हमारे क्षेत्र में मनुष्यों द्वारा बसावट प्राचीन पाषाण युग के अंतिम काल - पुरापाषाण काल ​​में शुरू हुई। लगभग एक हजार वर्ष पूर्व मध्य पाषाण काल ​​(मध्य पाषाण युग) प्रारम्भ हुआ। हमारे क्षेत्र में ग्लेशियर पिघल रहे थे। आर्कटिक की जलवायु अधिक समशीतोष्ण में बदल गई, और क्षेत्र का क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित हो गया।

समृद्ध वनस्पति ने न केवल बारहसिंगों को, बल्कि जंगली सूअर, एल्क और ऑरोच को भी आकर्षित किया, ताकि आदिम लोग शिकार कर सकें। इसके अलावा, वे मछली पकड़ने, इकट्ठा करने और जलपक्षी का शिकार करने में लगे हुए थे। लोग भाले और डार्ट्स को हथियार के रूप में इस्तेमाल करते थे। तभी एक हैच और तीर दिखाई दिये। खेती में मछली पकड़ने का बहुत महत्व था। उन्होंने एक हापून से मछलियाँ पकड़ीं, फिर जाल, विकर टॉप और मछली पकड़ने के कांटे दिखाई दिए। डगआउट डोंगी नावें दिखाई दीं।

पाँचवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में। इ। मेसोलिथिक का स्थान नवपाषाण युग (नव पाषाण युग) ने ले लिया। बाल्टिक सागर तटरेखा का निर्माण पूरा हो चुका है। हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में रहने वाले लोगों ने आर्थिक गतिविधि के अधिक प्रगतिशील तरीकों में महारत हासिल करना शुरू कर दिया। विनियोग से उत्पादन - कृषि और पशु प्रजनन की ओर संक्रमण हुआ। नवपाषाण काल ​​के दौरान, अंतर्जनजातीय संपर्क तेज हो गए, पहले अंतर्जनजातीय आदान-प्रदान शुरू हुआ, और फिर स्थानीय आबादी को जनजातियों के पड़ोसी समूहों के साथ, अधिक दूर के क्षेत्रों में जनजातियों के साथ संबंध स्थापित करने का अवसर प्राप्त हुआ। अम्बर हमारे क्षेत्र में विनिमय सामग्री थी। * बदले में, स्थानीय जनजातियों को चकमक कच्चा माल और अन्य आवश्यक सामग्री और उत्पाद प्राप्त हुए।

कांस्य युग (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य - पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व) में हमारे क्षेत्र के विकास की एक विशेषता खानाबदोश जनजातियों द्वारा बाल्टिक क्षेत्र पर आक्रमण था, जो विस्तुला नदी बेसिन के साथ, पूर्वी बाल्टिक में घुस गए और बाद में बस गए। बाल्टिक सागर से वोल्गा के ऊपरी भाग तक पूर्वी यूरोप का वन क्षेत्र। इन्हें बाल्टोस्लाविक इंडो-यूरोपीय जनजाति कहा जाता है। लौह युग (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व से) की शुरुआत के साथ, बाल्टोस्लाविक जनजातियाँ बाल्ट्स और स्लाव में विभाजित हो गईं। हमारे युग के मोड़ पर, हमारे क्षेत्र के प्राचीन इतिहास की अवधि व्यावहारिक रूप से समाप्त हो गई।

क्षेत्र के प्राचीन इतिहास की शुरुआत एम्बर की भूमि के बारे में सबसे पहले रिपोर्ट करने वालों में से एक यूनानी वैज्ञानिक और नाविक पाइथियस थे। 9वीं सदी में ईसा पूर्व इ। उन्होंने विस्तुला के मुहाने का दौरा किया। उनके अनुसार, इस मुहाने से एक दिन की यात्रा में अबालस का कंकाल पड़ा था, जिसके तट पर वसंत के तूफानों के दौरान लहरों ने एम्बर को समुद्र से बाहर फेंक दिया था। स्थानीय निवासियों ने इस एम्बर का उपयोग ईंधन के रूप में किया और इसे जर्मनिक जनजातियों को बेच दिया।

पाइथियस के लगभग सौ साल बाद एक अन्य यूनानी, साइरेन के एराटोस्थनीज ने अपने काम "भूगोल" में बाल्टिक तट के दक्षिणी भाग का चित्रण किया। रोमनों ने हमारे क्षेत्र के प्राचीन क्षेत्रों का भी वर्णन करना शुरू किया। नए युग की पहली शताब्दियों में, रोमनों ने एम्बर आभूषणों का बहुत लोकप्रिय रूप से उपयोग किया। वे एम्बर व्यापार मार्ग को व्यवस्थित करने में कामयाब रहे, जो रोम से विस्तुला के मुहाने तक जाता था, जहां बाल्टिक जनजातियों द्वारा अपने समुद्र के तट पर एकत्र किया गया एम्बर इकट्ठा होता था।

प्राचीन दुनिया के पहले वैज्ञानिक जो बाल्टिक सागर और उस क्षेत्र के अस्तित्व के बारे में विश्वसनीय रूप से जानते थे जहां एम्बर एकत्र किया गया था, गयुस प्लिनी सेकुंडस थे, जिन्हें प्लिनी द एल्डर के नाम से जाना जाता था। उन्होंने "प्राकृतिक इतिहास" लिखा, जिसमें उन्होंने ग्लैडीएटोरियल खेलों में पोडियम को सजाने के लिए एम्बर इकट्ठा करने के लिए नीरो के दूत की यात्रा के बारे में एक कहानी शामिल की। प्लिनी के पाठ का विश्लेषण करते हुए, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रोमन दूत विस्तुला के मुहाने तक पहुंचने में कामयाब रहे, जो उन दूर के समय में बाल्टिक सागर में नहीं, बल्कि वर्तमान विस्तुला लैगून में बहती थी।

पहली-दूसरी शताब्दी ईस्वी के मोड़ पर रोजमर्रा के विवरण के साथ दक्षिण-पूर्वी बाल्टिक क्षेत्र की एक बहुत सटीक भौगोलिक तस्वीर प्रस्तुत करना संभव था। कॉर्नेलियस टैसीटस, रोमन लेखक और इतिहासकार। स्वेवियन सागर के दाहिने किनारे पर जनजातियों के बारे में बात करते हुए, उन्होंने एस्टियन का उल्लेख किया, जिन्होंने एक ऐसी संस्कृति बनाई जो हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में प्रशिया संस्कृति की पूर्ववर्ती बन गई।

टैसिटस के समकालीन प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक क्लॉडियस टॉलेमी ने अपने भूगोल में दक्षिण-पूर्वी बाल्टिक के क्षेत्र की सीमाओं का विवरण प्रस्तुत किया है। उन्होंने इस भूमि को यूरोपीय सरमाटिया कहा, जो उत्तर में सरमाटियन महासागर द्वारा सीमित थी और विस्तुला के मुहाने से पूर्व में पश्चिमी दवीना नदी तक फैली हुई थी।

वर्षों के आसपास यात्री वुल्फस्तान, जो श्लेस्विग से विस्तुला लैगून तक बाल्टिक सागर के पार गया था, ने एस्टलैंड की विशाल भूमि का वर्णन किया, जिसमें कई बस्तियाँ थीं, उनमें से प्रत्येक का नेतृत्व एक नेता करता था, और वे अक्सर आपस में लड़ते थे। 10वीं सदी के मध्य में. अरब व्यापारी इब्राहिम इब्न याकूब ने हमारे क्षेत्र का दौरा किया और स्थानीय आबादी के जीवन और जीवनशैली के बारे में एक संदेश छोड़ा। सदी के अंत में प्राचीन प्रशिया भूमि, उसके निवासियों के जीवन और रीति-रिवाजों का अधिक विस्तृत विवरण। ट्यूटनिक ऑर्डर के इतिहासकार, डसबर्ग के पीटर द्वारा संकलित।

आपके ध्यान के लिए कॉन्स्टेंटिन इगोरविच और छात्रों को धन्यवाद =)

पाठ स्थान:कलिनिनग्राद का ऐतिहासिक और कला संग्रहालय।

पाठ का प्रकार:संयुक्त, विषय का अध्ययन करते समय किया गया: "प्रशिया हमारे क्षेत्र के प्राचीन निवासी हैं।"

पाठ रूप: यात्रा पाठ, समूह कार्य।

लक्ष्य:

शैक्षिक:

1. जन्मभूमि के इतिहास, संस्कृति और प्रकृति के बारे में ज्ञान विकसित करना जारी रखें।
2. मनुष्यों के लिए स्थानीय परिदृश्य और प्राकृतिक संसाधनों के महत्व, लोगों की आर्थिक गतिविधियों और संस्कृति पर प्रकृति के प्रभाव के बारे में ज्ञान को गहरा करना। क्षेत्र के प्राचीन निवासियों और उनके पड़ोसियों - स्कैंडिनेवियाई लोगों, शूरवीरों - क्रूसेडर्स के बीच संबंधों की गतिशीलता का पता लगाने के लिए। जर्मन शूरवीरों के विस्तार के प्रभाव में लोगों के रूप में प्रशियावासियों के लुप्त होने की समस्या का विश्लेषण करें।

शैक्षिक:

1. शैक्षिक और अतिरिक्त ज्ञान जानकारी के स्रोतों का कौशल विकसित करना, चयन करना, व्यवस्थित करना और स्वतंत्र रूप से विश्लेषण करना जारी रखें। अपनी बात तर्कपूर्ण ढंग से व्यक्त करें। सामान्य निष्कर्ष निकालें.
2. रचनात्मक सोच और अवलोकन कौशल विकसित करें। ज्ञान को व्यवहार में लागू करने की और क्षमता।

सामान्य श्रम और संचार एवं सूचना कौशल का विकास:

1. संचार और सूचना कौशल विकसित करना जारी रखें और विभिन्न समस्याओं को हल करने के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण अपनाएं।
2. परिचालन और नियंत्रण कौशल का विकास, पूर्ण कार्यों के परिणामों का मूल्यांकन करने और सूचना प्रौद्योगिकी लागू करने की क्षमता।

शैक्षिक:

1. देशभक्ति की भावनाओं के विकास को बढ़ावा देना, मूल भूमि के प्राकृतिक और सांस्कृतिक संसाधनों को संरक्षित और बढ़ाने की आवश्यकता में दृढ़ विश्वास बनाना।
2. सौन्दर्यात्मक भावनाओं के विकास को बढ़ावा देना।

शिक्षण विधियों:समस्या-आधारित शिक्षा, प्रजनन, संचार और सूचना प्रौद्योगिकियों के अनुप्रयोग, अनुमानी बातचीत की आंशिक खोज और अनुसंधान विधियां। संग्रहालय गाइड के व्याख्यान को छोटा किया जा सकता है। किसी सैलून या संग्रहालय में प्रारंभिक बातचीत, जिसका संचालन स्वयं शिक्षक द्वारा किया जाता है, संभव है। छात्रों के लिए, शिक्षक के निर्देश पर, पाठ के लिए अतिरिक्त सामग्री ढूंढना और चयन करना स्वीकार्य है।

उपकरण:

• शैक्षिक:ए. पी. क्लेमेशेव द्वारा ग्रेड 6-7 के लिए रूस के इतिहास पर पाठ्यपुस्तक, संग्रहालय प्रदर्शनी सामग्री, हॉल: "प्राचीन काल में हमारी भूमि"
• अतिरिक्त:"कोएनिग्सबर्ग के इतिहास पर निबंध" ए.बी. द्वारा गुबिन, वी.एन. स्ट्रोकिन. "पूर्वी प्रशिया के इतिहास पर निबंध" जी.पी.

कक्षाओं के दौरान

चरण I:

प्रारंभिक तैयारी.अध्ययन समूहों का गठन, उनमें भूमिकाओं का वितरण (विशेषज्ञ - 10वीं कक्षा के छात्र, फोटोग्राफर, कलाकार, इतिहासकार, आदि) विशेषज्ञों का काम संग्रहालय में अपने समूह का मार्गदर्शन करना और मदद करना है। समूहों को संग्रहालय में उनकी भविष्य की गतिविधियों से संबंधित प्रारंभिक कार्य प्राप्त होते हैं।

संगठनात्मक.

छात्रों की खोज और अनुसंधान गतिविधियों के लिए एक प्रेरित आधार बनाना।

शिक्षक से परिचयात्मक शब्द:विषय की घोषणा करते हुए, छात्र पाठ के एपिग्राफ को समझने के आधार पर स्वतंत्र रूप से पाठ का उद्देश्य तैयार करते हैं। छात्र विषय को अपने पाठ रूट शीट पर लिखते हैं। शिक्षक छात्रों को पाठ के स्वरूप से परिचित कराता है। निष्कर्ष: हमारा पाठ हमारे क्षेत्र के प्राचीन निवासियों - प्रशियावासियों के जीवन और सांस्कृतिक विरासत के अध्ययन के लिए समर्पित है।

शिक्षक छात्र से इन लोगों का संक्षिप्त विवरण देने के लिए कहता है। गाइड द्वारा एक संक्षिप्त व्याख्यान यहां संभव है।

इतिहास शिक्षक उपस्थित लोगों को समस्या से परिचित कराते हैं (3 मिनट)

अभी हमारा क्षेत्र हमारा नहीं हुआ। ठीक 65 साल पहले. हालाँकि, बहुत समय पहले यह विभिन्न लोगों द्वारा बसा हुआ था। इन लोगों में से एक प्राचीन प्रशिया थे। उन्होंने इस क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया, मछली पकड़ना, अनाज और सब्जियाँ उगाना और घोड़ों का प्रजनन करना सीखा। वे इस भूमि पर आर्थिक विकास लाने वाले पहले लोगों में से हैं। हालाँकि, हमारे क्षेत्र में अन्य लोगों की भी रुचि थी जो 13वीं शताब्दी में यहां आए थे। बाद वाले ने प्रशियावासियों को खदेड़ दिया और उनका सफाया कर दिया। आज हमारे सामने यह कार्य है: यह निर्धारित करना कि प्राचीन काल के लोगों को हमारे क्षेत्र की ओर किस चीज़ ने आकर्षित किया? किन लोगों ने इसमें महारत हासिल की और इसके लिए संघर्ष किया। क्या प्रशियावासी इस युद्ध से बच सके? आख़िरकार, लिथुआनियाई आज भी मौजूद हैं। प्राचीन प्रशियावासियों ने अपने बारे में क्या स्मृति छोड़ी? हम आपके साथ ऐतिहासिक और कला संग्रहालय में काम करते हैं, हमारे क्षेत्र की पुरातात्विक कलाकृतियों का अध्ययन करते हैं। प्रत्येक समूह का अपना कार्य होता है, जिसे वह अपने ज्ञान और प्रदर्शनी सामग्री का उपयोग करके पूरा करता है। इसके बाद समूहों की ओर से एक रिपोर्ट और कार्य पर अपने स्वयं के निष्कर्षों का प्रस्ताव दिया जाता है।

चरण II:

विशेषज्ञ समूहों में कार्य करें:

कक्षा को 4 समूहों (6-7 लोग) में विभाजित किया गया है

शिक्षक समूहों का परिचय देते हैं और मुख्य विशेषज्ञ निर्देश कार्ड प्राप्त करते हैं।

समूह I: "प्राचीन काल में हमारी भूमि"

समूह II: "प्रशियावासियों का जीवन और रीति-रिवाज।"

समूह III: "प्रशियावासी और उनके संबंध।"

अध्यापकविद्यार्थियों को समूह कार्य के मुख्य कार्यों से परिचित कराता है।

हमारा काम कई चरणों में होगा.

1. प्रत्येक समूह की समस्या पर समूहों में कार्य करें: ज्ञान के ऐतिहासिक और पुरातात्विक स्रोतों का उपयोग करते हुए प्रशिक्षक कार्ड पर प्रस्तावित कार्यों के अनुसार। (प्रत्येक समूह में विशेषज्ञ प्रबंधक होते हैं जो समूह की गतिविधियों का समन्वय करते हैं। वे कार्य के परिणामों का आकलन करने में भी विशेषज्ञ होंगे)
2. समूह रिपोर्ट, उनके निष्कर्षों से परिचित होना। रिपोर्टिंग तालिका भरना.
3. अध्ययन की गई सामग्री का समेकन।
4. विषय पर आगे काम करने की संभावनाओं का संकेत।

शिक्षक वितरण करता है निर्देश कार्ड(7-10 मिनट तक)

चरण III: समूह रिपोर्ट

चरण IV:अंतिम

चरण V:समेकन

स्टेज VI:मूल्यांकन करनेवाला

पाठ का तकनीकी मानचित्र:

पाठ प्रगति (मुख्य चरण)	शिक्षकों की गतिविधियाँ	छात्र गतिविधियाँ	प्रस्तावित उत्तर
स्टेज I प्रारंभिक तैयारी 2 सप्ताह	समूह बनाता है. उन्हें उनके कार्यों के लिए प्रारंभिक रूप से तैयार करता है।	समूह में भूमिकाएँ बाँटें। अतिरिक्त सामग्री का चयन और व्यवस्थितकरण किया जाता है।
संगठनात्मक. 5 मिनट। छात्रों की खोज और अनुसंधान गतिविधियों के लिए एक प्रेरित आधार बनाना	एक विषय और उसके लिए एक खोज कार्य की घोषणा करता है।	छात्र प्राचीन काल में हमारे क्षेत्र के बारे में संक्षिप्त जानकारी देता है। रूट शीट पर विषय और कार्य लिखें।
चरण II विशेषज्ञ समूहों में काम करें नई सामग्री सीखना सामूहिक कार्य 10-15 मिनट तक	सभी समूहों की गतिविधियों का समन्वय करता है, जिससे उन्हें संग्रहालय की प्रदर्शनी के लिए सामग्री का चयन करने में मदद मिलती है। प्रदर्शनी के साथ स्वतंत्र कार्य के लिए निर्देशात्मक कार्ड जारी करता है।	वे अपनी यात्रा कार्यक्रम शीट के अनुसार प्रदर्शनी को देखते हैं, रेखाचित्र बनाते हैं और तस्वीरें लेते हैं।	संग्रहालय की प्रदर्शनी में प्रशियावासियों की आर्थिक गतिविधियों, उनकी संस्कृति और अन्य देशों के साथ संबंधों पर प्रदर्शन शामिल हैं। संदर्भ सामग्री देखें.
समूह I: "प्राचीन काल में हमारी भूमि"	अध्ययनाधीन समस्या:प्रशियावासियों की आर्थिक गतिविधियों को निर्धारित करने वाली प्राकृतिक परिस्थितियों का स्पष्टीकरण।	निर्देश कार्ड के अनुसार कार्य पूर्ण करें.
समूह II: "प्रशियावासियों का जीवन और रीति-रिवाज।"	समस्या का अध्ययन किया जा रहा है: कई प्राचीन लोगों का व्यवसाय और रोजमर्रा की जिंदगी काफी हद तक उनके आसपास की प्रकृति पर निर्भर थी। प्राचीन प्रशियावासियों के जीवन के उदाहरण का उपयोग करके इस राय की पुष्टि या खंडन करें।	प्रश्नों के उत्तर सैद्धांतिक सामग्री और प्रदर्शनी सामग्री के आधार पर दिए जाते हैं।
समूह III: "प्रशियावासी और उनके संबंध।"	अध्ययनाधीन समस्या:इस बात के प्रमाण हैं कि प्रशियावासी काफी युद्धप्रिय लोग थे। संग्रहालय प्रदर्शनी का उपयोग करके उनके बारे में अपनी धारणा निर्धारित करें	प्रश्नों के उत्तर सैद्धांतिक सामग्री और प्रदर्शनी सामग्री के आधार पर दिए जाते हैं।
समूह IV: "प्रशिया समाज।"	अध्ययनाधीन समस्या: अनेक लोगों ने अपने-अपने राज्य बनाये। लेकिन प्रशियावासियों के पास कोई राज्य नहीं है उत्पन्न हुआ. इस तथ्य को समझाने का प्रयास करें.	प्रश्नों के उत्तर सैद्धांतिक सामग्री और प्रदर्शनी सामग्री के आधार पर दिए जाते हैं।
चरण III किए गए कार्यों पर विशेषज्ञ समूहों की रिपोर्ट। दस मिनट	विशेषज्ञ समूहों के प्रतिनिधियों के साथ अनुमानपूर्ण संवाद	छात्र किए गए कार्यों पर रिपोर्ट करते हैं और प्रस्तावित कार्यों पर उचित निष्कर्ष निकालते हैं।	रिपोर्टिंग शीट भरें.
चरण IV अंतिम 3 मिनट	शिक्षक छात्रों को पाठ के मुख्य निष्कर्ष तक ले जाता है	छात्र अपने निष्कर्ष स्वयं निकालते हैं	पाठ रूट शीट पर मुख्य निष्कर्ष लिखें
स्टेज वी समेकन 5 मिनट	परीक्षण का उपयोग करके अध्ययन किए गए विषय पर परीक्षण किया जाता है: "रिक्त स्थान भरें"	वे पाठ की शीट प्राप्त करते हैं और रिक्त स्थान भरते हैं।
स्टेज VI मूल्यांकन करनेवाला 3 मिनट	शिक्षक छात्रों को उनके काम के लिए धन्यवाद देते हैं, और मेहमानों के साथ मिलकर "इतिहास - नदी का भाग्य - एक व्यक्ति" पाठ के लिए रूट शीट का मूल्यांकन करते हैं। सर्वोत्तम समूहों के कार्य पर प्रकाश डाला गया है।	निरीक्षण के लिए कार्य प्रस्तुत करें

गृहकार्य:एक क्रॉसवर्ड पहेली बनाएं: "प्रशियावासी हमारे क्षेत्र के प्राचीन निवासी हैं"

अपने अगले लेख में, मैंने क्रास्नोउफिम्स्की जिले के स्कूलों, चर्च पारिशों और बस्तियों से जुड़ी इस वर्ष की उल्लेखनीय तारीखों पर डेटा प्रदान किया।

वोल्कोवो- आर्टिन्स्की जिले के गाँव का नाम। इसका दूसरा नाम था - वख्रुशी। नए निवासी टोर्गोविश्चेंस्कॉय गांव से थे, जो अब सुक्सुनस्की जिले में है। वहाँ वोल्कोवा गाँव भी था जिसका दूसरा नाम था - पोल्का। सिल्वेन की ओर से सरकारी आदेश द्वारा नोवोझिली को फिर से बसाया गया। अज़िगुलोव सम्पदा के साथ पट्टा समझौता 1793 के आसपास संपन्न हुआ था, और वे लगभग 220 साल पहले बसे थे: ध्यान रखें, पाठक, उन्होंने एक खाली जगह पर एक नई मातृभूमि की स्थापना की थी! वोल्कोविट्स के पूर्वज सिरिन्स्की ज्वालामुखी के खनन विभाग में थे, और सुक्सुनस्की संयंत्र जी.ए. के अधीनस्थ थे। डेमिडोव, और नई जगह में वे राज्य के किसान बन गए जिन्होंने करों का भुगतान किया और भर्ती की, और "हल से" पैसे के रूप में किराए के लिए 30 कोपेक का भुगतान किया। उन्होंने हर साल एक दावत (शरगत) का भी आयोजन किया; मवेशी भी अपने चरागाहों पर थे: गर्मियों के लिए, प्रति व्यक्ति 60 कोपेक, साथ ही उपहार भी। 1888-91 की घरेलू जनगणना के दौरान यह दर्ज किया गया था: "वोल्कोवो (वख्रुशी) - सज़िंस्की वोल्स्ट, वोल्कोवस्की सोसाइटी, वॉलोस्ट से 15 मील, क्रास्नोउफिम्स्क - 45, स्कूल, डॉक्टर, चर्च, आर्टिन्स्की बाज़ार - 9; 2 स्मिथीज़, सज़िंस्की"। ब्रेड स्टोर, पेटुखोवो गांव के नजदीक - 3 मील दूर, 14 कुओं से पानी, रूसी राज्य के स्वामित्व वाली आर्टिंस्की पैरिश, तब गांव में 55 पुरुषों और 50 महिलाओं के साथ 105 आत्माओं की आबादी वाले 15 घर थे, 1 संशोधन आत्मा के लिए भूमि। 18.7 डेसियाटाइन, घोड़े - 50., गायें - 38, प्रति गज पशुधन - 6.8"।

1926 की पहली सोवियत जनगणना के दौरान: घर - 38, पुरुष - 100, महिलाएँ - 220। सोवियत काल के दौरान, गाँव मंचाज़स्की जिले के सिमिंची ग्राम परिषद का हिस्सा था, और उसके बाद आर्टिन्स्की जिले का हिस्सा था। ज़ेमस्टोवो वोल्कोवो-पेटुखोव्स्की प्राइमरी स्कूल 1900 में खोला गया था। 1761 में, क्यज़िलबे बश्किर-पैतृक लोगों के साथ समझौते संपन्न हुए, जिसके आधार पर बाद के वर्षों में बागीशकोवो, तवरा बोलश्या और मलाया का उदय हुआ, और सरसी द फर्स्ट - सिज़गिन पितृसत्तात्मक लोगों के साथ एक समझौते के तहत।

बागीशकोवो को 19वीं सदी के 60 के दशक में 94 घर थे जिनमें 277 पुरुष और 278 महिलाएँ थीं; 1888-91 में: 739 (355 - 384) की आबादी वाले 132 घर, घोड़े - 395, गायें - 275। तब गाँव बोल्शेओकिंस्की वोल्स्ट का था, जिसे तेप्तयार-परिचारक के रूप में दर्ज किया गया था। वे बिर्स्क जिले से आए थे, अर्थात्। वोल्गा मारी के प्रवास की दक्षिणी दिशा से संबंधित हैं। कुंगुर मारी में विश्वास की कमी के कारण, वे आंद्रेइकोवो में बस गए, जहां उनके आठ घर थे, हालांकि अधीनता बोल्शे-ओकिंस्की की बनी रही। 1926 की जनगणना के दौरान, बोलश्या और मलाया तवरा, वेरखनी और निज़नी रायबिनो, एगोरोवा ज़ैमका, एक मिल, एक कृषि कम्यून की बस्तियों के साथ आर्टिन्स्की जिले के हिस्से के रूप में ग्राम परिषद का केंद्र, और बागीशकोवो में ही 160 घर हैं 783 मारी (362-421) और 15 रूसियों की जनसंख्या। ज़ेमस्टोवो प्राइमरी स्कूल 120 साल पहले - 1896 में खोला गया था।

तवरा बोलश्या 19वीं सदी के 60 के दशक के आंकड़ों द्वारा प्रस्तुत: 140 घर, 436 पुरुष, 456 महिलाएं। 1888-91 में: घर - 225, पुरुष - 573, महिलाएँ - 568, घोड़े - 529, गायें - 377, प्रति घर - 4.6, प्रति श्रमिक भूमि - 21.3 डेसीटाइन। बिर्स्की जिले से बाहर निकलता है, तब यह युविंस्की वोल्स्ट का हिस्सा था, और 1917 के बाद - मंचाज़स्की, आर्टिन्स्की, सज़िंस्की, क्रास्नोउफिम्स्की जिलों में। 1917 तक, जबरन ईसाईकरण के दौरान, बड़े पैमाने पर मारी पूजा स्थलों में मिशनरी स्कूल खोले गए (ऐसा अनुभव ओटोमन साम्राज्य में जनिसरीज की तैयारी के लिए था) यहां बोल्शी करज्या, युवा और साथ ही बोगोल्युबोव कॉन्वेंट में भी खोले गए थे। एक साधारण स्रोत की साइट, जिसे भोले-भाले लोगों के लिए "संत" घोषित किया गया था।

विशाल क्रास्नोउफिम्स्की जिले का सबसे दक्षिणी ज्वालामुखी बोल्शेओकिन्स्काया था। 1888-1891 की घर-घर जनगणना के दौरान। नोट किया गया: "बोलशाया ओका - ज्वालामुखी और समुदाय, ओका नदी पर, क्रास्नोउफिम्स्क से - 70, ज़्लाटौस्ट रोड से - 12, डॉक्टर - 40, निकटतम गांव - श्रेडन्या ओका (ज़्लाटौस्ट जिला) - 1 वर्स्ट, 3 मस्जिदें, 1 मंत्रिस्तरीय स्कूल , 3 मदरसे, 2 शराब की दुकानें, 5 दुकानें, 3 झरने, 2 मिलें, ब्रेड स्टोर, मंगलवार को बाजार, नदी का पानी। बश्किर-वोटचेनिक, बश्किर-मेश्चेरीक, बश्किर-टेप्ट्यार, बश्किर-सैन्य गुर्गे।"

गाँव को इसका नाम नदी से मिला: भाषाविदों के अनुसार, "ओका", फिनो-उग्रिक शब्द "योक" यानी "नदी" पर वापस जाता है।

बस्ती की स्थापना की एक विशिष्ट तारीख भी है - 22 दिसंबर, 1692। नए निवासी ऊफ़ा जिले के यानाकोश गांव से थे; वे मूल रूप से मेशचेराक (मिशारिस) थे, जिन्हें मेशचेरा क्षेत्र के पूर्व फिनो-उग्रियों द्वारा समृद्ध किया गया था। स्थानीय भूमि क्यज़िलबाएव पैतृक संपत्ति की थी, उनमें से कुछ बाद में बोलश्या ओका में चली गईं। 18वीं शताब्दी के मध्य से, रूढ़िवादी विश्वास के तातार और टेपत्यारी-मारी, कज़ान प्रांत के अप्रवासी, यहां बस गए।

18वीं सदी के 30 के दशक तक, बोलश्या ओका एक उल्लेखनीय बस्ती के रूप में विकसित हो गया था। "क्यज़िल यार" (रेड यार) नामक क्षेत्र में किले के निर्माण के बाद, पहली भूमि सड़क बनाई गई थी - क्रास्नौफिम्स्काया। किला बश्किर भूमि के अंदर उत्पन्न हुआ, इससे स्थानीय विद्रोह हुआ जो 1735-1740 तक फैला रहा।

सामान्य भूमि सर्वेक्षण (1802) के दौरान, बोल्शाया ओका में दोनों लिंगों के 660 लोग रहते थे, जिनमें 17 बश्किर पितृसत्तात्मक, 516 मिशार और 127 टेपत्यार शामिल थे, ज्वालामुखी आबादी का एक बड़ा समूह टेपत्यार-मारी से बना था बश्किर भूमि के लोगों को दिया गया नाम: ज्यादातर वे बिर्स्क जिले से थे। “बोल्शाया ओका से दो किलोमीटर दूर, बागीशकोवो का उदय 6 फरवरी, 1761 को क्यज़िलबायेवो, ओका और अज़ीकीवो की पैतृक भूमि के बीच मारी बागीश मित्राय, यशका मित्येव और अन्य के साथ हुए एक समझौते के आधार पर हुआ। अन्य मारी गाँव ओका के पास स्थापित किए गए: इवानाइकोवो, आंद्रेइकोवो और बाइबुल्दा 1755, 1760, 1765 और 1767 की संधियों के आधार पर। ओका से ज्यादा दूर नहीं, 6 फरवरी 1761 की संधि योजना के अनुसार, दो और बड़े मारी गाँव उभरे: बोलश्या तवरा और मलाया तवरा। निवासियों ने 7 रूबल का प्रारंभिक योगदान दिया और क्यज़िलबेवो और ओका के गांवों के बश्किरों को सालाना 3 रूबल (यार्ड से प्रति वर्ष) का भुगतान करने का वचन दिया। ("बिग ओका", बी.एस. डेवलेटबाएव, पीपी. 19-20)।

लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ, कोमल मातृभूमि!
और मैं इसका कारण समझ नहीं पा रहा हूं। (एस. यसिनिन)

सोवियत काल के बाद, एक दिलचस्प घटना घटती है - "छोटी मातृभूमि" के इतिहास में रुचि बढ़ गई है: गांवों के दिन (यहां तक ​​​​कि जो लंबे समय से गायब हो गए हैं), गांवों, कस्बों का आयोजन किया जाता है, वंशावली संकलित की जाती हैं, और संग्रह के बारे में व्यक्तिगत बस्तियाँ और क्षेत्र प्रकाशित होते हैं। मैंने इस श्रृंखला के संग्रह "बिसर्ट (लोहा, जंगल, पृथ्वी और लोग") को रुचि के साथ पढ़ा, लेखक - आर.ए. पेचुर्किना, येकातेरिनबर्ग, "सुकरात", 2013। इस प्रकाशन के निर्विवाद मूल्य को पहचानते हुए, मैं सवाल उठाने से बच नहीं सकता। : क्या यह सच है? तारीख 1735 है, जिसे इस बस्ती की स्थापना का वर्ष माना जाता है। यह ज्ञात है कि गोर्नोज़ावोडस्काया लाइन का निर्माण येकातेरिनबर्ग के उद्भव के साथ यूराल खनन कारखानों के प्रमुख वी.एन. के आदेश पर किया गया था 1723, मध्य रूस के साथ भूमि संचार सीधा हो गया - रास्ता पोडवोलोशनाया, उत्किंस्काया स्लोबोडा, ग्रोबोवो पोल, बिसर्ट और वहां से कुंगुर और येगोरशिन्स्की संयंत्र और कज़ान तक चला गया। 02/19/1747 के आदेश में फैक्ट्री विभाग में किलों का रख-रखाव" यह कहा गया था कि "बश्किरों को विद्रोही चोरों से बचाने के लिए सीमा (!) स्थानों पर अब तक बनाए गए किलों में से, यह माना जाता है कि उन्हें कुंगुर के साथ एक सैन्य खोल के साथ रखा जाना चाहिए। ग्रोबोवो पोल, किर्गिशांस्काया, क्लेनोव्सकाया, बिसेर्त्सकाया और अचिड्स्काया पर सड़क।" (जीएएसओ, एफ. 34. ऑप. 1, डी. 84, एल. 69.)

नींव की तारीखों के संबंध में, निम्नलिखित संकेत दिए गए हैं: 1723 - क्लेनोव्स्काया और ग्रोबोव्स्की के किले, 1734 - किर्गिशांस्की, 1735 - बिसेर्ट्स्की, और उसके बाद, बेरेज़ोवाया गोरा के तहत, किर्गिसांस्काया से 14 मील की दूरी पर, बेरेज़ोवाया चौकी बनाई गई थी: "पहले, 32 मील की दूरी पर क्लेनोव्सकाया और किर्गिशांस्काया स्टेशनों के बीच घोड़ों का कोई परिवर्तन नहीं था, लेकिन पहाड़ को पार करना, विशेष रूप से वसंत और शरद ऋतु की पिघलना के दौरान, मुश्किल है: इसने एक मध्यवर्ती स्टेशन के निर्माण को मजबूर किया। प्रारंभ में, जिनका उल्लेख किया गया था वे गोर्नोज़ावोड्स्काया लाइन के किले और किले थे: "एक किला एक सैन्य गैरीसन के साथ एक रणनीतिक बिंदु है, जिसमें एक दीर्घकालिक, पत्थर, पृथ्वी, दीवारों और प्राचीर से रक्षा, भंडार के साथ अच्छी तरह से सशस्त्र है, और इसका स्वतंत्र प्रबंधन है। किला एक सैन्य बस्ती है जो लकड़ी की बाड़ से घिरी हुई है, दीवार ऊपर की ओर लगे खंभों से बनी है; यहां सैन्य लोग रहते थे, जो निर्दिष्ट सीमाओं, शिल्प, कृषि, सड़कों के रखरखाव और डाक स्टेशनों की सुरक्षा में लगे हुए थे।" यह याद किया जाना चाहिए कि ग्रेट साइबेरियन (मॉस्को) राजमार्ग का निर्माण 1745-1783 में हुआ था, और 1798-1811 में इसका पुनर्निर्माण किया गया था: इसका विस्तार किया गया था, दोनों तरफ खाई खोदी गई थी, बर्च के पेड़ों से घिरा हुआ था, पतली जगहें थीं मलबे, ठोस जगह से ढके हुए थे, यह मार्ग तब तक अच्छी स्थिति में था जब तक कि इस पर परिवहन का भार नहीं था। साइबेरियाई राजमार्ग के लिए, इसे 1781 में लॉन्च किया गया था, और आधिकारिक तौर पर 1783 में "संप्रभु" सड़क के रूप में अनुमोदित किया गया था, हालांकि यह अभी तक विकसित नहीं हुआ मार्ग लगभग 1745 से उपयोग में था, और 1863 से अपराध के बिना यात्रा करना संभव हो गया था।

और ग्रेट साइबेरियन हाईवे का इतिहास इस प्रकार है।

सड़कों की कमी के कारण, रूस के यूरोपीय भाग और साइबेरिया के बीच लंबे समय तक संचार नदी मार्गों के माध्यम से किया जाता था। भूमि मार्गों में से बाबिनोव्स्काया सड़क थी, जिसने चेर्डिन्स्काया सड़क का स्थान ले लिया। अर्स्क सड़क कज़ान से येलाबुगा होते हुए सोलिकामस्क तक बनाई गई थी। 1689 में, नेरचिन्स्क की पहली रूसी-चीनी संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जिससे रूस और चीन के बीच आधिकारिक संबंधों की शुरुआत हुई। व्यापार आवश्यकताओं ने देशों के बीच एक पूर्ण परिवहन गलियारा बनाने का मुद्दा उठाया। 12 नवंबर (22), 1689 को मॉस्को को साइबेरिया से जोड़ने वाले राजमार्ग के निर्माण पर एक डिक्री जारी की गई थी, लेकिन चालीस वर्षों तक यह निर्णय कागज पर ही रहा। पीटर I के तहत, यूरोप से एशिया तक के मार्ग में अभी भी कई भूमि सड़कें, पोर्टेज और जलमार्ग शामिल थे। इस मार्ग की यात्रा का वर्णन आर्कप्रीस्ट अवाकुम ने अपने "जीवन" और "रॉबिन्सन क्रूसो" के दूसरे भाग में किया है।

1725 में, काउंट सव्वा रागुज़िंस्की-व्लादिस्लावॉविच के नेतृत्व में एक दूतावास चीन भेजा गया था। दो साल की बातचीत के परिणामस्वरूप, 1727 में, भविष्य के शहर कयाखता के पास एक सीमा स्थापित करने के लिए बुरिप संधि पर हस्ताक्षर किए गए, साथ ही कयाख्ता संधि पर भी हस्ताक्षर किए गए, जिसने रूस और चीन के बीच राजनीतिक और व्यापार संबंधों को निर्धारित किया। तीन साल बाद, सरकार ने अंततः साइबेरियाई राजमार्ग का विकास शुरू किया, यह 19वीं शताब्दी के मध्य में ही पूरा हुआ; साइबेरियाई राजमार्ग मास्को से मुरम, अर्ज़ामास, कोज़मोडेमेन्स्क से होकर जाता था। कज़ान. ओसू, पर्म, कुंगुर, येकातेरिनबर्ग, टूमेन। टोबोल्स्क, बोल्शिये उकी (रायबिनो), जहां मॉस्को-साइबेरियाई ट्रैक्ट संग्रहालय-रिजर्व बनाया गया था। तारू, कैन्स्क, कोल्यवन, टॉम्स्क, येनिसिस्क, इरकुत्स्क, वेरखनेउडिन्स्क, नेरचिन्स्क से कयाख्ता (चीन के साथ सीमा पर)। इसके बाद, चाय व्यापारियों ने भीतरी मंगोलिया की सीढ़ियों को पार किया और कलगन पहुंचे, जो चीन की महान दीवार पर एक बड़ी चौकी है, जिसे चीन का प्रवेश द्वार माना जाता है। 18वीं सदी के मध्य में. पथ का मार्ग अधिक दक्षिणी में बदल गया: टूमेन से यह यालुटोरोव्स्क, इशिम, ओम्स्क, टॉम्स्क, अचिन्स्क और क्रास्नोयार्स्क से इरकुत्स्क और आगे, पहले की तरह चला गया। 19वीं सदी के अंत में, साइबेरियाई राजमार्ग अब रूसी अर्थव्यवस्था की परिवहन आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सका, जो ट्रांस-साइबेरियन रेलवे के निर्माण का कारण बना...

लेकिन तुम मुझे प्रिय हो - मेरी कोमल मातृभूमि,
और क्यों, मैं समझ नहीं पा रहा हूं।

सर्गेई यसिनिन

यह पहला वर्ष नहीं है जब मैं इस क्षेत्र के दक्षिण-पश्चिम में बस्तियों के इतिहास का अध्ययन कर रहा हूँ। मेरे संग्रह में उनके बारे में जानकारी है, जो जिज्ञासु पाठकों के लिए उपयोगी हो सकती है, खासकर जब से, मेरे आंकड़ों के अनुसार, इन बस्तियों, जिनमें से 12 हैं, की वर्षगांठ है।

बायबुल्दा (245 वर्ष)- आर्टिंस्की जिले का एक गाँव। “टेप्ट्या-चेरेमिस 1767 में मालो-कुशिंस्की वोल्स्ट के बश्किरों की भूमि पर बसे थे। पैसे के भुगतान के लिए रसीदों के साथ समझौते की प्रतियां ओकी गांव के मेशचेरीकों के साथ भूमि के बारे में विवादों में थीं किसान जो उन पर निर्भर थे" - डी.एस. असफंदियारोव; "पैतृक भूमि में अधिक बश्किर हैं, और 18वीं शताब्दी के पहले भाग में मालो-कुशचिंस्काया ज्वालामुखी में, पितृसत्तात्मक प्रभुओं द्वारा बसाए गए मैरी-टेप्ट्यार के निम्नलिखित गांव उभरे - मलाया तवरा, बोलश्या तवरा, बायबुलडिनो (1767) , इवानायकोवो (पमाशाल - 1755 ), बागिश्कोवो (1761 से), निज़नी बार्डिम, कुर्की, साथ ही बाकेइकोवो नामक एक तातार बस्ती" - डी. इस्खाकोव। पहली बार हमें 1864 के डेटा से संख्या के बारे में पता चला: घर - 29, पुरुष - 96, महिलाएँ - 90। गाँव का नाम तुर्क मूल का है: "बैबोल" - व्यापार खरीद; कुंगुर क्षेत्र में एक नदी और बैबोलोव्का गाँव है। उसी गांव के निवासी मूल रूप से बिर्स्की जिले के थे, जहां से 18वीं शताब्दी के दूसरे भाग में मारी का गहन पुनर्वास शुरू हुआ, जो बश्किरों की भूमि पर बसे थे - लिखित समझौतों के तहत बोल्शेकीज़िलबेवो की पैतृक भूमि। विशिष्ट शर्तों पर भूमि, मुख्य रूप से एक निश्चित समय के लिए - 10, 25, 40, यहाँ तक कि 90 वर्ष - पट्टे की शर्तों पर दी गई थी, इन अभिलेखों को "स्थगित" कहा जाता था, इसलिए - टेप्यारी। पुनर्वास का कारण या तो बश्किर "आक्रोश" हो सकता है या तोपखाने के उपयोग के साथ रूसी नियमित इकाइयों, घुड़सवार सेना और पैदल सेना के निर्दयी दंडात्मक अभियान, अकल्पनीय निष्पादन और अत्याचार, हमले हो सकते हैं, उन्होंने अपने घरों को क्यों छोड़ दिया। इस प्रकार दोनों क्षेत्रों की दक्षिणी बस्तियाँ उत्पन्न हुईं, विशेष रूप से उन्हीं वर्षों में, मौजूदा और पहले से उभरे मारी गाँवों में तेप्तयारों की बस्तियाँ बनाई गईं, जिनके वंशज व्याटका और कुंगुर भूमि से आए थे - आंद्रेइकोवो, कुर्की, निज़नी बार्डिम , मालये करज़ी...

1888-91 की घरेलू जनगणना के दौरान, यह दर्ज किया गया था: "बेबुल्दा - बोल्शेओकिंस्की ज्वालामुखी, बैबुलडिंस्की समाज, ज्वालामुखी से, स्कूल और बाजार - 15 मील, डॉक्टर - 30, क्रास्नोउफिम्स्क - 70; 1 शराब की दुकान, 2 मिलें, निकटतम गांव इल्चिगुलोव्स्की फार्मस्टेड्स - 3, नदी का पानी।" चेरेमी टेपत्यार, पूर्व जमींदार किसान हैं। तब बायबुल्दा क्रास्नोउफिम्स्की जिले के सबसे दक्षिणी बोल्शेओकिंस्काया ज्वालामुखी से संबंधित था, आंद्रेइकोवो - दूसरा (8 गज), इवानायकोवो (पमाशाल), कुर्गट टाटार्स्की, मलाया तवरा, बागीशकोवो और बोलश्या ओका भी वहीं के थे; इस गाँव में 251 निवासियों वाले 43 घर थे (120 पुरुष और 131 महिलाएँ, प्रति श्रमिक भूमि 45.6 डेसीटाइन (1 दिन = 1.009 हेक्टेयर), 159 घोड़े, 133 गायें, कुल पशुधन - 320, प्रति गज 7.5 मन। सार्वजनिक शिक्षा के लिए, 1 जनवरी 1913 तक, बैबुलडिनो-इवानाइकोवो ज़ेमस्टोवो स्कूल में 35 छात्र थे, जिनमें पहले विभाग में 25, दूसरे विभाग में 7, तीसरे विभाग में 7 शामिल थे, और स्कूल केवल 1939 में उपस्थित हुआ 1926 की पहली सोवियत जनगणना के अनुसार, 200 लोगों की आबादी वाले इस गाँव में 47 घर थे, जिनमें से 82 पुरुष और 118 महिलाएँ थीं मोगिलनिकोव्स्काया एमटीएस सहित दक्षिण-पूर्वी बस्तियों को बिजली की आपूर्ति करने के लिए यहां स्टेशन बनाया गया था, लेकिन एक बड़ी बाढ़ के दौरान नाजुक बांध "सफलतापूर्वक" बह गया था, क्योंकि बेबुल्दा बश्किर ज्वालामुखी से संबंधित था, और उनकी बस्तियां भी थीं करीब, कई बूढ़े लोग अंग्रेजी-तातार बोल सकते थे।

" औरधुआँपैतृक भूमिहममिठाईऔर सुखद... "

ए. साथ. पुश्किन

और इस वर्ष क्षेत्र के दक्षिण-पश्चिम में गांवों और बस्तियों की वर्षगाँठें हैं, जो भौगोलिक सिस-उराल में स्थित हैं, या यूँ कहें कि ऊफ़ा पठार के विशाल विस्तार में स्थित हैं।

बर्डिम वेरखनी।इसकी स्थापना 1775 की गर्मियों में कैप्टन कार्ल ब्रैंट के दंडात्मक अभियान के लिए "धन्यवाद" के रूप में की गई थी, जब पुगाचेव का समर्थन करने वाले विद्रोहियों की सामान्य शांति हुई थी, विशेष रूप से, सलावत युलाएव और केंसफ़र उसोव की टुकड़ियों ने, जिन्होंने कब्जे में भाग लिया था एक साल पहले क्रास्नोउफिम्स्काया किले का। मंचाज़ की मारी बस्ती, जो 1652 से जानी जाती है, जलकर नष्ट हो गई, और निवासियों के अवशेष बिखर गए और 1784 में बार्डिम नदी पर बस गए। संग्रह "आर्टिंस्की डिस्ट्रिक्ट" में इस उपनाम के बारे में एक वास्तविक निर्णय है, वास्तव में, "बार्डिम बर्डिमस्की रिज है, दो गाँव, ऊपरी और निचला बर्डीम, बर्दा का गाँव और पर्म टेरिटरी में बर्डिमस्की जिला है, वहाँ है बार्डिम नदी और बेरेज़ोव्स्की जिले में एक गाँव और ओक्टाबर्स्की जिले में एक गाँव वेरखनी बार्टिम, साथ ही बार्टिम रेलवे स्टेशन, बश्किरिया के कारायडेल्स्की जिले में बार्टिम गाँव।" इस उपनाम की उत्पत्ति पर दो दृष्टिकोण हैं: "बार्टीम" एक व्यक्तिगत तुर्किक नाम है, जिसका अनुवाद है: ए) आया; बी) एक उत्तराधिकारी का जन्म हुआ; इसके अलावा, तातार से "बर्डे" का अर्थ गुड्डन है, और बश्किर से इसका अर्थ ग्रेलिंग है, ये मीठे पानी की मछलियाँ इसी नाम से नदियों में पाई जाती हैं; इस बस्ती के बारे में पहली जानकारी 19वीं सदी के 60 के दशक की है, जब यहां 55 घर थे, जिनमें 153 पुरुष और 176 महिलाएं रहती थीं। 1888-91 की घरेलू जनगणना के दौरान यह दर्ज किया गया था: "अपर बार्डिम, मंचाज़स्की वोल्स्ट, बार्टिम नदी पर, वोल्स्ट और मंचाज़स्की बाजार से 12 मील, क्रास्नोउफिम्स्क - 40, डॉक्टर -16, 1 ज़ेमस्टोवो स्कूल, ब्रेड स्टोर, गोलोविनो का निकटतम गाँव 2.5 मील, नदी का पानी और 16 कुएँ।" उसी समय यह दर्ज किया गया था: "79 घर, 229 पुरुष, 213 महिलाएं, कुल 442, प्रति श्रमिक 34.2 एकड़ भूमि, 265 घोड़े, 589 गायें, प्रति गज 7.4 पशुधन।" 1926 की पहली सोवियत जनगणना के दौरान, चित्र इस प्रकार था: 99 घरों में 541 निवासी रहते थे, 237 पुरुष, 304 महिलाएँ, किसी चमत्कार से, 1886 में खोले गए ज़ेमस्टोवो स्कूल की इमारत को संरक्षित किया गया था। कुछ पुराने लोगों को याद है कि 1946 में पी.पी. बज़्होव।

बर्डिम निज़नी 1789 से जाना जाता है। इन बर्डिम्स के निवासी अज़िगुलोव और बिटकिन बश्किर की भूमि पर पट्टे की शर्तों पर बस गए। 19वीं सदी के मध्य में यहां 73 घर थे, जिनमें 217 पुरुष, 249 महिलाएं थीं, कुंगुर मारी के साथ, तेप्त्यार, बिरस्क पक्ष से मारी, रहते थे, जो सरकारी आदेश द्वारा बसाए गए थे, इसलिए दस्तावेजों में। घरेलू जनगणना (1888-91 में लिखा है: " निज़नी बार्डिम - अज़िगुलोव्स्काया वोल्स्ट का हिस्सा, मंचाज़्स्काया का हिस्सा, बार्डिम नदी पर, मंचाज़ और अज़िगुलोवो से - 7 मील, क्रास्नोउफिम्स्क - 35, डॉक्टर - 20, स्कूल 4, द गोलोविना का निकटतम गाँव - 1 वर्स्ट, 1 मिल, 1 फोर्ज, नदी का पानी" तब "527 निवासियों की आबादी वाले 95 घर थे, पुरुष - 244, महिलाएँ - 283, प्रति 1 श्रमिक भूमि 29.6 एकड़, घोड़े 308, गाय 275, प्रति 1 घर - 6.2।" ग्राम परिषद: 112 घर और 617 निवासी, पुरुष - 272, महिलाएं - 345। युद्ध-पूर्व समय में, यहां एक राष्ट्रीय 7-वर्षीय स्कूल खोला गया था, जो जेम्स्टोवो का उत्तराधिकारी बन गया 1910 में स्कूल.

नगर शैक्षणिक संस्थान "गोटोव्स्काया बेसिक सेकेंडरी स्कूल का नाम ए.एन. के नाम पर रखा गया" मस्नेव"

पद्धतिगत विकास

विषय पर संग्रहालय पाठ:

"प्राचीन काल में मूल भूमि"

वी.एन. द्वारा विकसित और संचालित। लेसुनोवा,

इतिहास और सामाजिक अध्ययन शिक्षक

साथ। तैयार 2013

संग्रहालय पाठ का विषय: "प्राचीन काल में मूल भूमि"

पाठ मकसद: शैक्षिक: - छात्रों को उनकी जन्मभूमि के प्राचीन इतिहास से परिचित कराना;- साबित करें कि लोग पाषाण, कांस्य और लौह युग के दौरान हमारे स्थानों पर रहते थे;-संग्रहालय में ऐसी प्रदर्शनियाँ प्रदर्शित करें जो हमारे क्षेत्र में लोगों की उपस्थिति की गवाही देती हों।शैक्षिक:
शैक्षिक: - अपने क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत के प्रति प्रेम और सम्मान पैदा करें।
रूप: मूल भूमि के अतीत की यात्रा करें: "आदिम मनुष्य का स्थल", "सीथियन", "ग्रे टीले"।
मौखिक: तस्वीर:
उपकरण:

प्रारंभिक कार्य:

- पाठ के विषय पर अनुसंधान गतिविधियाँ;- प्रस्तुति की तैयारी;- पाठ के लिए दृश्य डिजाइन करना (समय रेखा बनाना);

कक्षाओं के दौरान:

आयोजन का समय.

हैलो दोस्तों! मुझे हमारे पाठ में आपका स्वागत करते हुए खुशी हो रही है। वर्ष के दौरान, आपने और मैंने प्राचीन विश्व के इतिहास का अध्ययन किया, प्राचीन राज्यों की जीवन शैली, मुख्य गतिविधियों और संस्कृति से परिचित हुए। आज हमारे पास एक संग्रहालय पाठ है। संग्रहालय कक्षा इसलिए नहीं कि यह किसी संग्रहालय के आधार पर आयोजित की जाती है, बल्कि इसलिए कि पाठ के दौरान हम अपने स्थानीय इतिहास संग्रहालय से संग्रहालय प्रदर्शनियों का उपयोग करेंगे। हम आपको अपनी जन्मभूमि के सुदूर अतीत की यात्रा पर ले चलेंगे।

ऐसा करने के लिए, हमें 100 हजार साल पहले, हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में पहले व्यक्ति की उपस्थिति के समय में पीछे जाना होगा। एक टाइम मशीन हमारी मदद करेगी। अपनी आंखें बंद करें, मानसिक रूप से एक टाइम मशीन की कल्पना करें जो हमें 100 हजार साल पहले दौड़ा रही है, और हम खुद को "आदिम मनुष्य के स्टेशन" पर पाते हैं। दोस्तों, हमने क्या देखा?

2. होमवर्क जाँचना।"आदिम लोगों का जीवन।"

दोस्तों, आदिम लोगों की साइटें कैसी थीं?

आदिम लोग क्या करते थे?

महिलाएं कपड़े कैसे और किस सामग्री से बनाती थीं? आदिम लोग शिकार के कौन से तरीके अपनाते थे?

शिकार के लिए कौन से औजारों और हथियारों का उपयोग किया जाता था?

लोगों के समूह का नाम क्या था?

उस काल में जलवायु कैसी थी? आपने किन संकेतों से यह निर्धारित किया?

ऐसा माना जाता था कि मैमथ सबसे बड़ा शिकार था। क्या आप इस कथन से सहमत हैं? क्यों?

हमारे स्थानीय इतिहास संग्रहालय में एक दिलचस्प प्रदर्शनी है - जीवाश्म दांत और एक विशाल दांत का हिस्सा .

प्रदर्शनियाँ बहुत प्राचीन हैं, और इसलिए बहुत मूल्यवान हैं।

मुख्य हिस्सा।

1. नई सामग्री सीखना:दोस्तों, आइए अपनी यात्रा जारी रखें - आइए समय रेखा की ओर मुड़ें। वैज्ञानिक मानव जाति के प्रारंभिक इतिहास को सदियों में विभाजित करते हैं। पत्थर, तांबा-पत्थर, कांस्य, लोहा। आपके विचार से यह विभाजन किस सिद्धांत पर आधारित है?

यह सही है - वह सामग्री जिससे मुख्य उपकरण बनाए गए थे।

जैसा कि वैज्ञानिक और इतिहासकार गवाही देते हैं, आदिम लोग हमारे क्षेत्र में 100 हजार साल से भी पहले, प्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​- प्राचीन पाषाण युग के दौरान प्रकट हुए थे। ये निएंडरथल थे। वे औसत ऊंचाई के थे, मजबूत कद-काठी, अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियां, सीमित गति वाले विशाल हाथ थे। सहमत हूं, वे दिखने और बुद्धि के स्तर दोनों में आपसे और मुझसे भिन्न थे। इसका प्रमाण एक बहुत ही प्राचीन बस्ती के अवशेषों से मिलता है, जिसकी खोज प्रसिद्ध वैज्ञानिक ज़मायत्निन ने वोरोनिश के साथ हमारे क्षेत्र की सीमा के पास, शुबनोय गाँव के पास की थी।

आधुनिक क्रास्नेंस्की जिले का क्षेत्र सिलिकॉन जैसे खनिजों से समृद्ध था। इस पत्थर का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, क्योंकि इसे काटना आसान था। आप इसे आसानी से काट सकते हैं और एक तेज उपकरण प्राप्त कर सकते हैं - एक खुरचनी, शवों को काटने, जानवरों की खाल पर पट्टी बांधने के लिए। (संग्रहालय प्रदर्शनियों का प्रदर्शन)।

ओस्कोल नदी की घाटी में, जहाँ पूरी कार्यशालाएँ बनाई गई थीं, बहुत सारा सिलिकॉन पाया गया था। हमारे क्षेत्र में सिलिकॉन के प्लेसर पाए गए।

मध्य पाषाण युग - मेसोलिथिक - की सामग्री लगभग पूरे क्षेत्र में खोजी गई है। इनमें प्रथम आदिम तीर-कमान शामिल हैं, (प्रदर्शनी का प्रदर्शन)धनुष के आविष्कार का संकेत. ये वस्तुएँ हमारी बस्ती के क्षेत्र में पाई गईं और निवासियों द्वारा संग्रहालय को दान कर दी गईं।

हमारे क्षेत्र का सक्रिय निपटान नवपाषाण काल ​​​​की शुरुआत में शुरू हुआ - 7वीं - 6वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व का नया पाषाण युग। इ। मुख्य उपकरण अभी भी पत्थर के बने थे, लेकिन उन्होंने इसे पीसना और ड्रिल करना सीख लिया। बड़े पैमाने पर पत्थर के उपकरण दिखाई दिए, जिनमें से मुख्य कुल्हाड़ी थी। एक उपयुक्त प्रकार की अर्थव्यवस्था से उत्पादक प्रकार की अर्थव्यवस्था में परिवर्तन हो रहा है। इस समय, कृषि और पशुपालन की शुरुआत हुई। एक नई सामग्री प्रकट होती है - चीनी मिट्टी की चीज़ें। एक व्यक्ति टेप विधि का उपयोग करके अपने स्वयं के व्यंजन बनाता है, अर्थात। उत्पाद को तैयार मिट्टी की परतों से ढाला गया, फिर एक साथ रखा गया और हाथ से चिकना किया गया। टुकड़े और बर्तन हर जगह पाए जाते हैं। और मेरे हाथ में ग्रीक एम्फोरा का एक टुकड़ा है जो हमारे क्षेत्र में पाया गया था (संग्रहालय प्रदर्शनियों का प्रदर्शन)।

चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत तक। कांस्य युग बेलगोरोड क्षेत्र के क्षेत्र में शुरू होता है। पत्थर के अलावा लोग तांबे और कांसे का भी उपयोग करते हैं।

कांस्य टिन और तांबे का एक मिश्र धातु है। कांस्य युग के लिए, 2 प्रमुख पुरातात्विक संस्कृतियाँ विख्यात हैं:

यमनया संस्कृति - दफनाने की विधि के नाम पर इसका नाम रखा गया। कब्र एक आयताकार गड्ढे के रूप में थी, जिसमें सीढ़ियाँ थीं जहाँ बलि की वस्तुएँ रखी जाती थीं। लोगों के पास मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में एक विकसित विचार था।

कैटाकोम्ब संस्कृतिउत्तर-पश्चिम से हमारे क्षेत्र में आये और यमनया को पूर्व की ओर विस्थापित कर दिया। यह नाम लोगों को दफ़नाने के तरीके से भी आया है। ऊर्ध्वाधर शाफ्टों का उपयोग किया जाता था और लोगों को बैठी हुई स्थिति में दफनाया जाता था।

दुर्भाग्य से, हमारे संग्रहालय में इस काल की एक भी प्रदर्शनी नहीं है। दोस्तों, आप ऐसा क्यों सोचते हैं?

तांबा हमारे बीच बहुत दुर्लभ था, इसलिए हमारे संग्रहालय में इसका कोई सबूत नहीं है।

हम समय और अपने अगले पड़ाव के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखते हैं "सीथियन"।

इस स्टॉप पर गाइड नास्त्य अपर्णेवा होंगे। उन्होंने सीथियन जनजातियों पर अपना लघु शोध किया और अब हमें इससे परिचित कराया जाएगा।

छात्र भाषण:

मैंने इस विषय पर शोध किया: "खानाबदोश - सीथियन।"

मेरे शोध का उद्देश्य: सीथियनों के जीवन के तरीके, मुख्य गतिविधियों और संस्कृति से परिचित होना।

शोध पर काम करते समय, मैंने सीथियन के बारे में साहित्य का अध्ययन किया और प्रस्तुति तैयार करते समय इंटरनेट सामग्री का उपयोग किया।

शोध के दौरान, मुझे पता चला कि सीथियन के जीवन का वर्णन प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस के कार्यों में किया गया था, और रोमन इतिहासकार ट्रोग ने सीथियन के जीवन और रीति-रिवाजों का विस्तार से वर्णन किया है: "सीथियन कृषि में संलग्न नहीं होते हैं, उनके पास न तो घर हैं और न ही अन्य आवास। वे लगातार मवेशियों के झुंडों को बंजर मैदानों में चराते रहे।”

सीथियन ईरानी भाषी लोग हैं।

इतिहासकार इस संस्कृति की कई किस्में गिनाते हैं:

सीथियन खानाबदोश (जंगली सीथियन) हैं।वे खानाबदोश चरवाहों की सबसे सरल जीवनशैली जीते थे। पुरुष हृष्ट-पुष्ट, छोटे घोड़ों पर सवार थे। वे अपनी पत्नियों और बच्चों को गाड़ियों पर अपने साथ ले जाते थे, जिसे वे बारिश और ठंड से बचाने के लिए चमड़े से ढक देते थे, कभी-कभी उसमें दो-पहिया गाड़ी बाँधते थे, जिसमें वे अपना सामान लादते थे। उनके परिवार सुंदर ढंग से सजाए गए तंबूओं में रहते थे, जिन्हें उन्होंने ठीक जमीन पर खड़ा किया था। फर्श कालीनों से ढका हुआ था।

जैसा कि हेरोडोटस ने लिखा है, सीथियन बहादुर योद्धा थे। कबीलों के बीच अक्सर युद्ध होते रहते थे। लेकिन बाहरी खतरे के सामने सभी लोग एकजुट हो गये. युद्ध में भागते हुए, उन्होंने शत्रु पर बाणों की वर्षा की। टक्कर से एक सेकंड पहले, वे तेजी से पीछे मुड़े और पीछे मुड़कर आखिरी सबसे खतरनाक शॉट - पार्थियन वॉली - फायर किया। इसका प्रमाण युद्ध के घोड़ों, कवच और गहनों के साथ दफ़नाने से मिलता है।

रॉयल सीथियन (सीथियन कुलीनता के प्रतिनिधि),जनजातियों पर शासन किया।

सीथियन अर्थशास्त्र में पारंगत थे। उत्तरी काला सागर क्षेत्र के यूनानी उपनिवेशों के साथ व्यापारिक संबंध विकसित हुए। उनकी संपत्ति का एक अन्य स्रोत उनके क्षेत्र के माध्यम से परिवहन किए गए माल पर शुल्क का संग्रह था।

आसीन किसान - बुडिन्स - गेलोन्स,पोटुदान और शांत पाइन नदियों के बीच एक मजबूत साम्राज्य बनाया। यह ईसा पूर्व चौथी से पहली शताब्दी तक कई शताब्दियों तक अस्तित्व में रहा। इस संस्कृति के निशान दफन टीलों की खुदाई के दौरान खोजे गए थे।

निष्कर्ष: शोध के दौरान, मुझे पता चला कि बेलगोरोड क्षेत्र के लिए लौह युग की विशेषता सीथियन संस्कृति का उत्कर्ष है। सीथियन खानाबदोश पशु प्रजनन में लगे हुए थे और नए चरागाहों की तलाश में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते थे। वे कालीनों से ढके तंबूओं में रहते थे। मुख्य हथियार धनुष और बाण थे। तेज़ घुड़सवार सेना की बदौलत, वे अचानक हमला कर सकते थे और तुरंत युद्ध के मैदान से बाहर निकल सकते थे।

गतिहीन किसान - बुडिन्स - गेलोन्सवे बड़ी बस्तियों में रहते थे, लोहा गलाने में महारत हासिल करते थे और किलेबंदी करते थे।

चोरी एक गंभीर अपराध था.

सीथियन कला की विशेषता जानवरों का चित्रण है। उन्होंने उन्हें एक जादुई अर्थ दिया।

उनका पसंदीदा शगल शिकार और नाच-गाने के साथ दावतें करना था।

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी शुरुआत के अंत तक, इस संस्कृति में बहुत बड़ी संख्या में सीथियन जनजातियाँ शामिल थीं।

छात्रों के लिए शोध कार्य की सुरक्षा:

हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में सीथियन के निशान संरक्षित किए गए हैं। सीथियनों का केंद्र गोरोदिश्चे की बस्ती थी (किरोवो फार्म, अलेक्सेवस्की जिले से ज्यादा दूर नहीं)। 23 पंजीकृत दफन टीलों में से, मुख्य भाग (19) रेपेंका, वर्बनोय और किरोवो फार्म के गांवों द्वारा गठित त्रिकोण में स्थित था।

इस संस्कृति की विशेषता दफन टीला प्रकार है। अधिकांश कब्रगाहों को पूर्व-क्रांतिकारी समय में लूट लिया गया था। पवित्र स्थानों पर 10 मीटर की ऊंचाई तक थोक में टीले बनाए जाते थे और राजाओं या पुजारियों को वहां दफनाया जाता था। जनजातीय संघ के संपूर्ण निकटवर्ती क्षेत्र से भूमि लाई गई थी। जितना ऊँचा पद, उतना ऊँचा टीला। दफ़नाने वाली कब्रें 30 वर्ग मीटर क्षेत्रफल और जमीनी स्तर से 1.5 मीटर की गहराई वाली कब्रें थीं। कब्रों के अंदर 9 खंभों वाली एक शक्तिशाली लकड़ी की संरचना के निशान पाए गए। एक टीले में नर और मादा दफ़न के अवशेष सुरक्षित रखे गए थे। यह कहना कठिन है कि वह राजा की पत्नी थी या उपपत्नी। लाशें अपनी पीठ के बल लेटी हुई थीं और उनकी भुजाएं उनके धड़ के साथ फैली हुई थीं। राजा के कपड़े सैकड़ों सोने की पट्टियों से सजे हुए थे; उसके पास महंगे हथियार, खाना पकाने का बर्तन, युद्ध के घोड़े के लिए उपकरण, लोहे के डार्ट और लोहे की तलवारें थीं। सोने और चाँदी से बने उत्पाद। विशेष रूप से उल्लेखनीय एक चांदी का रायटन है - एक सींग के आकार का एक पीने का बर्तन और शराब भंडारण के लिए एक ग्रीक निर्मित एम्फोरा, जो अब स्थानीय इतिहास के मॉस्को और बेलगोरोड संग्रहालयों में रखा गया है।

1964 से 1989 तक, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर प्योत्र दिमित्रिच लिबरोव के नेतृत्व में, मास्को पुरातत्वविदों के एक समूह ने वर्बनोय गांव के पास खुदाई की। उत्खनन की आवश्यकता इस तथ्य के कारण हुई कि कई इतिहासकार पहली शताब्दी ईसा पूर्व में हमारे क्षेत्र में रहने वाली आबादी पर संदेह करते हैं। कुछ पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि मध्य डॉन क्षेत्र में सीथियन लोग रहते थे। दूसरों की राय है कि बुडिन्स - गेलोन्स - प्रारंभिक स्लाव लोगों के पूर्वज, जो अधिक गतिहीन जीवन शैली का नेतृत्व करते थे, यहाँ रहते थे।

निष्कर्ष:हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि प्रारंभिक लौह युग में, हमारे क्षेत्र में ऐसे लोग रहते थे जिन्होंने काला सागर क्षेत्र के यूनानी उपनिवेशों के साथ घनिष्ठ व्यापारिक संबंध स्थापित किए थे, और पुरातात्विक खोजें इसकी गवाही देती हैं।

दोस्तों, नोवोउकोलोवो गांव के पास 15 टीले हैं जो अपने शोधकर्ताओं की प्रतीक्षा कर रहे हैं। और यदि आप में से कोई भविष्य में इच्छा व्यक्त करता है, तो हम अपने क्षेत्र के ऐतिहासिक अतीत के आगे के अध्ययन में एक आयोजक या भागीदार बन सकते हैं।

दोस्तों, हम बहुत यात्रा कर रहे हैं, लेकिन अब घर लौटने का समय हो गया है। आइए फिर से अपनी आंखें बंद करें, कक्षा में सीखी गई हर बात को याद करें, एक टाइम मशीन की कल्पना करें और 21वीं सदी में घर लौट आएं। आइए उलटी गिनती शुरू करें 3,2,1। हम कक्षा में वापस आ गए थे।

आइये आगे बढ़ते हैं हमारे पाठ के लिए शब्दावली:

पार्किंग- आदिम लोगों की बस्ती।

निएंडरथल - जो लोग 100 हजार वर्ष ईसा पूर्व हमारे क्षेत्र में रहते थे।

चकमक - एक पत्थर जिसका उपयोग आदिम लोग औजार बनाने के लिए करते थे।

चीनी मिट्टी की चीज़ें मनुष्य द्वारा बनाई गई पहली कृत्रिम सामग्री है।

स्क्य्थिंस - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में काला सागर की मुख्य ईरानी भाषी आबादी का सामान्य नाम।

खुरचनी - जानवरों की खाल पर पट्टी बांधने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला उपकरण (चाकू के समान)।

कांस्य - टिन और तांबे का एक मिश्र धातु।

2. समेकन.और अब हम यह पता लगाएंगे कि पाठ में कौन चौकस था।

1. हमारे क्षेत्र में सबसे पहले लोग कब आये? उन्हें क्या कहा जाता था?

2. पाषाण युग के लोगों को अपना भोजन कैसे मिलता था?

3. हमारे क्षेत्र में कौन सी संस्कृतियाँ कांस्य युग को चिह्नित करती हैं?

इन संस्कृतियों के नाम कहाँ से आये?

4. आप सीथियनों के जीवन के बारे में क्या जानते हैं?

5. हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में दफन टीले कहाँ खोजे गए थे?

6. मनुष्य द्वारा निर्मित प्रथम कृत्रिम पदार्थ?

7. हमारे क्षेत्र में लोगों के प्रकट होने के बाद से कितनी सहस्राब्दी बीत चुकी हैं? (100000+2011=102011 वर्ष)

क्रासवर्ड पहेली को हल करें।

खेल "भ्रम"। प्रत्येक टीम को गतिविधियों, उपकरणों और तिथियों के नाम के साथ एक लिफाफा दिया जाता है। पहली टीम को बोर्ड पर वह सब कुछ चुनना और रखना होगा जो आदिम लोगों से संबंधित है, और दूसरी - सीथियन से संबंधित है।

3. गृहकार्य.सीथियन संस्कृति पर एक प्रस्तुति या संदेश तैयार करें। छात्रों की पसंद पर.

4. पाठ का सारांश। आज आपने कक्षा में कौन सी नई और दिलचस्प बातें सीखीं?

प्रतिबिंब।

संग्रहालय पाठ में आपने क्या नया सीखा?

आपको सबसे ज़्यादा क्या याद है?

आपने कक्षा में कौन सा कार्य बड़ी रुचि से पूरा किया?

आपको किन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा?

6. पाठ सारांश.हम अपने मेहमानों से काम का सारांश बताने के लिए कहेंगे।

एक संग्रहालय पाठ का आत्मनिरीक्षण।

शिक्षक लेसुनोवा वी.एन.

एक संग्रहालय पाठ को विषय में सामान्य शिक्षा कार्यक्रम के भाग के रूप में और एक पाठ्येतर गतिविधि के रूप में आयोजित किया जा सकता है। संग्रहालय पाठ को छात्रों को उनकी आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, उनकी मूल भूमि के इतिहास, संस्कृति और प्रकृति पर अतिरिक्त ज्ञान देने और विस्तारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

इस मामले में, इसे 5वीं कक्षा के छात्रों द्वारा अध्ययन की गई अवधि के ढांचे के भीतर मूल भूमि के इतिहास पर एक अतिरिक्त गतिविधि के रूप में माना जा सकता है।

संग्रहालय पाठ विषय: "प्राचीन काल में मूल भूमि"

लक्ष्य: छात्रों को उनकी मूल भूमि के प्राचीन इतिहास से परिचित कराना, यह साबित करना कि पाषाण, कांस्य और लौह युग के दौरान हमारे स्थानों पर लोग रहते थे, संग्रहालय प्रदर्शन प्रदर्शित करना जो हमारे क्षेत्र में लोगों की उपस्थिति की गवाही देते हैं।

शैक्षिक: - छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि विकसित करना, पितृभूमि और मूल भूमि के इतिहास में रुचि के विकास को बढ़ावा देना;- बच्चों में रचनात्मक कल्पना के विकास को बढ़ावा देना;- इतिहास में वर्षों की गिनती करने के कौशल को मजबूत करें।शैक्षिक: - अपनी छोटी मातृभूमि के लिए देशभक्ति और प्रेम की भावना पैदा करना;- अपने क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत के प्रति प्रेम और सम्मान पैदा करेंरूप: अतीत की यात्रा करेंपाठ में प्रयुक्त विधियाँ और तकनीकें: मौखिक: कहानी, बातचीत, स्पष्टीकरण, "अतीत में विसर्जन";तस्वीर: मौजूदा संग्रहालय प्रदर्शनियों, चित्रों, रेखाचित्रों का प्रदर्शन, ऐतिहासिक मानचित्र के साथ काम;तकनीकी प्रशिक्षण सहायता: मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, कंप्यूटर।उपकरण:मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, कंप्यूटर, संग्रहालय प्रदर्शनी, चित्र, ऐतिहासिक मानचित्र। प्रारंभिक कार्य: - मजबूत छात्रों के साथ पाठ के विषय पर अनुसंधान गतिविधियाँ;- प्रस्तुति की तैयारी;- पाठ के लिए संग्रहालय प्रदर्शनियों का चयन;- पाठ के लिए दृश्य डिजाइन करना (समय रेखा बनाना, रुकना);- बेलगोरोड क्षेत्र के इतिहास पर पुस्तकों की एक प्रदर्शनी का आयोजन।

कक्षाओं के दौरान:

आयोजन का समय.

मैंने छात्रों के ज्ञान को अद्यतन किया और आगे के काम के लिए मूड तैयार किया। उसने समय में पीछे यात्रा करने की पेशकश की।

2. पहले पड़ाव, "आदिम मनुष्य का स्थल" पर मैंने स्कूली बच्चों के होमवर्क की जाँच की: आदिम लोगों के जीवन के विषय को दोहराना। बच्चों को पुरातनता के युग में डुबोने और इस काल के बारे में बच्चों के मौजूदा ज्ञान पर भरोसा करने के लिए।

मैंने ऐसे सरल प्रश्न चुनने का प्रयास किया जिन्हें बच्चे समझ सकें। प्रयुक्त दृश्य तत्व.

नई सामग्री का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, मैंने पाठ के मुख्य लक्ष्य को समझने और सबूत देने की कोशिश की कि लोग हमारे क्षेत्र में इसके विकास के विभिन्न चरणों में रहते थे - संग्रहालय प्रदर्शनों के साथ इसे साबित करने के लिए। मैंने संग्रहालय की प्रदर्शनियों की खोज को उस क्षेत्र के साथ जोड़ने का प्रयास किया जहां उन्हें खोजा गया था।

मैंने शोध कार्य के उन तत्वों का उपयोग किया जिन्हें नास्त्य और एलोशा ने प्रदर्शित किया।

पाठ की शर्तों के साथ व्यवस्थित कार्य।

समेकन के दौरानललाट परीक्षण की प्रक्रिया में पाठ में बच्चों द्वारा अर्जित ज्ञान का परीक्षण किया गया, इतिहास में वर्षों की गिनती के कौशल को समेकित किया गया। व्यक्तिगत कार्य को व्यवस्थित किया - एक पहेली पहेली हल की। समूह कार्य - खेल "कन्फ्यूजन" के दौरान।

होमवर्क अलग-अलग है।मजबूत छात्र - साथ"सीथियन" विषय पर 5-6 शब्दों की एक क्रॉसवर्ड पहेली छोड़ें। कमजोरों के लिए परीक्षण कार्य पूर्ण करें।

प्रतिबिंबइसका उद्देश्य यह पता लगाना है कि क्या बच्चों को पाठ के आयोजन का यह तरीका पसंद आया, पाठ के किन चरणों में रुचि पैदा हुई और कहाँ कठिनाइयाँ आईं।

हमारा क्षेत्र हमेशा से वैसा नहीं था जैसा अब है। लाखों वर्षों तक इस स्थान पर विशाल गहरा समुद्र था, फिर वह उथला हो गया और पीछे हट गया। 100 हजार साल पहले, टूमेन के उत्तर का पूरा क्षेत्र हजार मीटर के ग्लेशियरों से ढका हुआ था। बर्फ पिघल गई, क्षेत्र जंगल से ढक गया, कई झीलें दिखाई दीं, वनस्पतियों और जीवों ने आधुनिक रूप धारण कर लिया। हल्की जलवायु, बड़े जंगल और उपजाऊ मिट्टी ने मानव अस्तित्व के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ बनाईं।

वे पुरातात्विक उत्खनन से पृथ्वी के प्राचीन निवासियों के बारे में सीखते हैं, लेकिन कुर्गन क्षेत्र के पूरे पूर्वी हिस्से में एक भी पुरातात्विक अभियान नहीं हुआ है। 1987 में, एन.बी. विनोग्रादोव के नेतृत्व में स्थानीय लोर के कुर्गन क्षेत्रीय संग्रहालय के पुरातात्विक अन्वेषण ने पेटुखोव्स्की जिले में 5 पुरातात्विक स्मारकों की खोज की। उन्हें अस्थायी रूप से कांस्य युग और प्रारंभिक लौह युग के लिए सौंपा गया है। इन आकलनों की अप्रत्यक्ष रूप से पुष्टि ममल्युट और प्रेस्नोव्स्की क्षेत्रों में पीटर और पॉल अभियान की खुदाई से होती है।

1. मेदवेज़े झील के पास एकल टीला।
पेटुखोवो शहर से 6 किमी उत्तर में, झील के दक्षिणी किनारे की पहाड़ियों पर, एक जुते हुए खेत पर। आधार पर 30x33 मीटर का एक मिट्टी का तटबंध और इसके तल पर 2.4 मीटर तक ऊँचा।
अनुमानित डेटिंग - प्रारंभिक लौह युग।

2. बस्ती शेकिनो-1।
रिंकी गांव से तीन किलोमीटर उत्तर-पूर्व में, शेकिनो झील के उत्तर-पश्चिमी तट पर, ग्रेनेडियर्स के पूर्व गांव से 1 किमी दूर। खोज के वितरण के दो क्षेत्र शामिल हैं। प्रारंभिक लौह युग के मिट्टी के बर्तनों (सरगट संस्कृति) के टुकड़े और कई पत्थर की वस्तुएं मिलीं। प्रारंभिक डेटिंग - प्रारंभिक लौह युग।

3. गाँव के निकट एकल टीला। मैटासी.
गाँव से 1.5 कि.मी. पश्चिम में। कृषि योग्य भूमि से घिरे एक छोटे से हिस्से पर, गोर्कॉय, ओवस्यान्किनो, माटासेनोक और माटस झीलों के बीच एक प्रमुख पहाड़ी पर माटासी। टीले का आकार 30x2.5 मीटर है, इसकी ऊंचाई 1.4 मीटर तक है। इसके शीर्ष पर गृह युद्ध के समय की एक सामूहिक कब्र है। प्रारंभिक डेटिंग - प्रारंभिक लौह युग।

4. बस्ती नोवोगेगोरिएव्का 2रा -1।
एन-जॉर्जिव्का 2 से 4 किमी दक्षिण में, जल स्तर से 1.5-2.5 मीटर की ऊंचाई पर खोख्लोवाटो झील के पूर्वी किनारे पर। साइट खुल जाती है. कृषि योग्य भूमि की सतह से कांस्य युग के जहाजों के 30 टुकड़े (अलाकुल, चर्कास्कुल, मेझोवो संस्कृतियाँ), जानवरों की हड्डियों के टुकड़े और तालक का एक टुकड़ा प्राप्त किया गया था। प्रारंभिक डेटिंग - कांस्य युग।

5. सेटलमेंट बोल्शॉय प्रियुतनोय -1.
जल स्तर से 2-4 मीटर की ऊंचाई पर बोल्शिये सुमी और मालये सुमी झीलों के बीच इस्थमस के दक्षिण-पश्चिमी भाग में बी-प्रियुतनोय गांव से 1.5 किमी उत्तर-पश्चिम में। सामग्री उठाने का वितरण क्षेत्र 6000 वर्ग मीटर है। उठाने वाले संग्रह और गड्ढे से चीनी मिट्टी की पहचान अलाकुल के रूप में की जाती है। प्रारंभिक डेटिंग - कांस्य युग।

ट्रांस-यूराल में कांस्य युग लगभग 17वीं शताब्दी की अवधि को कवर करता है। ईसा पूर्व इ। आठवीं शताब्दी तक ईसा पूर्व इ। अलाकुल जनजातियों का नाम झील के पास पहली बार खोदी गई कब्रगाह के नाम पर रखा गया है। शुचान्स्की जिले में अलाकुल, XIV-XIII सदियों में हमारे क्षेत्र में रहते थे। ईसा पूर्व इ। उनकी संस्कृति के गठन का केंद्र उत्तरी कजाकिस्तान में था। जनसंख्या पशु प्रजनन और कृषि में लगी हुई थी। अर्थव्यवस्था के उत्पादक स्वरूप में परिवर्तन पूरा हो गया। झुंडों में मुख्य रूप से गायें और बैल थे, भेड़ें कम थीं। चराने के लिए घोड़ों और कुत्तों का प्रयोग किया जाता था। मवेशी पालना केवल गतिहीन जीवनशैली से ही संभव है। इसलिए, बर्तन का तल सपाट था। दोधारी चाकू, कुल्हाड़ी, सुआ कांस्य से बनाए गए थे, और बाद में कुल्हाड़ियाँ और भाले दिखाई दिए।

अलाकुल लोगों ने उथले गड्ढों में दफ़न किया, उनमें 2-3 मुकुटों का एक फ्रेम बनाया, जो ब्लॉकों से ढका हुआ था। केंद्रीय कब्रगाह के पास सामान्य आदिवासियों की कब्रें थीं। कब्र के ऊपर 1 मीटर से अधिक ऊँचा और 8-15 मीटर व्यास का एक तटबंध बनाया गया था, मृतकों को उनके चेहरे के पास हाथ रखकर, बाईं ओर थोड़ा झुककर दफनाया गया था।

आवास आयताकार अर्ध-डगआउट थे, जिनकी विशाल छत 8 मीटर गुणा 15 मीटर थी, जो खंभों और लट्ठों से निर्मित थी। बीच में छत को सहारा देने के लिए खंभों की दो कतारें लगाई गईं। चूल्हे बस्तियों के मध्य में स्थित थे। आस-पास उपयोगिता गड्ढे, तहखाने और कुएं थे। बस्तियों का लेआउट रेडियल था। दो झीलों के बीच का स्थान। बी-प्रियुतनी प्राचीन जनजातियों को तीन तरफ से जलाशयों और उन्हें जोड़ने वाली एक धारा द्वारा प्राकृतिक सुरक्षा के साथ-साथ पश्चिमी तरफ बिना ज्यादा समय के खाई खोदने की क्षमता से आकर्षित कर सकती थी।

लिखित स्रोतों (वैदिक ग्रंथों) और भाषाई सामग्री के साथ पुरातात्विक खोजों की तुलना ने शोधकर्ताओं को अलाकुल जनजातियों को भारत-ईरानी आबादी - आर्यों से जोड़ने की अनुमति दी। यह उनका पैतृक घर था, लेकिन 11वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। उनमें से एक हिस्से ने भारत पर कब्जा कर लिया, दूसरे ने - ईरान पर।

शेकिनो-I बस्ती और झील के पास टीले। मेदवेज़े और गांव के पास। माटसेस प्रारंभिक लौह युग के समय के हैं। लौह युग की शुरुआत में, श्रम का दूसरा सामाजिक विभाजन हुआ - शिल्प को कृषि से अलग कर दिया गया। एक निश्चित समय के बाद, श्रम का तीसरा सामाजिक विभाजन शुरू होता है - व्यापार को शिल्प से अलग किया जाता है। सरगट जनजातियों ने 5वीं शताब्दी के अंत से लगभग एक सहस्राब्दी तक टैगा की सीमाओं से लेकर कजाख मैदान तक पश्चिम साइबेरियाई मैदान के पूरे दक्षिण पर कब्जा कर लिया। ईसा पूर्व. वी सदी तक इ। यह यूरेशिया में उस समय की सबसे मजबूत जातीय-सांस्कृतिक संरचनाओं में से एक थी। इस अवधि के दौरान जलवायु बदल गई - ठंड बढ़ गई।

अभी भी मुख्य रूप से पशुपालक और आंशिक रूप से किसान शेष रहते हुए, नई जनजातियों ने घोड़ों और भेड़ों को पालना शुरू कर दिया। इन जानवरों को लंबी दूरी तक चलाया जा सकता है और उनके साथ घूमा जा सकता है। ऊँटों का भी पालन-पोषण किया जाता था। शिकार और मछली पकड़ने ने अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सरगेटियन अपने पड़ोसियों और यहां तक ​​कि मध्य एशिया के लोगों के साथ भी सक्रिय रूप से व्यापार करते थे।

आवास लट्ठों और फ़्रेमों से बनाए गए थे। आमतौर पर इनमें गलियारों से जुड़े कई कक्ष होते थे, और निकास उपयोगिता कक्षों से होता था जहां पशुधन रखा जाता था। बस्तियों में गंभीर रक्षात्मक संरचनाएँ थीं। अंतिम संस्कार संस्कार अलकुल लोगों के समान ही था, केवल शव को उसकी पीठ पर रखा जाता था और उसका सिर उत्तर की ओर होता था।

सरगट जनजातियाँ भी ईरानी जातीय समूह से संबंधित थीं। लोगों के महान प्रवासन और हुन होर्डे के अभियानों में कुलीन सरगट परिवारों की भागीदारी के कारण दक्षिणी वन-स्टेप का हिस्सा उजाड़ हो गया। एक हजार से अधिक वर्षों तक, हमारे क्षेत्र में कोई नहीं रहा और केवल कभी-कभार ही खानाबदोश भटकते थे।
स्थलाकृतिक अध्ययनों से पता चलता है कि फिनो-उग्रिक लोगों के प्रतिनिधि, मानसी, हमारे क्षेत्र के क्षेत्र में रहते थे। हालाँकि, इसके लिए अधिक गंभीर शोध की आवश्यकता है।

रूसियों द्वारा क्षेत्र का निपटान और खानाबदोश लोगों के साथ संबंध।

1586 की गर्मियों में साइबेरियाई साम्राज्य के दक्षिणी भाग के रूप में इस्सेटे क्षेत्र, मध्य टोबोल क्षेत्र और निचले आईशिमये क्षेत्र के क्षेत्रों को रूसी राज्य में शामिल किया गया था। साइबेरियाई साम्राज्य पर रूस की विजय ने नई संपत्ति की दक्षिणी सीमा की सुरक्षा सुनिश्चित करने का कार्य प्रस्तुत किया। कुचुमोविच, साइबेरिया में रूसी सत्ता के मुख्य प्रतिद्वंद्वी, देश-ए-किपचक में स्थित थे। उनके वंशवादी अधिकारों को राज्यों और खानाबदोश जनजातियों - मंगोल दुनिया के उत्तराधिकारियों द्वारा मान्यता दी गई थी।

17वीं शताब्दी की शुरुआत तक। काल्मिकों द्वारा ट्रांस-यूराल स्टेप्स से बाहर निकाल दिया गया था। काल्मिक संघ के भीतर नेतृत्व के लिए संघर्ष के दौरान, टोरगाउट्स का हारने वाला समूह पश्चिम की ओर चला गया। पूरे 20-80 के दशक में। XVII सदी काल्मिक रूसियों के खानाबदोश पड़ोसी थे। काल्मिक भूमि का विस्तार नोगाई, किर्गिज़ और मंगोलों के साथ संघर्ष के साथ हुआ और अंततः काल्मिकों को रूस में लाया गया।

1690 के दशक में किर्गिज़-कैसाक भीड़ के हमले के तहत काल्मिकों ने ट्रांस-यूराल स्टेप्स को पूर्व में दज़ुंगरिया और पश्चिम में वोल्गा तक छोड़ दिया। छोटे ताइशा और कुचुमोविच की छोटी टुकड़ियों ने साइबेरिया के यास्क और सेवा लोगों पर लगातार छापे मारे, जिसके परिणामस्वरूप क्षेत्र में यास्क उत्पादन में कटौती हुई। मध्य टोबोल क्षेत्र और निचले आईशिम क्षेत्र में रूसी उपनिवेशीकरण रुक गया और कुछ क्षेत्रों में पीछे भी हट गया।

16वीं शताब्दी के अंत में। किर्गिज़-कैसाक्स (कज़ाख) देश-ए-किपचक से दक्षिण की ओर चले गए, जहां वे नदी के किनारे कई शहरों पर अपनी शक्ति स्थापित करने में कामयाब रहे। सीर-डेरी। इससे वे लंबे समय तक रूसियों के संपर्क से वंचित रहे। 17वीं सदी के अंत में. दज़ुंगरों ने मध्य एशिया के मरूद्यानों से किर्गिज़-कैसाक्स को विस्थापित करना शुरू कर दिया। खानाबदोश भीड़ ने उत्तरी कृषि समाजों पर छापा मारकर डज़ुंगुरों के साथ युद्धों की एक श्रृंखला के दौरान हुए नुकसान की भरपाई करने की कोशिश की। 1690 के दशक में. किर्गिज़-कैसाक्स की टुकड़ियों ने इशिम से चुमल्याक बस्ती तक के क्षेत्र में कई किलों, बस्तियों और गांवों को हराया और लूटा।

18वीं सदी के पहले तीसरे में. कज़ाख हमले ने दक्षिण की ओर फैली रूसी बस्तियों की सीमा पर वार्षिक छापे का रूप ले लिया। अधूरे आंकड़ों के अनुसार, खानाबदोशों ने 1741 से पहले यहां 820 लोगों को पकड़ लिया था, 125 लोगों की हत्या कर दी थी और हजारों घोड़ों और मवेशियों को भगा दिया था। 1718 में कज़ाख कुलों के एक हिस्से के इशिम नदी में चले जाने के बाद स्थानीय आबादी की स्थिति विशेष रूप से खतरनाक हो गई।

1723-1725 में अंतिम हार। दज़ुंगरों द्वारा किर्गिज़-कैसाक्स और तुर्केस्तान से उनकी उड़ान के कारण हजारों खानाबदोशों का रूसी यूराल और ट्रांस-उराल में प्रवास हुआ, जिन्होंने अपने पशुधन खो दिए थे। प्रवासन के कारण क्षेत्र के दक्षिणी भाग की भूमि पर रूसी आबादी के साथ कई संघर्ष हुए। इन शर्तों के तहत मजबूर होकर, 1732 में अकमोला पथ में छोटे और मध्य गिरोह के कुछ हिस्सों द्वारा रूसी नागरिकता की स्वीकृति ने सीमा पर स्थिति को थोड़े समय के लिए स्थिर कर दिया।

1743 की शुरुआत में, किर्गिज़-कैसाक्स ने यूराल के रूसी क्षेत्र पर छापे की एक नई श्रृंखला का आयोजन किया। नोवो-इशिम लाइन का निर्माण 1752-1755। इससे खानाबदोशों द्वारा कब्ज़ा की गई भूमि आंशिक रूप से अलग हो गई और नए संघर्षों का स्रोत बन गई। 1773-1775 में किर्गिज़-कैसाक्स ने किलेबंदी और निकट-रेखीय स्थान पर छापे की एक श्रृंखला में उइस्काया और नई लाइनों के किलों को अवरुद्ध करने की कोशिश की ताकि उनमें खाद्य संकट पैदा हो सके। केवल 1820 के दशक में. किर्गिज़-कैसाक कुलों में वास्तविक शक्ति स्थापित करने और सीमा को दक्षिण की ओर ले जाने के सरकार के कार्यों के बाद सैन्य खतरा समाप्त हो गया।

इसलिए, मंगोल साम्राज्य के पतन के परिणामस्वरूप उभरे तीन खानाबदोश जातीय समूहों ने ट्रांस-यूराल स्टेप्स के स्थान पर एक के बाद एक कब्जा कर लिया। 80 के दशक में XVI वी- 10s XVII सदी ये 20-80 के दशक में नोगाई थे। XVII सदी - काल्मिक, और 90 के दशक से। XVII सदी - किर्गिज़-कैसाक। इन समूहों के रूसी सीमा क्षेत्र के आसपास के क्षेत्र में प्रवास को खानाबदोशों के लिए कृषि समूहों के साथ स्थापित आदान-प्रदान के बाहर लंबे समय तक अपनी खेती करने की असंभवता से समझाया गया था।

सामान्य तौर पर, वन-स्टेप का दक्षिणी भाग दो शक्तिशाली इंडो-यूरोपीय जातीय समूहों का निवास स्थान था: अलाकुल और सरगट। इसके बाद, कार्पेथियन से प्रशांत महासागर तक का मैदान एक "मार्ग यार्ड" था। किर्गिज़-कैसाक जनजातियाँ हमारे क्षेत्र में कभी नहीं रहीं।

इवेंट फक्त: 18वीं सदी तक