भविष्य के बुजुर्ग स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल (दुनिया में - गेब्रियल फोडोरोविच ज़िर्यानोव) का जन्म 14 मार्च, 1844 को इर्बिटस्की जिले के पर्म प्रांत, थियोडोर और एव्डोकिया ज़िर्यानोव में किसानों के एक पवित्र परिवार में हुआ था। बचपन से, छोटे गन्या (गेब्रियल) को ऊपर से एक संकेत द्वारा चिह्नित किया गया था: प्रकाश उत्सर्जित करने वाले एक ज्वलंत झूमर (झूमर) की एक चमत्कारी दृष्टि में, लड़के ने एक आवाज सुनी:

- तुम मेरे हो!

- किसका है? - आश्चर्यचकित ज्ञान से पूछा।

- ईश्वर!...

और तब गन्या लगभग 4 साल का था... दस साल बाद, वेरखोटुरी के सेंट शिमोन की उत्कट प्रार्थना के माध्यम से, गन्या चमत्कारिक रूप से एक दर्दनाक घाव से ठीक हो गया था। कुछ साल बाद, एक प्रतिज्ञा की पूर्ति के दौरान - सेंट शिमोन के अवशेषों की तीर्थयात्रा, युवा गेब्रियल ने एक अद्भुत पथिक की उपस्थिति देखी (आश्चर्यजनक रूप से सेंट शिमोन के समान जो एक सपने में दिखाई दिया और लड़के को ठीक किया), जिसने भविष्यवाणी की: "आप एक भिक्षु होंगे!.. आप एक स्कीमा-भिक्षु होंगे!.."

छोटी उम्र से ही ज्ञान के मन में साधु बनने की इच्छा जगी और 13 अगस्त, 1864 को उन्होंने नौसिखिए के रूप में ऑप्टिना पुस्टिन में प्रवेश किया। ऑप्टिना के बुजुर्ग सेंट एम्ब्रोस, फादर हिलारियन, फादर इसाक, फादर मेलचिसेडेक और अन्य, जिनके बीच गेब्रियल ने अपनी आज्ञाकारिता निभाई, भविष्य के तपस्वी में बुजुर्गों और मठवासी विनम्रता की भावना, नम्रता की भावना और बच्चों के समान श्रद्धापूर्ण प्रेम का निर्माण और पोषण किया। ईश्वर ।

ऑप्टिना हर्मिटेज में, भगवान की दया ने भविष्य के बुजुर्ग को नहीं छोड़ा। गेब्रियल बुखार से बीमार पड़ गया, थक गया था, ऐसा लग रहा था कि वह जीवित नहीं बचेगा, लेकिन उसकी नम्रता और धैर्य के लिए उसने भिक्षु एम्ब्रोस का विशेष ध्यान आकर्षित किया, जिनके आशीर्वाद से बमुश्किल जीवित नौसिखिया को दूर मछली पकड़ने के मैदान में भेजा गया और वहां उसने अचानक स्वास्थ्य में पूर्ण सुधार प्राप्त हुआ। वहां एक अद्भुत घटना भी घटी. चूँकि गेब्रियल ने एक भी लापरवाह किसान को जाल नहीं दिया था, इस किसान ने ऑप्टिना नौसिखिया के खिलाफ बुराई करने का इरादा किया, और मठवासी कक्ष के पास ढेरों में आग लगा दी, जिसे जल जाना चाहिए था। हालाँकि, गेब्रियल ने, परम पवित्र थियोटोकोस की हिमायत पर भरोसा करते हुए, उसकी ईमानदार छवि ली, उसे कोठरी से बाहर निकाला, धधकते घास के ढेर के सामने खड़ा हो गया और उत्साहपूर्वक प्रार्थना करना शुरू कर दिया। अचानक एक बवंडर आया, कोठरी से जलता हुआ पूला पड़ोस के गाँव में ले गया और आगजनी करने वाले के घर पर गिरा दिया। पूरे गाँव में यह एकमात्र घर था जो जल गया। यह देखकर, आगजनी करने वाले ने तुरंत सार्वजनिक रूप से आंसुओं के साथ पश्चाताप किया: “मेरा पाप! मेरा पाप!.. मेरे पास आया!..''

मछली पकड़ने के बाद, गेब्रियल ने रसोई में आज्ञाकारिता निभाई। शाम को अपना काम समाप्त करने के बाद, युवा नौसिखिया आराम करने और प्रार्थना करने के लिए मठ के कब्रिस्तान में चला गया। और यहां उन्होंने कई बार एकांतवासी बुजुर्ग हिरोशेमामोन्क मेल्कीसेदेक को देखा, जो रात में लोगों से छिपकर कब्रिस्तान में प्रार्थना करने के लिए निकलते थे। एल्डर मेल्कीसेदेक गेब्रियल से नहीं कतराए, खुद उसके पास गए और बिना किसी सवाल का इंतजार किए, ऐसे दयालु भाषण दिए जिससे आत्मा की बर्फ पिघल गई और युवा नौसिखिए के गालों पर कोमलता के आंसू बह निकले। और उनमें से प्रत्येक के अंत में, वैरागी ने हमेशा जोड़ा: "गाना और अच्छा पढ़ना सीखो: तुम्हें मास्को में रहना होगा।"

और वैसा ही हुआ. ऑप्टिना की आज्ञाकारिता के दस वर्षों के बाद, गेब्रियल ने मॉस्को वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ में आर्किमेंड्राइट ग्रेगरी के निमंत्रण पर सहमति व्यक्त की, जहां एक साल बाद उन्हें तिखोन (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन के सम्मान में) नाम से मुंडन कराया गया। लेकिन मॉस्को मठों का आंतरिक वातावरण ऑप्टिना बुजुर्गों की भावना से काफी भिन्न था। हालाँकि, फादर तिखोन ने हिम्मत नहीं हारी; उन्हें ऑप्टिना बुजुर्गों के साथ पत्राचार द्वारा समर्थन मिला। ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस ने मास्को में न रहने के लिए, कहीं भी भागने का आशीर्वाद दिया। फादर इसहाक ने फादर तिखोन को ऑप्टिना में बुलाना जारी रखा, यहाँ तक कि बहुत लंबे समय तक मठवाद में नियुक्त न किए जाने के कारण उनके प्रति कुछ अपराधबोध भी महसूस किया। लेकिन फादर तिखोन को एक दैवीय संकेत की उम्मीद थी, और इसे प्राप्त करने के बाद, जून 1882 में वह रायफा आश्रम में पहुंचे, जहां उसी वर्ष उन्हें हिरोमोंक नियुक्त किया गया और भ्रातृ विश्वासपात्र नियुक्त किया गया। हालाँकि, एक साल बाद फादर तिखोन ने खुद को - ईश्वर की इच्छा से - सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में पाया। यहां, रेगिस्तान के गवर्नर, आर्किमेंड्राइट विसारियन, एक सम्मानित और धर्मपरायण भिक्षु के रूप में, फादर तिखोन को एक ईमानदार आध्यात्मिक मित्र और गुरु मिला, और जल्द ही उन्हें भाईचारे का विश्वासपात्र और फिर डीन नियुक्त किया गया। इस रेगिस्तान में, जिसमें भावी बुजुर्ग 25 साल (!) तक रहे, उनके बुजुर्ग होने का उपहार अपनी संपूर्णता में प्रकट हुआ।

कज़ान प्रांत के मामादिशस्की जिले के एक गाँव में, जहाँ फादर तिखोन एक धार्मिक जुलूस में भगवान की माँ के चमत्कारी सेडमियोज़र्नया आइकन के साथ पहुंचे, एक प्रार्थना सेवा के बाद भविष्य के बुजुर्ग ने आइकन के साथ लोगों की देखरेख करना शुरू कर दिया, जब वह अचानक देखा कि हर कोई ज़मीन पर गिरकर चिल्ला रहा था: “हे प्रभु, दया करो! परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं!” यह पता चला कि लोगों ने अप्रत्याशित रूप से एक मुकुट के रूप में एक चमक देखी, जिसने अचानक फादर तिखोन की पूरी छवि और हाथों को घेर लिया, जिससे कि तेज रोशनी से न तो छवि और न ही हाथ दिखाई दे रहे थे। तीर्थयात्रियों और सेडमियोज़र्स्क नौसिखियों ने सोचा कि छवि स्वर्ग जा रही थी, और भयभीत होकर वे चिल्लाने लगे। बाद में इस स्थान पर एक मंदिर बनाया गया। इस प्रकार, प्रभु ने अपने संत को चमत्कारी रूप और संकेतों से चिह्नित करके नहीं छोड़ा।

लेकिन बुजुर्गों को असली श्रद्धा तब मिली जब एक गंभीर और अचानक बीमारी के कारण बिस्तर पर पड़े फादर तिखोन को 5 अक्टूबर, 1892 को स्कीमा में मुंडवा दिया गया (अर्खांगेल गेब्रियल के सम्मान में उनके पूर्व नाम गेब्रियल का नाम बदल दिया गया), और इसके खिलाफ लड़ाई में शारीरिक दु:खों के कारण उसने ईश्वर की विशेष कृपा प्राप्त की, अपने पूर्व उपहारों के अलावा, मानसिक और शारीरिक बीमारियों (प्रार्थना के माध्यम से) के उपचार का उपहार भी प्राप्त किया। हिरोशेमामोंक गेब्रियल अपनी गंभीर बीमारी के कारण पांच साल तक बिस्तर पर रहे, लेकिन उनकी शारीरिक कमजोरी ने उनकी आत्मा को मजबूत किया। पवित्र बुजुर्ग गेब्रियल, जो अभी तक अपनी बीमारी से उबर नहीं पाए थे, ने तीर्थयात्रियों को प्राप्त करना शुरू कर दिया। वहाँ अधिक से अधिक आगंतुक थे। सबसे पहले, बुजुर्ग ने, यीशु की प्रार्थना से अपने दिल को विचलित न करने के लिए, अपनी आँखें न खोलने की कोशिश करते हुए, तीर्थयात्रियों का स्वागत किया। एक दिन, अचानक रोने से वह अपनी आंतरिक प्रार्थना से विचलित हो गया। पता चला कि बुजुर्ग के पास आने वाले आगंतुक काफी समय से चुप थे, लेकिन वह उनसे बात कर रहे थे, उनके विचारों को पढ़ रहे थे और उनका जवाब दे रहे थे। इससे तीर्थयात्री इतने हैरान और भयभीत हो गए कि वे रोने लगे।

बड़े के बहुत विशेष आध्यात्मिक बच्चे भी थे - मठवासियों में से कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी के छात्र और शिक्षक, जिनके पास लंबे समय से ऐसे आध्यात्मिक और अनुभवी गुरु की कमी थी। "शिक्षाविद" अक्सर सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में अपने "फादर गेब्रियल" से मिलने में कई सप्ताह बिताते थे। इन वर्षों के दौरान, रूसी चर्च के कई भावी पदानुक्रम कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी की दीवारों से उभरे। उनमें से अधिकांश को अलग-अलग वर्षों में शहादत का सामना करना पड़ा। उनमें से कुछ को पहले ही रूसी चर्च द्वारा संत घोषित किया जा चुका है, जबकि अन्य को अभी भी संत घोषित किया जाना बाकी है।

सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के गवर्नर फादर विसारियन की मृत्यु के बाद, आर्कबिशप आर्सेनी, जो पवित्र बुजुर्ग का बहुत सम्मान करते थे, ने उन्हें गवर्नर का पद संभालने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन भिक्षु गेब्रियल ने विनम्रता और बीमारी के कारण इनकार कर दिया। हालाँकि, जब लगातार कई गवर्नर अपने पदों का सामना करने में विफल रहे, तो आर्कबिशप आर्सेनी ने अपने आप पर जोर दिया, और फरवरी 1902 में, हिरोशेमामोंक गेब्रियल को पवित्र धर्मसभा द्वारा सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के गवर्नर के रूप में अनुमोदित किया गया था, और जल्द ही उन्हें इस पद पर पदोन्नत किया गया था। स्कीमा-आर्किमंड्राइट।

इस समय तक, बुजुर्ग पहले से ही अपने मूल सूबा की सीमाओं से बहुत दूर जाना जाता था। उच्च संरक्षकों, प्रशंसकों और बाद में बुजुर्ग के आध्यात्मिक बच्चों में ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ थीं, जो नन वरवरा के साथ लगभग हर साल आश्रम का दौरा करती थीं।

अपने विहार से पहले ही, एल्डर गेब्रियल ने, आर्कबिशप आर्सेनी के आशीर्वाद से, मठ के दिवंगत भाइयों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों की सतर्क स्मृति के लिए दो मंजिला चर्च का निर्माण शुरू किया। दिव्य प्रोविडेंस को मंदिर के निर्माण के लिए धन मिला, जो कि बुजुर्ग के प्रशंसकों और आध्यात्मिक बच्चों द्वारा दान किया गया था। अक्टूबर 1900 में, आर्कबिशप आर्सेनी ने सेंट यूथिमियस द ग्रेट और ज़डोंस्क के सेंट तिखोन के सम्मान में एक नए चर्च के अभिषेक का अनुष्ठान किया। स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के जीवन का बहुत कुछ इस मंदिर से जुड़ा हुआ है। यहां वह अक्सर अपने हार्दिक उपदेश देते थे, यहां उनकी धन्य मृत्यु के बाद उन्हें दफनाया गया था... और इसी चमत्कारिक मंदिर में भिक्षु गेब्रियल को लोगों के पापों के लिए मसीह के बलिदान के रहस्य का एक चमत्कारी दर्शन दिया गया था, उन्हें एक दर्शन दिया गया था देवदूतों, महादूतों, चेरुबिम और सेराफिम के एक समूह, संतों के एक समूह और अंत में, स्वयं उद्धारकर्ता, लोगों के पापों के लिए खुद को भगवान और अपने पिता के सामने बलिदान कर रहे हैं। बाद में, दुर्लभ अवसरों पर, बुजुर्ग ने पवित्र आत्मा के आह्वान के दौरान पूजा-पाठ के दौरान आँसू नहीं बहाए: इस दृष्टि में उन्हें मसीह के बलिदान के रहस्य का इतना गहरा प्रभाव पड़ा।

बुजुर्ग की श्रद्धा और प्रसिद्धि ने भाइयों में से कई भिक्षुओं को, जिनकी संख्या सौ से अधिक थी, उनके खिलाफ कर दिया। इन ईर्ष्यालु लोगों की साज़िशों के परिणामस्वरूप, आर्कबिशप निकानोर, जो अभी कज़ान सी में पहुंचे थे, ने मामले के सार को समझे बिना, उन्हें गवर्नर के पद से बर्खास्त करने के लिए स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के अनुरोध को स्वीकार कर लिया। जल्द ही बुजुर्ग पर मठ का प्रबंधन करने में असमर्थता और यहां तक ​​कि (!) लगभग मठ को बर्बाद करने का आरोप लगाया गया... आइए हम बुजुर्ग के खिलाफ लाए गए उत्पीड़न से शर्मिंदा न हों, पूरे मामले की बारीकी से जांच करने से निश्चित रूप से उसे उचित ठहराया जा सकता है, हालांकि पवित्रता मानवीय औचित्य या सुरक्षा की आवश्यकता नहीं है। उस बुजुर्ग व्यक्ति को मई से जून 1908 तक बहुत सारे अकारण अपमान सहने पड़े।

इस पृष्ठभूमि में, बुजुर्ग के भाग्य में उनके आध्यात्मिक बच्चों की भागीदारी बहुत मार्मिक है। उनमें से एक, भविष्य के शहीद इउवेनली (मास्लोव्स्की), जो उस समय प्सकोव स्पासो-एलियाज़र हर्मिटेज के मठाधीश थे, ने स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल को अपने पास स्थानांतरित कर लिया। मठ को एक अनुभवी आध्यात्मिक गुरु की बहुत आवश्यकता थी, और भाइयों ने टेलीग्राम द्वारा सेंट गेब्रियल से उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शन से इनकार न करने के लिए कहा। जून के अंत में, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल पस्कोव पहुंचे। जब एल्डर गेब्रियल रेगिस्तान के पास पहुंचे, तो वह अपने आंसुओं को रोक नहीं सके: मठ के पवित्र द्वार पर सभी भाइयों ने उनकी बाहों में सर्व-दयालु उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि के साथ उनका स्वागत किया, प्रभु ने आध्यात्मिक दुखों के बाद बुजुर्ग को सांत्वना दी उसे अपने मूल मठ में सहना पड़ा, जिसके सुधार और महिमामंडन में बुजुर्ग ने एक चौथाई सदी का योगदान दिया! स्पैसो-एलियाज़र मठ में स्थानांतरण होने के पहले ही, एक विशेष कज़ान आयोग के निर्णय और जांच से, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल को पूरी तरह से बरी कर दिया गया था।

स्पासो-एलिएज़र हर्मिटेज में, एल्डर गेब्रियल ने खुद को यीशु की प्रार्थना में व्यस्त रखा, इसे 12 हजार बार पढ़ने के लिए प्रतिबद्ध किया, इसके अलावा, चार्टर द्वारा निर्धारित सेवाओं को पढ़ा: कथिस्म, मैटिंस, घंटों के साथ आधी रात का कार्यालय - 1, 3, 6, 9, कंपलाइन के साथ वेस्पर्स, सेल सामान्य नियम। बुजुर्ग भी यहाँ एक महान सांत्वना देने वाले और दुःख में सहायक के रूप में प्रसिद्ध हो गए। जिन लोगों ने स्पष्टवादी बुजुर्ग की सलाह सुनी, उन्हें तुरंत सांत्वना और मदद मिली, जबकि जिन लोगों ने सलाह की उपेक्षा की, उन्हें इसकी बहुत बड़ी कीमत चुकानी पड़ी। इस प्रकार, एक लड़की, जिसे भिक्षु गेब्रियल ने एलियास मठवासी समुदाय में प्रवेश करने का आशीर्वाद नहीं दिया, ने नहीं सुनी और फिर भी प्रवेश किया, लेकिन वहां उसे जला दिया गया, और जल्द ही उसकी जलने से मृत्यु हो गई...

नए दयालु और स्पष्टवादी बुजुर्ग की खबर ने रेगिस्तानों को तीर्थयात्रियों की भीड़ से भर दिया, जिनमें से प्रतिदिन 150 लोग बुजुर्ग से मिलने आते थे। कुछ ने कष्टदायक शंकाओं का समाधान मांगा, कुछ ने प्रार्थनापूर्वक सहायता मांगी, कुछ शारीरिक बीमारियों से चमत्कारिक उपचार की आशा में बुजुर्गों के पास आए। एक बार वे अपनी गोद में एक 11-12 साल की लड़की को लेकर आए जो तीन या चार साल से निश्चिंत थी। लड़की की माँ ने रोते हुए पवित्र बुजुर्ग से उसकी बेटी की मदद करने और उसे ठीक करने की विनती की। बुजुर्ग ने मठ के एलीआजर कैथेड्रल में गाने और भगवान की माँ के प्रतीक पर दीपक के तेल से आपके दुखते पैरों का अभिषेक करने का आशीर्वाद दिया। कई वर्षों के बाद, एक लड़की ने आग्रहपूर्वक उस बुजुर्ग से मिलने की मांग की, और यद्यपि वह बीमार था, फिर भी उसे उससे मिलने की अनुमति दी गई। लड़की आंसुओं के साथ बूढ़े आदमी के पैरों पर गिर पड़ी। यह पता चला कि यह वही 12 वर्षीय लड़की थी, जो बुजुर्ग की प्रार्थना से ठीक हो गई थी और कई वर्षों में इतनी मजबूत और बड़ी हो गई कि बुजुर्ग ने तुरंत उसे पहचान नहीं लिया।

लेकिन सबसे बढ़कर, भिक्षु गेब्रियल ने घबराहट से बीमार लोगों, निराशा और पागलपन के करीब लोगों की मदद करने की कोशिश की। उन्होंने अपनी नम्रता और नम्रता से उन पर अद्भुत प्रभाव डाला। कभी-कभी वह बीमारों को अपनी सेवा और पवित्र रहस्यों की सहभागिता के तुरंत बाद अपने पास आने का आदेश देता था। जब मरीज़ पास आए, तो उन्होंने उन्हें अपने हाथ दिखाते हुए कहा: "देखो, ये हाथ अब सभी चीज़ों के कंटेनर को पकड़ रहे हैं..."। और इन शब्दों के साथ, उन्होंने रोगी के सिर को कसकर गले लगाया, धीरे से उसे दबाया और उसे तीन बार आशीर्वाद दिया: "पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम पर।" इस प्रकार, सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में, रक्तहीन बलिदान करने के बाद हाथ रखकर, बुजुर्ग ने एक सज्जन को गंभीर बुखार से ठीक किया। अक्सर, जब प्रार्थना से तुरंत मदद नहीं मिलती थी, तो बुजुर्ग अपने ऊपर अतिरिक्त मन्नतें थोप लेते थे और फिर उपचार मिलता था। बेशक, इन प्रतिज्ञाओं ने पवित्र बुजुर्ग के कमजोर शरीर पर बहुत बोझ डाला, लेकिन उनकी आत्मा को बहुत मजबूत किया।

ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ ने, श्रद्धेय बुजुर्ग की चर्च सेवा के इस उद्धारकर्ता-एलियाज़र काल के दौरान भी, अपने आध्यात्मिक गुरु को नहीं छोड़ा। वह अक्सर आश्रम का दौरा करती थी, और बदले में, बुजुर्ग, माँ मठाधीश के निमंत्रण पर, मठ की बहनों को निर्देश देने के लिए मार्था और मैरी कॉन्वेंट ऑफ़ मर्सी में आती थीं। जब बुजुर्ग के आध्यात्मिक बच्चों और प्रशंसकों ने, उनके खराब स्वास्थ्य और लगातार सेवा करने में असमर्थता के कारण, उनके लिए एक होम चर्च बनाने का फैसला किया, तो सेंट ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ ने इस काम के लिए आवश्यक राशि का एक हिस्सा दिया, आइकोस्टेसिस के लिए प्रतीक दान किए। , कैंडलस्टिक्स, सिंहासन और वेदी के लिए वस्त्र। मंदिर का पवित्र अभिषेक सभी को याद था... इन दिनों से बुजुर्ग ने खुद को पूरी तरह से सेवा के लिए समर्पित कर दिया, जिसे वह आंसुओं के बिना नहीं कर सकता था: “मैं खून से सना हुआ मसीह का सबसे शुद्ध शरीर नहीं देख सकता। आख़िरकार, यह सब हमारे लिए ही है! और मुझे लगता है, मैं वास्तव में ईसा मसीह की पीड़ा और उनके अथाह प्रेम को महसूस कर सकता हूं। इसलिए मैं रोने के अलावा कुछ नहीं कर सकता, भले ही मैं खुद को रोक रहा हूं..'

मसीह की यह जीवंत भावना, उनके मुक्तिदायक बलिदान का अनुभव, जो केवल उन लोगों के लिए उपलब्ध है जिन्होंने पवित्रता, शांति, प्रेम की भावना और अश्रुपूर्ण प्रार्थना का उपहार प्राप्त किया है, तीर्थयात्रियों को आश्चर्यचकित करता है, और कभी-कभी छोटे घर का चर्च बस हिल जाता है उपासकों की सिसकियाँ, प्रार्थना से कुछ नई अनुभूति का अनुभव। हालाँकि, इस डर से कि ऐसी सेवाएँ किसी के लिए प्रलोभन के रूप में काम कर सकती हैं, बुजुर्ग ने तीर्थयात्रियों द्वारा भाग लेने वाली सेवाओं की संख्या को सीमित करना शुरू कर दिया।

हर गर्मियों में, उनके कई आध्यात्मिक बच्चे बुजुर्ग के पास आते थे। मई के पहले दिनों से लेकर अगस्त के अंत तक, बिशप, धनुर्धर, हिरोमोंक, अकादमी के छात्र, शिक्षक, अधिकारी, पुजारी, "उच्च समाज" के लोग, आम लोग, विभिन्न मठों के नन, व्यापारी और कारीगरों ने घर आना बंद नहीं किया। मेहमाननवाज़ बुजुर्ग गेब्रियल का। अक्सर पूरे समूह "देशी पुजारी" से मिलने आते थे और आम आदमी, यहाँ तक कि परिवार भी। बुजुर्ग सभी को देखकर खुश हुए, और सभी के लिए एक आध्यात्मिक और व्यावहारिक गुरु बने रहे, सांत्वना देने और मदद करने में सक्षम रहे।

1915 में, बुजुर्ग ने अचानक (जाहिरा तौर पर ऊपर से एक संकेत द्वारा) कहा कि वह कज़ान जा रहा था: "मैं कज़ान जाऊंगा और वहीं मर जाऊंगा!" यह जुलाई में था, और अगस्त में सैन्य घटनाओं और बुजुर्ग के अचानक बिगड़ते स्वास्थ्य ने सेल परिचारकों को सेंट गेब्रियल को दूसरे, शांत स्थान पर जाने के लिए कहने के लिए प्रेरित किया। बड़े ने कज़ान को चुना: 24 अगस्त को उन्होंने स्पासो-एलियाज़र आश्रम को हमेशा के लिए छोड़ दिया और 27 अगस्त को वह कज़ान पहुंचे, जहां वह अपने आध्यात्मिक बच्चे, अकादमी के निरीक्षक, आर्किमेंड्राइट गुरी (स्टेपनोव) के साथ रहे। बुजुर्ग ने बिल्कुल निश्चित रूप से कहा कि वह मरने के लिए आया है। और, वास्तव में, पस्कोव से उनके प्रस्थान के दिन को उनकी धन्य मृत्यु के दिन से केवल एक महीना अलग करता है।

24 सितंबर, कला को 23:10 बजे एल्डर गेब्रियल ने प्रभु में शांति से विश्राम किया। 1915. उस क्षण से, स्मारक सेवाओं की सेवा और सुसमाचार का पाठ दफ़नाने तक लगातार शुरू हुआ। अकादमिक निगम के आध्यात्मिक बच्चों की जगह सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के भिक्षुओं ने ले ली। बुजुर्ग को रेगिस्तान में, सेंट यूथिमियस द ग्रेट के मंदिर के नीचे एक तहखाने में, उस मंदिर के नीचे दफनाने का निर्णय लिया गया, जिसके निर्माता स्वयं स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल थे।

28 सितंबर को पूर्ण अंतिम संस्कार सेवा अकादमिक चर्च में की गई: चार बिशप, पांच धनुर्धर, अकादमी के शिक्षकों और छात्रों में से हिरोमोंक और बीस से अधिक पादरी। ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ अपने मठ की बहनों के साथ अंतिम संस्कार सेवा में पहुंचीं। जब ताबूत को सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में ले जाया गया, तो सभी मंदिरों के सामने लिटिया मनाई गई और अंतिम संस्कार की घंटियाँ बजाई गईं। शाम को, पूज्य बुजुर्ग के पार्थिव शरीर के साथ जुलूस मठ में पहुंचा। ईस्टर के अनुसार मठ को रोशन किया गया। मृतक के ताबूत, जो भाइयों की बाहों में मर गया, का पूरी तरह से स्वागत किया गया और मुख्य चर्च में लाया गया, और तुरंत महान प्रार्थना शुरू हुई। इस प्रकार, इस दुनिया की बदनामी और असत्य के कारण रेगिस्तान से निष्कासित, बुजुर्ग, भगवान की भविष्यवाणी के अनुसार, अपने निष्कासन से भी अधिक गौरव के साथ अपने मूल निवास में लौट आया। अब मठ के अपराध-ग्रस्त भाइयों के सामने बुजुर्ग की पवित्रता उसकी संपूर्णता में प्रकट हो गई।

आदरणीय बुजुर्ग गेब्रियल और उनके अद्भुत आध्यात्मिक बच्चों की स्मृति को हमारी पितृभूमि और उसके बाहर भी कोमलता के साथ संजोया जाता है। अमेरिका, चीन और यहां तक ​​कि फिलिस्तीन में, जहां भगवान ने चर्च सेवा करने के लिए अलग-अलग रहने वाले आध्यात्मिक बच्चों और बुजुर्गों के प्रशंसकों का नेतृत्व किया, सेंट गेब्रियल की स्मृति संरक्षित है। बुजुर्ग की प्रसिद्धि को सेंट गेब्रियल के बारे में एक अद्भुत किताब से भी मदद मिली, जो क्रांति से पहले बुजुर्ग के आध्यात्मिक बच्चे, आर्किमांड्राइट शिमोन (खोलमोगोरोव) द्वारा लिखी गई थी, जिसका शीर्षक था "पूर्वजों में से एक।"

कज़ान क्षेत्र में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के उत्पीड़न के वर्षों के दौरान भी सेंट एल्डर गेब्रियल की श्रद्धा कम नहीं हुई। जब नास्तिकों, जिन्होंने 40 के दशक में सेंट यूथिमियस द ग्रेट के मंदिर को नष्ट कर दिया था, ने स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के दफन को भी अपवित्र कर दिया था, तब हिरोशेमामोन्क सेराफिम (सेदमियोज़र्नया हर्मिटेज के अंतिम जीवित निवासियों में से एक) ने श्रद्धेय बुजुर्ग के अवशेषों का एक हिस्सा बचाया था। . हिरोशेमामोन्क सेराफिम ने गुप्त रूप से सहेजे गए अवशेषों को एक अनमोल अवशेष के रूप में रखा, और बाद में, अपनी मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए, उन्हें एक अन्य सहेजे गए अवशेष के साथ कज़ान बिशप को सौंप दिया - स्मोलेंस्क के भगवान की माँ का चमत्कारी सेडमियोज़र्नया आइकन। एल्डर गेब्रियल के अवशेषों को एक अवशेष में रखा गया और बिशप हाउस के क्रॉस चर्च में रखा गया।

लोग एल्डर गेब्रियल का बहुत सम्मान करते थे, उनकी जीवनी और उपदेशों को पांडुलिपियों में वितरित करते थे। रूढ़िवादी ईसाई खंडहर हो चुके मंदिर के स्थान और बुजुर्गों की अपवित्र कब्र की पूजा करने आए जैसे कि वे महान मंदिर हों। कई लोगों को यह नहीं पता था कि बुजुर्ग के अवशेषों का कुछ हिस्सा बचा लिया गया है, लेकिन लोगों के बीच एक मजबूत उम्मीद थी कि भगवान दुष्टता की अनुमति नहीं देंगे और फिर भी बुजुर्ग और आश्रम की महिमा करेंगे। संभावित रूप से, मठ में केवल एक मंदिर संरक्षित किया गया था - वह जिसमें आदरणीय बुजुर्ग गेब्रियल के आदरणीय अवशेष विश्राम करते थे। तीर्थयात्री यहाँ रूस के कई शहरों से, निकट और दूर-दूर से आते हैं।

1995 में, कज़ान सूबा के संतों के संतीकरण के लिए आयोग ने स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल की महिमा के लिए संतों के संतीकरण के लिए धर्मसभा आयोग को विस्तृत सामग्री भेजी। इस मुद्दे को समर्पित धर्मसभा आयोग की कई बैठकें आयोजित की गईं। और 25 दिसंबर 1996 को, कज़ान और तातारस्तान के आर्कबिशप अनास्तासी को परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय का आशीर्वाद मिला: “आपकी महानता! संतों के विमुद्रीकरण के लिए धर्मसभा आयोग ने सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के बुजुर्ग, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल (ज़्यैरानोव) के तपस्वी जीवन के बारे में आपके द्वारा प्रस्तुत सामग्री की समीक्षा की। कज़ान सूबा के स्थानीय रूप से श्रद्धेय संतों के बीच आदरणीय स्कीमा-आर्चिमेंड्राइट गेब्रियल (ज़्यैरानोव) की महिमा करने के लिए आपकी महानता को हमने आशीर्वाद दिया है।

वर्तमान में, सेंट के अवशेषों का जीवित भाग। गेब्रियल सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज और कज़ान के सेमिनरी चर्च में आराम करता है, जो सेंट के सम्मान में पवित्र है। सही क्रोनस्टेड के जॉन।

ए.वी. ज़ुरावस्की द्वारा तैयार किया गया

धर्म और आस्था के बारे में सब कुछ - एक विस्तृत विवरण और तस्वीरों के साथ "शियार्किमेंड्राइट गैब्रियल ज़ायरानोव की उनसे प्रार्थना"।

कज़ान स्टेट यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक पुस्तकालय के पांडुलिपियों और दुर्लभ पुस्तकों के विभाग में संरक्षित पुस्तकों की सूची में। एन.आई.लोबचेव्स्की (आइटम 6.213), सेंसर मिच का एक आदेश है। बोगोस्लोव्स्की ने बीमारों की प्रार्थना को प्रकाशन से प्रतिबंधित कर दिया।

और अब, 100 साल बीत चुके हैं। समय ने सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया है। सेंसर मिच. धर्मशास्त्री - कब्रिस्तान के लिए, और एल्डर गेब्रियल - पवित्र चेहरे के लिए। सचमुच, हमारा जीवन हवा के झोंके की तरह है। क्या आप आश्चर्यचकित हैं कि कैसे लोग चर्च में कुछ पदों पर आसीन हैं और ईश्वर से नहीं डरते?!

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि ग्रीस में, ग्रीक चर्च में, कोई सेंसरशिप नहीं है। यूनानियों का एक अलग दृष्टिकोण है: सेंसरशिप के बजाय, वे रूढ़िवादी परंपरा का उपयोग करते हैं। हमारे पोर्टल पर रोगी की प्रार्थना उसके पूर्ण रूप में रखी गई है - Hesychasm.ru

स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल (ज़ायर्यानोव) की प्रार्थना, बीमारी में पढ़ी गई

और आपका पुत्र, निर्माता, मसीह और मेरा भगवान, और मैं समझूंगा कि उसकी इच्छा क्या है और मैं किस चीज से वंचित हूं।

आनंद आनंद की दुनिया से भी बड़ा है,

मेरे जीवन की पूरी रचना.

मैं अपने सभी सदस्यों की शांति महसूस करता हूँ,

मेरी हड्डियों में दर्द.

हाँ, आपके प्रकाश की किरणें, मेरे घावों पर पड़कर, मुझे कैसे प्रसन्न करती हैं!

यह एक चीज़ है जो मैं तुमसे माँगता हूँ, मेरे यीशु - अपना मुँह मुझसे मत मोड़ो, मुझे हमेशा के लिए अपने चरणों में दे दो

ख़ुशी से मेरे पापों का शोक मनाओ,

क्योंकि आपकी दृष्टि में, भगवान, पश्चाताप और आँसू मेरे लिए पूरी दुनिया की खुशियों से अधिक मधुर हैं।

मुझे अपने चरणों से दूर मत करो, मेरे यीशु,

लेकिन मेरी प्रार्थना से

सदैव मेरे साथ रहो, और तुम्हारे द्वारा जीते हुए, मैं पिता और आत्मा के साथ सदैव तुम्हारी महिमा करता हूँ।

भगवान की माँ और आपके सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हे भगवान, मेरी बात सुनो।

भावी बुजुर्ग ने धार्मिक शिक्षा प्राप्त की, लेकिन उनके माता-पिता को अपने बेटे को मठ में भेजने में कठिनाई हुई।

13 अगस्त, 1864 को ऑप्टिना पहुँचकर ज्ञान भावुक होकर रोने लगा। और मठाधीश ने कहा: "आप देखते हैं, इसलिए आप रोने लगे... अपने प्रवेश के दिन को हमेशा याद रखें और वैसे ही रहें जैसे आप अभी हैं।" इस तरह जियो और तुम बच जाओगे।”

ऑप्टिना हर्मिटेज में, गेब्रियल ने दस वर्षों तक आज्ञाकारिता निभाई, और मुंडन लगातार चलता रहा, जिससे निश्चित रूप से युवा नौसिखिए को दुख हुआ, क्योंकि मुंडन कोई पुरस्कार नहीं है, बल्कि पश्चाताप है। यह जीवन, इसे हल्के ढंग से कहें तो, संत द्वारा की गई एक गलती थी। एम्ब्रोस.

फादर तिखोन 1881 में महानगरीय जीवन की हलचल से सेवानिवृत्त होकर कज़ान शहर के पास स्थित रायफ़ा आश्रम में चले गए। 24 जनवरी, 1883 को, फादर तिखोन को हिरोमोंक के पद पर नियुक्त किया गया और भाइयों का विश्वासपात्र नियुक्त किया गया।

जल्द ही हिरोमोंक तिखोन को सेडमीज़र्नया हर्मिटेज में स्थानांतरित कर दिया गया। कज़ान से दस किलोमीटर की दूरी पर स्थित इस रेगिस्तान में, भविष्य के बुजुर्ग-स्कीमा-भिक्षु 25 वर्षों तक रहे, और यहां उनकी बुजुर्गता का उपहार अपनी संपूर्णता में प्रकट हुआ।

1892 में, तिखोन को महादूत गेब्रियल के सम्मान में एक नाम के साथ महान स्कीमा में मुंडाया गया था। 1902 में उन्हें धनुर्विद्या के पद पर पदोन्नत किया गया।

उनके अपने नौसिखियों ने बड़े की निंदा की! ऐसा ही होता है. पद से हटाए जाने के बाद, "पुजारी सदमे से लगभग मर गया।"

बाद में उन्हें बरी कर दिया गया, लेकिन वे विकलांग बने रहे।

2000 के बाद से, उनके अवशेष पुनर्स्थापित सेडमीज़र्नया हर्मिटेज में स्थित हैं।

स्मृति: सितम्बर 11/24

ज़िंदगी। भिक्षु गेब्रियल ने नम्रता और प्रार्थना की भावना से शारीरिक कमजोरी और कई आध्यात्मिक दुखों पर काबू पाते हुए दूरदर्शिता और शारीरिक और मानसिक बीमारियों के उपचार का उपहार प्राप्त किया। वे उनसे गंभीर बीमारी, विकलांगता, अन्यायपूर्ण उत्पीड़न और बदनामी, प्रलोभन में विश्वास और धैर्य के उपहार के लिए मदद मांगते हैं।

गेब्रियल फेडोरोविच ज़िर्यानोव का जन्म 14 मार्च, 1844 को पर्म प्रांत के इर्बिट जिले के फ्रोलोवा गांव में हुआ था।

एक बच्चे के रूप में, वह अक्सर बीमार रहते थे; अपने बेटे के ठीक होने की खातिर, ज़िर्यानोव्स ने मांस या शराब का सेवन न करने की कसम खाई थी। 18 साल की उम्र में, गेब्रियल ज़िर्यानोव ने वेरखोटुरी के सेंट शिमोन के अवशेषों के लिए वेरखोटुरी सेंट निकोलस मठ की तीर्थयात्रा की, जो कई बार युवक को दर्शन में दिखाई दिए और उसके लिए मठवाद की भविष्यवाणी की।

13 अगस्त, 1864 (अन्य स्रोतों के अनुसार, 16 अगस्त, 1865) को उन्होंने नौसिखिए के रूप में ऑप्टिना पुस्टिन में प्रवेश किया। 31 जुलाई, 1872 को, राज्य के किसानों के वर्ग से बर्खास्त होने के बाद, उन्हें आधिकारिक तौर पर मठ में नामांकित किया गया और रयासोफोर के रूप में मुंडन कराया गया। उन्होंने घंटी टॉवर में, ब्रेड रूम में, प्रोस्फोरा में आज्ञाकारिता की, मठाधीश की रसोई में प्रबंधक थे, और एम्ब्रोस (ग्रेनकोव) और हिलारियन (पोनोमारेव) द्वारा आध्यात्मिक रूप से पोषित थे।

1874 में वह गंभीर रूप से बीमार हो गए, मिटिनो संयंत्र के पास मठ के मछली पकड़ने के मैदान में एक झोपड़ी में रहने लगे, और ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थनाओं के माध्यम से ठीक हो गए।

1874 की शरद ऋतु में उन्होंने कीव और मॉस्को का दौरा किया। आर्किमेंड्राइट ग्रेगरी (वोइनोव) के निमंत्रण पर, 28 दिसंबर, 1874 को उन्होंने वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ में प्रवेश किया, 1 फरवरी, 1875 को उन्हें भाइयों में नामांकित किया गया था, और उसी वर्ष 13 अगस्त को उन्हें नाम के साथ मंडल में शामिल किया गया था। ज़डोंस्क के भिक्षु तिखोन के सम्मान में तिखोन।

कुछ भिक्षुओं की निंदा और साज़िशों के कारण, 14 अगस्त, 1880 को, हिरोडेकॉन तिखोन मॉस्को एपिफेनी मठ में चले गए। उनके पास एक अच्छी आवाज़ (टेनर) थी, जो अक्सर दिमित्रोव (क्लीउचेरियोव) के बिशप एम्ब्रोस के साथ सेवा करते थे, और चर्च गायन के प्रेमियों के धर्मनिरपेक्ष हलकों में प्रसिद्ध हो गए, जिससे एपिफेनी मठ के अन्य हाइरोडैकोन की ईर्ष्या पैदा हुई।

उन्होंने ऑप्टिना बुजुर्गों के साथ पत्राचार बनाए रखा, सेंट एम्ब्रोस की सलाह पर, उन्होंने मॉस्को छोड़ दिया, जून 1882 में उन्हें छुट्टी मिली और रायफा मठ चले गए, जहां उसी वर्ष दिसंबर में उन्हें भाइयों में स्वीकार कर लिया गया।

24 अप्रैल, 1883 को उन्हें पुजारी नियुक्त किया गया। उनका आर्किमंड्राइट वेनियामिन (एवेर्किएव) के साथ संघर्ष हुआ। 7 अक्टूबर, 1883 को, उन्हें कज़ान बिशप हाउस का हाउसकीपर नियुक्त किया गया था, और एक महीने बाद उन्हें सेडमीज़र्नया हर्मिटेज में स्थानांतरित कर दिया गया था।

4 मार्च, 1889 को उन्हें मठ का संरक्षक और डीन नियुक्त किया गया। उन्होंने मठ के मुख्य मंदिर - भगवान की माँ के सेडमीज़र्नया स्मोलेंस्क चिह्न के साथ धार्मिक जुलूसों में भाग लिया, जहाँ से कई चमत्कार हुए।

1892 के पतन में, एक मठ की गाड़ी को एक खड्ड से बाहर खींचते समय उन्होंने खुद को अत्यधिक तनावग्रस्त कर लिया और उसी दिन सिरके के एसेंस से उनकी अन्नप्रणाली और पेट गंभीर रूप से जल गए। उनकी मृत्यु की प्रत्याशा में, 5 अक्टूबर, 1892 को, कज़ान के आर्कबिशप व्लादिमीर पेत्रोव के आशीर्वाद से, उन्हें महादूत गेब्रियल के सम्मान में एक नाम के साथ महान स्कीमा में मुंडाया गया था।

मैं 5 वर्षों तक बिस्तर से नहीं उठा और अक्सर पवित्र भोज प्राप्त करता था। बीमारी के वर्षों के दौरान, उन्होंने बुढ़ापा और अंतर्दृष्टि का उपहार प्राप्त किया। 8 अगस्त, 1901 को, कज़ान आर्सेनी (ब्रायंटसेव) के आर्कबिशप, जिन्होंने गेब्रियल का पक्ष लिया, ने हिरोशेमामोंक गेब्रियल को नियुक्त किया। ओ., और फिर सेडमीज़र्नया हर्मिटेज के गवर्नर।

मठ के मठाधीश बनने के बाद, स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल ने उल्लेखनीय आर्थिक क्षमताएं दिखाईं। उनके अधीन, मठ न केवल आध्यात्मिक रूप से शानदार बन गया, बल्कि एक सुव्यवस्थित, आत्मनिर्भर आर्थिक समुदाय भी बन गया। कई वर्षों तक, मठ की आय का मुख्य स्रोत उनका मुख्य मंदिर था - भगवान की माँ का सेडमीज़र्नया चिह्न। कज़ान सूबा के विभिन्न क्षेत्रों में आइकन के साथ क्रॉस के जुलूस लगातार आयोजित किए गए। फादर गेब्रियल, स्वयं ऐसे धार्मिक जुलूसों में एक से अधिक बार भाग लेने के बाद, आश्वस्त हो गए कि वे भिक्षुओं को बहुत आध्यात्मिक नुकसान पहुँचाते हैं, और उन्हें रोकने और अपने हाथों से जीविकोपार्जन करने का आदेश दिया। मठ से 7-8 मील की दूरी पर, स्कीमा-आर्चिमेंड्राइट गेब्रियल ने एक खेत बनाया, सभी नई और बेहतर कृषि मशीनरी हासिल की, डेयरी मवेशियों की उन्नत नस्ल, एक सुअर, एक मधुमक्खीपाल, साथ ही साथ फायरिंग के लिए अपने स्वयं के भट्टियों के साथ एक व्यापक बाड़े का निर्माण किया। मिट्टी और ईंटें, एक जाली, एक कूपरेज, एक बढ़ईगीरी की दुकान, एक जूते की दुकान, दर्जी की कार्यशालाएँ। पुजारी ने अपने भाइयों को घर के चारों ओर सभी आज्ञाकारिता सौंपने की कोशिश की, पहले से ही बड़ी संख्या में किराए के श्रमिकों को कम कर दिया था।

धनुर्धर के सर्वोच्च आध्यात्मिक अधिकार और उनकी सक्रिय आर्थिक गतिविधियों दोनों ने लापरवाह भिक्षुओं और धर्मनिरपेक्ष हलकों में असंतोष पैदा किया। 1908 में उनके खिलाफ धर्मसभा में बार-बार की गई शिकायतों में एक निंदा भी थी जिसमें उन पर मठ के पतन और सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी से संबंधित होने का आरोप लगाया गया था। कज़ान आर्कबिशप निकानोर (कमेंस्की) ने 15 मई, 1908 को मठ का ऑडिट किया, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल और कोषाध्यक्ष, हिरोमोंक तिखोन को उनके पदों से हटा दिया गया। आर्किमंड्राइट शिमोन (खोल्मोगोरोव) के अनुसार, "पिता लगभग सदमे से मर गए।" आधिकारिक तौर पर मठ से बेदखल कर दिया गया, गेब्रियल कुछ समय के लिए प्रशंसकों के दान से रेगिस्तान में बने एक घर में रहा, फिर कज़ान में। बाद में उन्हें बरी कर दिया गया।

जुलाई 1908 के अंत में, वह प्सकोव एलेज़ारोव मठ पहुंचे, जिसके मठाधीश उनके आध्यात्मिक पुत्र, आर्किमेंड्राइट जुवेनली मास्लोवस्की थे। गेब्रियल के लिए महादूत गेब्रियल के नाम पर एक चर्च वाला एक घर बनाया गया था, जिसे 7 अगस्त, 1910 को पवित्रा किया गया था।

उन्होंने गहन प्रार्थना जीवन (प्रत्येक दिन 12 हजार यीशु प्रार्थनाएँ, आधी रात की प्रार्थनाएँ, कथिस्म, घंटे, वेस्पर्स, सेल नियम) को बड़े मंत्रालय और पादरी और सामान्य जन के साथ सक्रिय पत्राचार के साथ जोड़ा। स्पासो-एलेज़ारोव्स्की मठ में, फादर की वृद्ध प्रतिभाएँ। गेब्रियल - लोग सलाह, सांत्वना, सलाह के लिए, आत्मा और शरीर के उपचार के लिए एक अंतहीन धारा में उनके पास आए। उन्होंने प्सकोव ओल्ड असेंशन ऑफ़ द लॉर्ड और प्सकोव सेंट जॉन द बैपटिस्ट मठ की ननों की देखभाल की।

1912 से गेब्रियल का स्वास्थ्य ख़राब रहने लगा था। अपनी आसन्न मृत्यु की आशंका से, उन्होंने एलीज़ार हर्मिटेज में एक कब्र तैयार की। 1915 की गर्मियों में जर्मन सैनिकों के आक्रमण और कब्जे वाले क्षेत्र में होने के खतरे ने गेब्रियल को अगस्त 1915 में छोड़ने के लिए मजबूर किया। कज़ान जाओ. गंभीर रूप से बीमार बुजुर्ग कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी के निरीक्षक, आर्किमेंड्राइट गुरी स्टेपानोव के अपार्टमेंट में बस गए। स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल की मृत्यु से पहले, पोक्रोव्स्की के हिरोमोंक जोनाह ने कम्युनियन दिया।

24 सितम्बर, 1915 को निधन हो गया। उन्हें सेडमीज़ेर हर्मिटेज में सेंट यूथिमियस द ग्रेट और ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन के चर्च में दफनाया गया था।

1928-1929 में मठ को बंद कर दिया गया और बाद में नष्ट कर दिया गया, दफ़न को अपवित्र कर दिया गया। संत के अवशेष, सेडमीज़र्नया स्मोलेंस्क आइकन के साथ, हिरोशेमामोंक सेराफिम काशुरिन द्वारा संरक्षित किए गए थे।

सेडमीज़र्नी के सेंट गेब्रियल को प्रार्थना:

• सेडमीज़र्नी के सेंट गेब्रियल को प्रार्थना. भिक्षु गेब्रियल ने नम्रता और प्रार्थना की भावना से शारीरिक कमजोरी और कई आध्यात्मिक दुखों पर काबू पाते हुए दूरदर्शिता और शारीरिक और मानसिक बीमारियों के उपचार का उपहार प्राप्त किया। वे उनसे गंभीर बीमारी, विकलांगता, अन्यायपूर्ण उत्पीड़न और बदनामी, प्रलोभनों में विश्वास और धैर्य के उपहार के लिए मदद मांगते हैं।

सेडमीज़र्नी के सेंट गेब्रियल के लिए अकाथिस्ट:

सेडमीज़र्नी के सेंट गेब्रियल के लिए कैनन:

• सेडमीज़र्नी के सेंट गेब्रियल के लिए कैनन

सेडमीज़र्न (ज़ायर्यानोव) के सेंट गेब्रियल के बारे में भौगोलिक और वैज्ञानिक-ऐतिहासिक साहित्य:

• सेडमीज़र्नी के आदरणीय गेब्रियल- आस्था की एबीसी

सेंट गेब्रियल ज़िर्यानोव के कार्य:

• सेडमीज़र्नी के आदरणीय बुजुर्ग गेब्रियल की आध्यात्मिक बातचीत- आस्था की एबीसी

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हृदय की पवित्रता आदरणीय गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के बुजुर्ग

क्रमांक 3 (180)/जनवरी 15 '02

आदरणीय गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के बुजुर्ग

"हृदय, ईश्वरीय कृपा से आच्छादित होकर, आध्यात्मिक जीवन में पुनर्जीवित हो जाता है, पतन की स्थिति में एक अज्ञात आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त करता है, जिसमें मानव हृदय की मौखिक संवेदनाएँ पाशविक संवेदनाओं के साथ मिलकर मार दी जाती हैं।"

पिछली 19वीं और 20वीं सदी में, हमारी सहनशील पितृभूमि ने दुनिया को इतनी बड़ी संख्या में ईश्वर के संत दिखाए जो ईसा मसीह के विश्वास में अटल थे, जो हमारे प्रति ईश्वर की महान दया की गवाही देता है। उसी अवधि के दौरान, अक्टूबर 1917 में प्रसिद्ध अशुभ घटनाओं की पूर्व संध्या पर अस्थिर राजनीतिक स्थिति की अवधि, एक विशेष प्रकार की मठवासी सेवा - बुजुर्गत्व - अपने चरम पर पहुंच गई। इसने न केवल हमें उथल-पुथल के बीच विश्वास से दूर जाने की इजाजत नहीं दी, बल्कि काफी हद तक उस संकीर्ण, बचत पथ को भी निर्धारित किया जो केवल रूस की विशेषता है और जिस पर हम अब लौट रहे हैं।

1997 में कज़ान सूबा में संत घोषित किए गए, एल्डर गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सरल यूराल भीतरी इलाकों के मूल निवासी, ऑप्टिना बुजुर्गों के छात्र, कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी के मठवासी छात्रों के गुरु और आध्यात्मिक मठाधीश, जो बाद में चर्च के योग्य सेवक बन गए। ईसा मसीह के, और अब उन सभी के लिए एक आध्यात्मिक गुरु हैं जो आत्मा की सादगी में ईश्वर की तलाश करते हैं।

उरल्स - संत की छोटी मातृभूमि

रेवरेंड गेब्रियल (दुनिया में - गेब्रियल फेडोरोविच ज़िर्यानोव) का जन्म 14 मार्च, 1844 को पर्म क्षेत्र के इर्बिट जिले के फ्रोलोवा गांव में हुआ था। आजकल यह स्वेर्दलोवस्क क्षेत्र का क्षेत्र है। यह कहा जाना चाहिए कि बुजुर्ग धनी और धर्मनिष्ठ ईसाई थियोडोर और एवदोकिया से आए थे, साक्षर लोग थे और इसलिए अपने खाली समय में वे सुसमाचार, स्तोत्र और साथ ही संतों के जीवन को पढ़ना पसंद करते थे। एक छोटे बच्चे के रूप में, गन्या (गेब्रियल) ने अपनी बड़ी बहनों से स्तोत्र पढ़ना सीखा, जो बाद में मठवासी बन गईं।

भावी बुजुर्ग को धार्मिक पालन-पोषण प्राप्त हुआ, जो मुख्य रूप से ईश्वर के भय पर आधारित था। मेरे अपने घर में सरल हार्दिक पालन-पोषण ने मेरी आत्मा के लिए उपजाऊ भूमि का काम किया। इस पालन-पोषण ने हर समय रूसी लोगों की रूढ़िवादी भावना को मजबूत किया। आज्ञाकारिता, दयालुता, ईमानदारी की प्रारंभिक अवधारणाओं को प्राप्त करने के बाद, रूसी आउटबैक में बिताए गए बचपन के वर्षों को रूसी रूढ़िवादी चर्च के सभी सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों द्वारा याद किया गया था: सरोव के पवित्र आदरणीय सेराफिम, संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, थियोफन द रेक्लूस, तिखोन, ऑल रशिया के कुलपति... रेवरेंड ने खुद को याद किया: "ऐसा हुआ कि तुम शरारती थे, और माँ कहेगी: "गण्या, शरारती मत बनो, तुम मत सुनो, तुम शरारती हो, और मुझे इसकी आवश्यकता है आपके लिए भगवान को उत्तर देने के लिए. आप अपनी शरारतों से पाप पैदा करते हैं, और फिर आप स्वयं उनसे निपटने में सक्षम नहीं होंगे। और जवानी अपना असर दिखाती है: चाहे मैं कितनी भी कोशिश करूँ, मैं फिर से खराब हो जाऊँगी... फिर माँ आइकनों के सामने घुटने टेक देती और ज़ोर-ज़ोर से आँसुओं और प्रार्थना के साथ भगवान से मेरे बारे में शिकायत करने लगती। और मैं पास खड़ा शांत होकर उसकी शिकायतें सुन रहा हूं। मुझे शर्म आएगी और मुझे अपनी माँ पर तरस आएगा। "माँ, और माँ... मैं अब ऐसा नहीं करूंगा," मैंने डरते हुए उससे फुसफुसाया। और वह भगवान से मेरे लिए मांगती रहती है। मैं फिर से वादा करता हूं कि मैं शरारती नहीं बनूंगा और मैं अपनी मां के बगल में प्रार्थना करना शुरू करूंगा।

मेरे बचपन के वर्ष शारीरिक कमजोरी और लगातार बीमारी में बीते। इसलिए, माता-पिता ने नियमित पूजा सेवाओं और घरेलू प्रार्थना में ही उपचार का एकमात्र साधन देखा।

तो एक दिन उसे ऊपर से एक संकेत मिला: स्वर्गीय झूमर नीचे और लड़के के करीब आ गया। ज्ञान ने एक आवाज़ सुनी:

- किसका है? - लड़के से पूछा।

अलौकिक आनंद से भरकर, ज्ञान एक पैर पर उछलते हुए इन शब्दों के साथ घर लौटता है: "मैं तुम्हारा नहीं हूं, मैं तुम्हारा नहीं हूं।" अपनी चिंतित माँ के प्रश्नों पर, लड़के ने उत्तर दिया: "मैं भगवान हूँ, भगवान..."।

वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन का संरक्षण

वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन उरल्स और साइबेरिया के स्वर्गीय संरक्षक हैं। इस संत की छवि भगवान की सेवा के उच्च रहस्य से भरी हुई है: सरल और सुलभ होने के कारण, संत ने बुद्धिमानी से, अपने पड़ोसियों की विनम्र सेवा के माध्यम से, खुद को दुनिया से छिपा लिया, और अपने छोटे से सांसारिक जीवन के अंत तक एक रहस्यमय पथिक बने रहे .

इस संत का नाम हर रूढ़िवादी उरल के करीब है। और इससे भी अधिक, सेंट गेब्रियल के समय में - पवित्र धर्मी शिमोन का कितना गहरा सम्मान किया जाता था! संत के साथ घनिष्ठ प्रार्थना संबंध ने विश्वासियों को विनाशकारी पतन के प्रति आगाह किया, जिससे उन्हें मोक्ष के संकीर्ण मार्ग पर मजबूती मिली।

छोटे ज्ञान के घर में, पवित्र धर्मी शिमोन का भी आदरपूर्वक सम्मान किया जाता था।

ऐसा हुआ कि लेंट के पहले सप्ताह में, गन्या ने गाँव के बर्फीले पहाड़ पर स्लेज की सवारी करने का फैसला किया। और यह तब था जब पहले सप्ताह (सप्ताह) में चार्टर के सख्त नियमों का पालन करते हुए गाँव का कोई भी युवा पहाड़ पर जाने की हिम्मत नहीं करता था। जब वह लुढ़का, तो वह तुरंत एक छड़ी से जा टकराया, जो पहाड़ की बर्फीली ढलान को रोक रही थी, छड़ी में से एक पुरानी कील चिपकी हुई थी; गैन्या इस छड़ी में दौड़ा और अपने पैर से एक कील ठोक दी, जिससे खून बहने लगा, लेकिन उसे दर्द महसूस नहीं हुआ - वह अपनी अवज्ञा और फटे हुए नए महसूस किए गए जूतों के कारण बहुत डरा हुआ था।

घर भागकर, वह घास के खलिहान में चढ़ गया और वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन से प्रार्थना करने लगा, और संत से प्रतिज्ञा की: "मैं निश्चित रूप से आपके अवशेषों (पुराने रास्ते में इर्बिट से वेरखोटुरी तक की दूरी) तक पैदल जाऊंगा सड़क लगभग 300 किलोमीटर थी), केवल आप ही मुझे ठीक करें।” और थकान के कारण सो गया।

"पश्चाताप की शक्ति ईश्वर की शक्ति पर आधारित है: चिकित्सक सर्वशक्तिमान है, और उसके द्वारा दी गई दवा सर्वशक्तिमान है।" एक सपने में, एक लड़का एक सख्त लेकिन मिलनसार चेहरे वाले एक अद्भुत पति को देखता है। स्वर्गीय निवासी ने ज्ञान से पूछा:

- तुम मुझे क्यों फोन किया था?

- मुझे ठीक करो, भगवान के संत!

– क्या आप अपना वादा निभाएंगे - क्या आप वेरखोटुरी जाएंगे?

- मैं जाऊँगा, मैं अवश्य जाऊँगा, बस मुझे ठीक कर दो, भगवान के संत, कृपया मुझे ठीक कर दो!...

धर्मी शिमोन ने पैर छुआ, घाव पर दौड़ा और चला गया। गैन्या अपने पैर में भयानक खुजली से जाग गया और भयभीत हो गया: घाव ठीक हो गया था।

लड़का तुरंत अपने घुटनों पर गिर गया और डर और खुशी के साथ वेरखोटुरी संत को धन्यवाद देने लगा। उसने यह घटना अपने माता-पिता से छुपायी।

कुछ साल बाद, गन्या, अपने साथी ग्रामीणों के साथ, धर्मी शिमोन की पूजा करने जाता है। गौरतलब है कि प्रस्थान से एक रात पहले ज्ञान को स्वप्न में सड़क दिखाई देती है; गाँव, गाँव, नदियाँ, जंगल उसके सामने तैरते हैं; वह आगे और आगे देखता है, लेकिन नहीं जानता कि यह रास्ता कहां है... और जब वे अगले दिन गए, तो ज्ञान उन गांवों, जंगलों और नदियों को पहचानने लगा जो उसने अपने सपने में देखे थे।

तीर्थयात्री छह दिनों के लिए वेरखोटुरी में रुके: उपवास में दिन बिताने, मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, सातवें दिन वे घर चले गए। लड़के की आत्मा चिंता से भर जाती है। अपनी जेब में नए तांबे के सिक्के रखते हुए, वह इसे उस अद्भुत पथिक को देना चाहता है, जिसे वह शहर के प्रवेश द्वार पर मिला था और जो सपने में उसे दिखाई देने वाले मरहम लगाने वाले के समान था... और यह चमत्कारिक पथिक अचानक खड़ा हो गया ज्ञान के पास: वह घुटनों के बल बैठा था, उसकी ओर देख रहा था और अपना हाथ बढ़ाकर धीरे से कहता है: "तुम एक भिक्षु बनोगे... तुम एक स्कीमा-भिक्षु बनोगे।"

रहस्यमय पथिक की भविष्यवाणी सच हुई: ज्ञान एक साधु और एक स्कीमा-भिक्षु दोनों बन गया।

मठ का रास्ता

एक युवा के रूप में, वह दिल से शुद्ध और पवित्र थे। शरीर और संसार के प्रलोभनों में उसकी रुचि नहीं थी। उन्होंने जीवन में हर चीज़ को या तो ईश्वर की रचना के रूप में स्वीकार किया, या ईश्वर की इच्छा के अनुसार घटित हुआ, या ईश्वर द्वारा अनुमति के रूप में स्वीकार किया। संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव लिखते हैं: “ईश्वर को उनके विधान में देखने के लिए, आपको मन, हृदय और शरीर की शुद्धता की आवश्यकता है। पवित्रता प्राप्त करने के लिए, आपको सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार जीने की आवश्यकता है।

इस पवित्रता को प्राप्त करके और इसे भगवान से उपहार के रूप में रखकर, ज्ञान केंद्रित और प्रसन्न हो जाता है। अत: वह बूढ़ा व्यक्ति जीवन भर प्रसन्नचित्त और सरल बना रहा। उनका दिमाग लचीला, विचारशील और व्यावहारिक था, उनकी याददाश्त दुर्लभ थी। युवावस्था और प्रौढ़ावस्था में उन्होंने जो कुछ पढ़ा, वह उन्हें अक्षरश: याद रहता था। इसलिए, जिन लोगों को बुजुर्गों से पत्र प्राप्त हुए वे अक्सर हैरान थे: पुजारी को इतनी अलंकृत शैली, भाषण की इतनी शुद्धता कहां से मिली? और यह पता चला कि बुजुर्ग ने खुद पर ध्यान दिए बिना, वही लिखा जो उसने तीस या चालीस साल पहले ज़ेडोंस्क के सेंट टिखोन से मेट्रोपॉलिटन प्लेटो से पढ़ा था...

युवक का हृदय ईश्वर के लिए एक उच्च उपलब्धि चाहता था। अपने बेटे के मठ में रहने के इरादे के बारे में सुनकर, माँ और बहनें दहाड़ने लगीं, और पिता ने निर्णायक इनकार के साथ जवाब दिया। लेकिन युवक मठ में प्रवेश करने के लिए कहता रहा. तो एक साल बीत गया. ज्ञान ने अपने जीवन में बहुत सी चीजों को मठवासी तरीके से पुनर्व्यवस्थित किया। और माता-पिता सहमत हो गए। यात्रा की विदाई मार्मिक थी: नियत दिन पर उन्होंने भगवान से प्रार्थना की, ज्ञान ने सभी के चरणों में झुककर सभी को अलविदा कहा, यहां तक ​​कि घोड़ों और गायों को भी।

ऑप्टिना पुस्टिन की यात्रा में लगभग डेढ़ महीना लगा।

13 अगस्त, 1864 को ऑप्टिना पहुंचकर, वह तुरंत बुजुर्गों - फादर एम्ब्रोस और फादर हिलारियन - के पास आशीर्वाद लेने गए। दोनों बुजुर्गों ने युवक का गर्मजोशी से स्वागत किया और उसे मठाधीश के पास भेजा, और उसे पहले बात करने और ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने की सलाह दी, जो कि गन्या ने किया।

मठाधीश ने उसे अनाज भंडार में आज्ञाकारिता सौंपते हुए, भाइयों की श्रेणी में स्वीकार कर लिया, और साथ ही टिप्पणी की: “मैंने भी अनाज भंडार में इस आज्ञाकारिता को पारित किया। हमारी आज्ञाकारिता वही पाठ्यक्रम है जो अकादमियों में पढ़ाया जाता है। और हमारी अपनी अकादमी है। प्रोफेसर वहाँ परीक्षा लेते हैं, और बुजुर्ग लोग यहाँ परीक्षा लेते हैं। अब मैं पहले से ही एक मठाधीश और मठाधीश हूं, लेकिन मैं अभी भी अध्ययन करता हूं और अक्सर जाता हूं, सप्ताह में कम से कम एक बार, बड़े के पास परीक्षा देता हूं और बड़े से सबक लेता हूं... इसलिए आप उनके पास अधिक बार जाते हैं, बाहरी मुद्दों पर उनसे सलाह लेते हैं व्यवसाय में आज्ञाकारिता, और किसी के विचारों की आंतरिक गति के अनुसार।

गन्या भावुक होकर रोने लगा। और मठाधीश ने कहा: "आप देखते हैं, इसलिए आप रोने लगे... अपने प्रवेश के दिन को हमेशा याद रखें और वैसे ही रहें जैसे आप अभी हैं।" इस तरह जियो और तुम बच जाओगे।”

यह कहा जाना चाहिए कि रोटी की दुकान में आज्ञाकारिता कठिन और बेचैन करने वाली थी। अतः यहाँ अच्छी शारीरिक शक्ति और धैर्य की आवश्यकता थी।

भाई गेब्रियल को अतिरिक्त रूप से यह निर्देश दिया गया था कि वह हर दिन शुरुआती सामूहिक प्रार्थना सभा में दाहिनी गायन मंडली में गाने के लिए जाएं, और छुट्टियों और रविवार को कैथेड्रल में बाईं गायन मंडली में गाएं और एक बड़ी घंटी बजाएं।

इस स्थिति में, कुछ नवागंतुकों ने अपने आप को निराशा से दूर रखा; अपने विचारों को बड़ों के सामने प्रकट करने में शर्म महसूस की गई।

गेब्रियल ने मठाधीश के निर्देशों को याद किया और लगातार बुजुर्ग के मठ में गया। स्पष्टवादिता, सरलता और ईमानदारी ऐसे गुण थे जो उन्होंने अपने माता-पिता के घर में विकसित किए, जब उन्होंने अपने सभी विचारों और भावनाओं को अपने माता-पिता के सामने प्रकट किया और उनसे सलाह प्राप्त की।

बुजुर्ग की बातचीत ने युवा नौसिखिए के लिए पवित्र जीवन का मार्ग खोल दिया। सभी ने इस जीवन को बुजुर्गों फादर एम्ब्रोस, फादर इसहाक, फादर हिलारियन और अन्य लोगों के व्यक्तित्व में देखा। एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में, फादर गेब्रियल ने ऑप्टिना हर्मिटेज के बारे में याद किया: "हां, हमें वहां ऐसा महसूस हुआ जैसे कि संतों के बीच, और हम डर के साथ चले, जैसे कि पवित्र भूमि पर। मैंने सभी को करीब से देखा और देखा: हालाँकि अलग-अलग डिग्रियाँ थीं, वे सभी एक-दूसरे के बराबर थीं; कोई भी कम या ज़्यादा नहीं था, लेकिन वे सभी एक थे: एक आत्मा और एक इच्छा - ईश्वर में।

ऑप्टिना हर्मिटेज में, गेब्रियल ने दस वर्षों तक आज्ञाकारिता निभाई, और मुंडन लगातार चलता रहा, जिससे निश्चित रूप से युवा नौसिखिए को दुख हुआ, क्योंकि मुंडन कोई पुरस्कार नहीं है, बल्कि पश्चाताप है।

आर्किमेंड्राइट ग्रेगरी के निमंत्रण को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करते हुए, गेब्रियल मॉस्को वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ में बस गए, जहां एक साल बाद, 1875 में, उन्हें तिखोन (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन के सम्मान में) नाम से मुंडन प्राप्त हुआ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तब भी फादर तिखोन के पास "समझदार आत्माओं का उपहार" था (1 कुरिं. 12:10), यानी, वह अपनी आध्यात्मिक समझ से भगवान की इच्छा को राक्षसों के धोखे से अलग करने में सक्षम थे, क्योंकि प्रेरित पौलुस के शब्दों के अनुसार, "शैतान प्रकाश के दूत का रूप ले सकता है" (2 कुरिं. 11:14)।

निम्नलिखित घटना घटी. मॉस्को के व्यापारी टिटकोव की दो बेटियाँ थीं; वे अक्सर वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ में सेवाओं के लिए जाती थीं और अपनी युवावस्था के कारण, युवा नौसिखियों और भिक्षुओं को देखना शुरू कर देती थीं। उनके माता-पिता ने यह देखकर उन्हें पेत्रोव्स्की मठ में जाने से मना किया। और फिर एक दिन फादर तिखोन को एक आवाज सुनाई देती है: "टिटकोव से कहो कि वह अपनी बेटियों को प्रार्थना करने के लिए जाने दे, अन्यथा वे सामान के साथ जल जाएंगी!" यह आवाज़ कई बार दोहराई गई और हमेशा इस धमकी के साथ: "वे जला देंगे!" फादर टिखोन को एक बुरी आत्मा का संदेह था और उन्होंने चेतावनी न देने का फैसला किया। अंत में, आवाज मांग करने वाली हो गई: "जाओ, कहो: आज दुकान नौ बजे रोशन होगी!" लेकिन फादर तिखोन ने फिर नहीं सुनी। अचानक उसने सुना: “टिटकोव्स की दुकान में आग लग गई है! क्या मैंने तुम्हें नहीं बताया?...देखो, अब मेरी महिमा होगी!”

इस प्रकार, फादर तिखोन भ्रम में पड़ने से बच गए, लेकिन साथ ही, उन्होंने उस आवाज़ की सच्चाई पर विश्वास किया जो एक आसन्न स्थानांतरण की बात कर रही थी।

1877 में, उन्हें एक उपयाजक के रूप में नियुक्त किया गया था। अपने अभिषेक के बाद से तीन वर्षों में, फादर तिखोन ने पेत्रोव्स्की मठ में सब कुछ देखा और सहा है। मॉस्को मठों का आंतरिक जीवन ऑप्टिना बुजुर्गों की भावना से काफी भिन्न था। भिक्षु एम्ब्रोस ने उसे कहीं भी भागने की सलाह दी - बस मास्को में नहीं रहने की।

रायफ़ा और सेडमियोज़र्नया रेगिस्तान में सेवा

फादर तिखोन महानगरीय जीवन की हलचल से, सुंदर प्रलोभनों से, सभी धन से दूर चले गए और 1881 में रायफा आश्रम में पहुंचे, जो कज़ान शहर के पास स्थित है।

मठ के आसपास का घना जंगल, फूलों की सुगंध, उस स्थान की शांति और वीरानी - यह सब फादर तिखोन के दिल को छू गया, क्योंकि यह एकांत और प्रार्थना में योगदान देता था।

इस अवधि के दौरान, फादर तिखोन को हिरोशेमामोन्क (24 जनवरी, 1883) के पद पर नियुक्त किया गया और भाइयों का विश्वासपात्र नियुक्त किया गया।

जल्द ही हिरोमोंक तिखोन को बिशप हाउस में स्थानांतरित कर दिया गया, और फिर - नवंबर 1883 में - सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में। और यहाँ, वाइसराय, आर्किमेंड्राइट विसारियन, एक सम्मानित और धर्मपरायण भिक्षु के रूप में, फादर तिखोन को एक ईमानदार आध्यात्मिक मित्र और गुरु मिला। जल्द ही उन्हें भाइयों का विश्वासपात्र और बाद में डीन नियुक्त किया गया।

कज़ान से दस किलोमीटर की दूरी पर स्थित इस रेगिस्तान में, भविष्य के बुजुर्ग-स्कीमा-भिक्षु 25 वर्षों तक रहे, और यहां उनकी बुजुर्गता का उपहार अपनी संपूर्णता में प्रकट हुआ।

फादर तिखोन ने मठाधीश के भरोसे को सही ठहराने की कोशिश की। उन्होंने भाइयों, विशेषकर नौसिखियों को सख्त आदेश में रखा, लेकिन लगभग सख्त उपायों का सहारा नहीं लिया। बेशक, कन्फेशसर की स्थिति ने भी उनकी मदद की: कन्फेशन के दौरान उन्होंने प्रत्येक भाई के आध्यात्मिक अल्सर को ठीक करने की कोशिश की।

उसी समय, फादर तिखोन मठ में सेवा करते थे और भाईचारे के भोजन के प्रावधानों के प्रभारी थे। एक योग्य हिरोमोंक के रूप में, उन्हें अक्सर धार्मिक जुलूसों में भगवान की माँ की चमत्कारी स्मोलेंस्क-सेदमियोज़र्नया छवि के साथ भेजा जाता था। उन्होंने पवित्र चिह्न से कई चमत्कार देखे।

ऐसे ही एक मामले के बारे में बाद में बुजुर्ग ने खुद बताया. कज़ान प्रांत के मोमादिश जिले के एक गाँव में सेदमियोज़र्नया आइकन के सामने चौक पर एक सामान्य प्रार्थना सेवा थी। फादर तिखोन ने बड़ी कोमलता के साथ स्वर्ग की रानी के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ीं, और लोगों ने घुटनों के बल आँसुओं के साथ प्रार्थना की। प्रार्थना सेवा के अंत में, फादर तिखोन ने आइकन को अपनी बाहों में ले लिया और लोगों को आशीर्वाद देना शुरू कर दिया, यह देखकर कि कैसे लोग अपने घुटनों पर गिर गए, लगभग सभी ने अपने हाथ उठाए और कुछ डर से चिल्लाए: "भगवान, दया करो!" परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं!” और प्रार्थना सेवा के अंत में, फादर तिखोन को पता चला कि जब वह प्रार्थना पढ़ रहे थे, तब भी लोगों को भगवान की माँ की छवि पर एक मुकुट के रूप में एक शानदार चमक दिखाई देने लगी; लोगों ने सोचा कि छवि स्वर्ग जा रही है, वे डर गए और चिल्लाने लगे।

फादर तिखोन को स्कीमा स्वीकार करने की अपनी लंबे समय से चली आ रही इच्छा याद आ गई। उन्होंने गवर्नर को सूचना दी, जिन्होंने कज़ान के आर्कबिशप को संबोधित एक याचिका दायर की।

जल्द ही फादर तिखोन को स्कीमा में शामिल कर लिया गया। वह अपना पूर्व नाम पाना चाहता था - महादूत गेब्रियल के सम्मान में।

अपनी बीमारी से बहुत पहले, फादर गेब्रियल ने निर्णय लिया: ईश्वर के बारे में सोचना, ईश्वर के बारे में बात करना और ईश्वर के बारे में लिखना। तो, बड़े ने कहा: “आखिरकार, भगवान से बढ़कर हमारे करीब कोई नहीं है। ओह, अगर हर कोई यह जानता... तो वे दुनिया और जुनून के बारे में भूल जाते, यहाँ तक कि अपने बारे में भी।

हिरोशेमामोंक गेब्रियल एक गंभीर बीमारी के कारण पांच साल तक बिस्तर पर रहे, लेकिन उनकी शारीरिक कमजोरी ने उनकी भावना को मजबूत किया।

अक्सर, उदाहरण के लिए, मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के बाद, बुजुर्गों को सुगंध की उपस्थिति महसूस होती है। एक दिन, अपनी खुशी छुपाने में असमर्थ, उसने अपने सेल अटेंडेंट जोसेफ को बुलाया और पूछा:

– क्या तुम्हें खुशबू सुनाई देती है?

- विश्वास मत करो, पिताजी! आख़िर तुम बीमार हो... नहीं, मुझे सुनाई नहीं देता, और कोई सुगंध भी नहीं है।

"और इसीलिए आप उसे नहीं सुनते, क्योंकि आप उपन्यास पढ़ते हैं, और आप एक राक्षसी आत्मा से घिरे हुए हैं।" यह आपके लिए बुरा होगा - आप अपने उपन्यासों से ईश्वर की आत्मा का अपमान करते हैं। कृपया, उन्हें छोड़ दें, उन्हें न पढ़ें।

बुज़ुर्ग की कोठरी कैथेड्रल चर्च के रास्ते में एक आम गलियारे के साथ स्थित थी, और इसलिए भाई, सुबह 4 बजे मैटिन्स जा रहे थे, बीमार लेकिन आत्मसंतुष्ट पुजारी से मिलने के लिए रास्ते में रुक गए। उनमें से एक, फादर एपिफेनियस को पुजारी की कोठरी में एक सुगंध महसूस हुई और वह तुरंत कोठरी परिचारक की ओर मुड़ा:

- ओस्का, तुमने बूढ़े आदमी को किस चीज़ से सुगंधित किया? यह कितना महँगा परफ्यूम होगा...

यूसुफ रोने लगा और बुज़ुर्ग के बिस्तर के सामने ज़मीन पर झुककर बोला:

“और मैं,” पुजारी ने याद करते हुए कहा, “उसकी तरह टूट गया था जो लुटेरों के हाथों में पड़ गया था।” लेकिन मैं मसीह के जीवनदायी शरीर और रक्त का भागीदार था; और देखो: “आत्मा जीवन देता है!” और हम सब सूँघकर उसकी सुगन्ध सुनते हैं। वह, इवेंजेलिकल सेमेरिटन की तरह, उन लोगों के घावों पर अपनी कृपा की शराब और तेल डालता है जो चोरों में फंस गए हैं।

बुजुर्ग ने अपने आध्यात्मिक बच्चों में से एक, एक शिक्षाविद् भिक्षु को लिखा: "मैं अपने पूरे दिल से भगवान से प्यार करना चाहता था... जितना अधिक मैंने कष्ट सहा, मुझे उतना ही आसान महसूस हुआ... मैं आनंदित था, प्रभु के प्रेम से आहत था, मैं कम से कम हमेशा के लिए अकेला रहना और कष्ट सहना चाहता था, लेकिन केवल प्रभु के साथ और उसके प्रेम में। ईश्वर का प्रेम यही है और यह व्यक्ति की आत्मा पर यही प्रभाव डालता है!”

पवित्र बुजुर्ग गेब्रियल, जो अभी तक अपनी बीमारी से उबर नहीं पाए थे, ने तीर्थयात्रियों को प्राप्त करना शुरू कर दिया। वहाँ अधिक से अधिक आगंतुक थे। सबसे पहले, अपने दिल को यीशु की प्रार्थना से विचलित न करने के लिए, उन्होंने अपनी आँखें न खोलने की कोशिश करते हुए तीर्थयात्रियों का स्वागत किया। एक दिन वह अचानक रोने से आंतरिक प्रार्थना से विचलित हो गया था: यह पता चला कि आगंतुक लंबे समय से चुप थे, और वह उनसे बात कर रहा था, उनके विचारों को पढ़ रहा था और उनका उत्तर दे रहा था। इससे तीर्थयात्री इतने हैरान और भयभीत हो गए कि वे रोने लगे।

कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी ने 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में एक असाधारण आध्यात्मिक और वैज्ञानिक उत्थान का अनुभव किया। अकादमी में, एल्डर गेब्रियल द्वारा रेक्टर के प्रभाव और अकादमिक भिक्षुओं के आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए धन्यवाद, एक अद्भुत मठवासी भाईचारा बनाया गया था (रेक्टर बिशप एंथोनी (ख्रापोवित्स्की) थे)।

अकादमिक चर्च में मुंडन का संस्कार रेक्टर द्वारा किया जाता था, और बुजुर्ग अक्सर प्राप्तकर्ता होता था।

"शिक्षाविद" अक्सर सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में हफ्तों तक रुकते थे।

बड़े ने अपने आध्यात्मिक बच्चों, विशेषकर भिक्षुओं के भाग्य में सक्रिय भाग लिया।

शिष्यों के कुछ नाम बताने के लिए पर्याप्त है: हिरोमार्टियर जुवेनली (मास्लोव्स्की), मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (ग्रिस्युक), बिशप जोआसाफ (उदालोव), स्टारिट्स्की के बिशप गेब्रियल (अबोलीमोव), बिशप जर्मन (रयाशिन्त्सेव), बिशप यूसेबियस (रोझडेस्टेवेन्स्की) , बिशप जोनाह (पोक्रोव्स्की) और कई अन्य।

दूसरी दुनिया में जाने से पहले बड़े को नए दुख भेजे गए। बुजुर्ग की श्रद्धा से कुछ भाइयों में आक्रोश फैल गया। साज़िशें रची गईं, गुस्सा कई गुना बढ़ गया, ईर्ष्या दुर्भाग्यपूर्ण निवासियों के दिलों में घुस गई। कज़ान सी में पहुंचकर, आर्कबिशप निकानोर (कामेंस्की), एक प्रमुख धर्मशास्त्री, जिन्होंने आध्यात्मिक शिक्षा विकसित करने के लिए येकातेरिनबर्ग सूबा में अतीत में कड़ी मेहनत की थी, मामले के सार को समझे बिना, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के अनुरोध को स्वीकार कर लिया (इसके द्वारा) समय आ गया कि बुजुर्ग पहले से ही एक स्कीमा-आर्किमेंड्राइट था) उसे उसके पद से बर्खास्त कर दिया जाए। बुजुर्ग पर मठ को चलाने में असमर्थता और मठ को बर्बाद करने का आरोप लगाया गया था। और एक निश्चित "मानद नागरिक एस. पोलिवानोव" के एक बयान में प्रार्थना-पुस्तक पुजारी पर ... "सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी" से संबंधित होने का आरोप लगाया गया।

और उस बूढ़े व्यक्ति को मई से जून 1908 तक बहुत अपमान सहना पड़ा। उनकी तलाशी ली गई, सेल अटेंडेंट से वंचित किया गया और घर से निकाल दिया गया।

बुजुर्ग के आध्यात्मिक बच्चों में से एक, भविष्य के शहीद इउवेनली (मास्लोव्स्की), जो उस समय प्सकोव स्पासो-एलिज़ार हर्मिटेज के मठाधीश थे, ने फादर गेब्रियल का स्थानांतरण प्राप्त किया।

जून 1908 के अंत में, स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल पस्कोव पहुंचे और फिर मठ के लिए रवाना हो गए।

बड़े के स्थानांतरण के बाद, आयोग के निर्णय और जांच से, फादर गेब्रियल को उल्लंघन का दोषी नहीं पाया गया।

यहाँ भी, मानव जाति का शत्रु प्रार्थना पुस्तक के प्रति क्रोधित हो गया, और एक दिन, यीशु प्रार्थना के अभ्यास के घंटों के दौरान, बुजुर्ग ने प्रवेश द्वार पर एक "झबरा आदमी" देखा, जो गुस्से से मुस्कुराया: "मैं'' मैं तुम्हें यहाँ से बाहर निकाल दूँगा!” और पुजारी ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया: "ठीक है, भगवान की इच्छा पूरी होगी!"

यहां भी अनेक आगंतुकों ने भगवान के संत को घेर लिया।

1911 की गर्मियों में, ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ ने रेगिस्तान का दौरा किया। यह ज्ञात है कि ग्रैंड डचेस को बुजुर्ग के रूप में एक आध्यात्मिक गुरु मिला, जिसकी ओर वह मुड़ीं। और बुजुर्ग, बदले में, मदर एब्स के निमंत्रण पर, बहनों को निर्देश देने के लिए मार्था और मैरी कॉन्वेंट ऑफ मर्सी में आए।

1915 में, फादर गेब्रियल ने कज़ान जाने की तैयारी शुरू कर दी: "मैं कज़ान जाऊंगा, मैं वहीं मर जाऊंगा!"

24 अगस्त को, बुजुर्ग कज़ान के लिए रवाना हुए, जहां वह अपने आध्यात्मिक बेटे, अकादमी के निरीक्षक, आर्किमेंड्राइट गुरी (स्टेपनोव), जो बाद में आर्कबिशप थे, के साथ रहे।

बुजुर्ग को अपने आध्यात्मिक पुत्र, हिरोमोंक जोनाह (पोक्रोव्स्की), जो बाद में एक बिशप था, के हाथों से पवित्र रहस्यों का अंतिम भोज प्राप्त हुआ।

अंतिम संस्कार सेवा 28 सितंबर को थियोलॉजिकल अकादमी के चर्च में आयोजित की गई थी, और बुजुर्ग के शरीर को सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में दफनाया गया था।

एल्डर गेब्रियल की स्मृति ईसाई विश्वासियों के दिलों में जीवित है। यही कारण है कि दिसंबर 1996 में, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय की अध्यक्षता में संतों के विमुद्रीकरण के लिए धर्मसभा आयोग ने स्थानीय रूप से श्रद्धेय लोगों के बीच स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल (ज़ायर्यानोव) के महिमामंडन के मुद्दे को मंजूरी दे दी।

हमारे समकालीन, ईश्वर के नव गौरवशाली संत की छवि हृदय की पवित्रता प्राप्त करने के मार्ग की पहुंच और संभावना को दर्शाती है, जिसके सामने हमारे जटिल युग की सभी काल्पनिक बाधाएं महत्वहीन लगती हैं। और किसी भी युग की कौन सी सांसारिक शक्ति की तुलना ईश्वर की शक्ति से की जा सकती है?! पहाड़ी उपदेश में, प्रभु यीशु मसीह ने आज्ञा दी: "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे" (मत्ती 5:8)। भिक्षु गेब्रियल ने विनम्रतापूर्वक पवित्रता का यह उच्च उपहार प्राप्त किया। और उनके सभी आध्यात्मिक बच्चों ने पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध के कठिन समय में सलीब को योग्य ढंग से पार किया। बड़े स्कीमा-भिक्षु से आत्मा की शांति और प्रार्थनापूर्ण मनोदशा प्राप्त करने के बाद, उनमें से कई ने साहसपूर्वक शहादत स्वीकार कर ली। संत द्वारा आध्यात्मिक रूप से शिक्षित किए गए बिशपों की बड़ी संख्या भी आश्चर्यजनक है: वे नवीकरणवाद के विभाजन या स्वतंत्र क्षेत्राधिकार की खोज में नहीं भटके। बाहरी हर चीज़ ने उन पर उतना प्रभाव नहीं डाला जितना आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति ने उन पर प्रभाव डाला। हमारी पितृभूमि को ईश्वर से पहले एक और मध्यस्थ मिल गया है, भिक्षु के रूप में एक मध्यस्थ।

केवल संत के साथ घनिष्ठ प्रार्थनापूर्ण संबंध, जैसा कि सामान्य रूप से स्वर्गीय चर्च के सभी संतों के साथ होता है, हमें आध्यात्मिक मूल्यों के नुकसान से बचा सकता है और हमें मानवीय जुनून के अभूतपूर्व उल्लास के बीच शांतिपूर्ण और शांत जीवन सिखा सकता है। हृदय की पवित्रता प्राप्त करने का मार्ग हमारे समय में उपलब्ध है! सेंट गैब्रियल के शब्दों के अर्थ को समझना हमारे लिए कितना आवश्यक है: “हमारी आशा यह नहीं है कि ईश्वर हमारे भले के लिए हमारे मामलों का प्रबंधन करेगा; नहीं - लेकिन हमारे लिए, अपनी ओर से, उसके उपहार, उसके द्वारा दी गई हमारी क्षमताओं का उपयोग करना, हमारी आज्ञाकारिता और कर्तव्यों को पूरा करना और हमारे जीवन में उसके द्वारा स्थापित आदेश का पालन करना, यानी उसकी सभी आज्ञाओं को पूरी तरह से पूरा करना, और तब हम पाएंगे कि हमारा गुण ईश्वर की दया के साथ है, और उसका अनुग्रह इसके साथ होगा।

अन्य कमरों में:

क्रमांक 39 (936)/अक्टूबर 17'17

वेरिया के मेट्रोपॉलिटन पेंटेलिमोन: "महान शहीद डेमेट्रियस की कृपा और उनके पवित्र लोहबान की सुगंध आपके सभी लोगों को कवर कर ले"

क्रमांक 19 (772)/27 मई '14

सिरिल और मेथोडियस, स्लोवेनियाई शिक्षक

क्रमांक 33 (594) / 1 सितंबर '10

येकातेरिनबर्ग संतों का कैथेड्रल

सेमिनार में भाग लेने के लिए डायोसेसन रिहैबिलिटेशन सेंटर फॉर ड्रग एडिक्ट्स के विशेषज्ञों को आमंत्रित किया गया, जिसने सेंट पीटर्सबर्ग में अपना काम शुरू किया।

एकाटेरिनबर्ग, 11 जनवरी। 11 से 16 जनवरी तक, नशीली दवाओं के आदी लोगों की सहायता के लिए सेंट पीटर्सबर्ग क्षेत्रीय सार्वजनिक संगठन "रिटर्न" एक और सेमिनार आयोजित कर रहा है।

रूढ़िवादी लेखकों का समाज आमंत्रित करता है...

मानव जीवन में पुस्तकों के महत्व के बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा और लिखा जा चुका है। हालाँकि, अफसोस के साथ हमें यह स्वीकार करना पड़ता है कि किताब हमारे जीवन से तेजी से गायब होती जा रही है। संपूर्ण साहित्य का स्थान तेजी से टेलीविजन, वीसीआर, कंप्यूटर गेम और हमारे समय के अन्य इलेक्ट्रॉनिक ट्रिंकेट द्वारा लिया जा रहा है।

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ठीक 100 साल पहले, 7 अक्टूबर (24 सितंबर, पुरानी शैली) 1915 को कज़ान में, थियोलॉजिकल अकादमी के एक विंग में, उनके आध्यात्मिक पुत्र, अकादमी निरीक्षक आर्किमेंड्राइट गुरी (स्टेपनोव) - बाद में एक शहीद - की कोठरी में प्रसिद्ध बुजुर्ग, सेडमियोज़र्नया के पूर्व गवर्नर, गॉड हर्मिटेज की माँ के स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल (ज़्यैरानोव) को विश्राम दिया।

एल्डर गेब्रियल (ज़ायर्यानोव) का जीवन 19वीं-20वीं शताब्दी के मोड़ पर रूसी आध्यात्मिक जीवन में एक अद्भुत, असाधारण घटना भी कह सकता है। यह, मानो एक दर्पण में, कई रूसी ईश्वर-साधकों और आत्मा-वाहकों की आध्यात्मिक खोज, उतार-चढ़ाव को प्रतिबिंबित करता है - संक्षेप में, संपूर्ण रूसी ईश्वर-प्रेमी लोगों को। और बुजुर्ग का व्यक्तित्व - एक आध्यात्मिक दिग्गज, वास्तव में "प्राचीनों में से एक", असाधारण कारनामों से उतना भरा नहीं है जितना कि धैर्यवान, ईश्वर-समर्पित दुखों को सहने, निरंतर मानवीय द्वेष और अपनी कमजोरी को सहन करने से भरा है। सचमुच ईसाई नम्रता और नम्रता के साथ। एल्डर गेब्रियल के कई शिष्य और प्रशंसक थे, उनमें से कुछ उनके मेहमाननवाज़ कक्ष में आकस्मिक अल्पकालिक आगंतुक थे, अन्य लोग लंबे समय तक बड़े के चरणों में रहे, उनके व्यक्तित्व की महान आकर्षक शक्ति का अनुभव किया और खुद उनकी उपस्थिति से प्रभावित हुए। , पृथ्वी पर दूसरी दुनिया की वास्तविकता को प्रकट करना।

बुजुर्ग की उपस्थिति और शब्दों की उनके आगंतुकों द्वारा अलग-अलग व्याख्या की गई: कुछ, जैसे स्कीमा-आर्किमेंड्राइट शिमोन (खोल्मोगोरोव), ने बुजुर्ग में एक आधुनिक रूढ़िवादी तपस्वी का जीवित प्रतीक देखा, अन्य, जैसे प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक बिशप वर्नावा (बेल्याव) , उनके व्यक्तित्व में उनकी आध्यात्मिक खोजों की पुष्टि पाई गई - कानूनी तपस्या के विकल्प के बारे में आश्वस्त होना।

यह उल्लेखनीय है कि स्वयं बुजुर्ग के समृद्ध स्वभाव ने इन विरोधाभासी व्याख्याओं को आधार प्रदान किया। जीवंत, किसी भी दिखावे या मुद्रा से अलग, किसी भी जीवन स्थिति पर सीधी और ईमानदार प्रतिक्रिया के लिए हमेशा तैयार - उन्होंने एक ही समय में पवित्र रूसी तपस्वी भिक्षु की एक विशिष्ट छवि का प्रतिनिधित्व किया, जो वास्तव में केवल "एक चीज" को जानता है और महत्व देता है। जीवन में "आवश्यक" - ईश्वर के साथ एकता के अनमोल मोती।

भविष्य के बुजुर्ग स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल का जन्म 14 मार्च, 1844 को इर्बिट जिले के पर्म प्रांत में धर्मपरायण किसानों थियोडोर और एवदोकिया ज़िर्यानोव से हुआ था। बचपन से ही भावी बुजुर्ग का पूरा जीवन ऐसे बीता जैसे कि वह सांसारिक और स्वर्गीय दुनिया के बीच की सीमा पर हो। उनके चुनाव की बार-बार कई दृष्टियों और घटनाओं द्वारा पुष्टि की गई जो तर्कसंगत दृष्टिकोण से समझ से बाहर थीं।

हालाँकि, अद्वैतवाद के लिए उनका मार्ग सरल नहीं था; हालाँकि, अद्वैतवाद, जो 1864 में एल्डर एम्ब्रोस के आध्यात्मिक मार्गदर्शन के तहत ऑप्टिना हर्मिटेज में शुरू हुआ, वास्तव में एक कांटेदार मार्ग निकला - कई भयानक, कोई कह सकता है, भयंकर प्रलोभनों ने लगातार पीछा किया। उन्हें जीवन भर, और यदि यह ईश्वर की कृपा की असाधारण यात्राओं के लिए नहीं होता, तो निराशा का कारण होता। बुजुर्गों का जीवन एक बार फिर हमें दिखाता है कि स्वतंत्रता और अनुग्रह के राज्य तक पहुंचने का कोई आसान रास्ता नहीं है, और भगवान के चुने हुए लोगों को विशेष परीक्षणों के अधीन किया जाता है, जो अक्सर सामान्य लोगों के लिए दुर्गम होते हैं। गलतफहमी, गंभीर बीमारी, बदनामी, विश्वासघात और निरंतर राक्षसी युद्ध - अब से श्रद्धेय बुजुर्ग के निरंतर साथी थे। ऑप्टिना हर्मिटेज से, जहां नौसिखिया गेब्रियल कई वर्षों तक उन कारणों से मुंडन के लिए इंतजार नहीं कर सका जो स्पष्ट रूप से आध्यात्मिक प्रकृति के नहीं थे, अपने दिल में दुःख के साथ वह 1875 में मॉस्को वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ में चले गए, जहां, लंबे समय तक- प्रतीक्षित मुंडन, विशिष्टताओं से जुड़े विशेष रूप से गंभीर प्रलोभनों का समय प्रलोभनों से भरे एक बड़े शहर में मठवासी जीवन आया। लेकिन यहां तक ​​कि आध्यात्मिक उथल-पुथल और यहां तक ​​कि पतन के बावजूद, जो आम तौर पर मठवासी पथ पर अपरिहार्य हैं, निर्धारित लक्ष्य की चेतना, एक बार और सभी के लिए चुने गए जीवन आदर्श, एक पल के लिए भी तपस्वी में गायब नहीं होते हैं।

मॉस्को वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ

1882 में, हिरोडेकॉन तिखोन (बुजुर्ग को मुंडन के समय यही नाम मिला था) ने मास्को छोड़ दिया - अधिक सटीक रूप से, वह एल्डर एम्ब्रोस की तत्काल सलाह पर वहां से भाग गया और कज़ान सूबा के रायफा आश्रम में बस गया, जहां उसे नियुक्त किया गया था। एक हिरोमोंक के रूप में और भ्रातृ विश्वासपात्र नियुक्त किया गया, लेकिन वह केवल थोड़े समय के लिए वहां रहे, और पहले से ही नवंबर 1883 में उन्हें सेडमीज़र्नया मदर ऑफ गॉड हर्मिटेज में स्थानांतरित कर दिया गया - एक मठ जिसमें बुजुर्ग 25 साल बिताएंगे और जहां, उनके। बीमार बिस्तर पर, तपस्वी भिक्षु एक महान बुजुर्ग में बदल गया, जो पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे उपहारों से संपन्न था। उन्होंने पांच साल गंभीर बीमारी में बिताए, मौत से आधा कदम दूर। 1892 में, एक निराशाजनक रूप से बीमार बुजुर्ग के रूप में, उन्हें स्कीमा में मुंडन कराया गया था, जिसमें फ़ॉन्ट से उनका नाम उनके स्वर्गीय संरक्षक - महादूत गेब्रियल के नाम पर रखा गया था।

इस अवधि के बुजुर्ग की आध्यात्मिक स्थिति उनकी आत्मा में हुए अनुग्रहपूर्ण अनुभवों और परिवर्तनों के बारे में उनकी स्वयं की स्वीकारोक्ति से प्रकाश डालती है:

“और प्रभु को इस बात से प्रसन्नता हुई कि मैं बीमार पड़ जाऊं; और मैं बीमार हो गया और अपनी बीमारी के दौरान बहुत रोया क्योंकि मैं पाप से अपने पापों में पराजित रहा, लेकिन मेरे पास अभी भी प्यार नहीं है... मैं एक या दो बार से अधिक पश्चाताप करने की जल्दी करता हूं, मैं बहुत पश्चाताप करता हूं और खुशी प्राप्त करता हूं। .. जितना अधिक मैंने सहा, यह उतना ही आसान महसूस होता है। मुझे साम्य प्राप्त करने की तीव्र आवश्यकता महसूस हुई - और उन्होंने मुझे साम्य दिया। पवित्र रहस्यों की सहभागिता पर, मेरी आत्मा ईश्वर में अवर्णनीय आशा से प्रेरित हुई, और मेरा हृदय प्रभु यीशु मसीह के प्रति कृतज्ञता से भर गया। यहीं पर मानव जाति की मुक्ति के लिए दुनिया के प्रति ईश्वर का प्रेम मुझ गरीब व्यक्ति के सामने अपनी अपार परिपूर्णता में प्रकट हुआ। यह प्रेम, मानो, मेरे भीतर, मेरे पूरे अस्तित्व के अंदर, प्रभु के प्रति इतनी शक्ति से बोला कि मुझे अपनी पीड़ा का एहसास भी नहीं हुआ..."

अब से, भगवान के लिए यह प्यार जीवन भर बुजुर्ग के साथ रहेगा, इस प्यार की गर्मी और रोशनी आध्यात्मिक और शारीरिक उपचार के लिए प्यासे लोगों के दिलों और बेचैन आत्माओं को बड़े गेब्रियल की ओर आकर्षित करेगी। बुजुर्ग ने अंतर्दृष्टि, अश्रुपूर्ण, कोमल प्रार्थना का उपहार और, सबसे महत्वपूर्ण, आध्यात्मिक, अनुग्रह से भरे मार्गदर्शन - वृद्ध परामर्श का उपहार खोजा।

स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल छात्रों और प्रशंसकों का एक समूह प्राप्त करता है। छात्रों और शिक्षकों के साथ उनका बहुत खास रिश्ता है। कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी, मुख्य रूप से मठवासियों में से, जिनमें से कई लोगों के लिए वह आध्यात्मिक पिता और गुरु बन जाता है। यह कहा जाना चाहिए कि 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी ने आध्यात्मिक और बौद्धिक उत्कर्ष का अनुभव किया। यह काफी हद तक उस आध्यात्मिक माहौल के कारण था जो अकादमी में इसके रेक्टर के व्यक्तित्व के कारण विकसित हुआ था, बिशप एंथोनी (ख्रापोवित्स्की). चर्च के सच्चे आध्यात्मिक चरवाहों के रूप में अपने आरोपों को शिक्षित करने के प्रयास में, उनके ग्रेस एंथोनी ने युवाओं को एल्डर गेब्रियल के पास निर्देशित किया, जिसमें उन्होंने भविष्य के पादरी के लिए सबसे अच्छा शिक्षक देखा। छात्र अक्सर एक दयालु विश्वासपात्र से स्वीकारोक्ति और सलाह के लिए सेडमीज़र्नया आश्रम में जाते थे। यहां उन्हें अपने पिता से मिलने पर घर जैसा महसूस हुआ। बड़े लोगों के आशीर्वाद से, उन्होंने मठ चर्च में उपदेश भी दिया।

युवा "शिक्षाविदों" के लिए जो जीवन में एक रास्ता तलाश रहे थे, एक बेहतर गुरु ढूंढना शायद असंभव था, शब्दों के साथ नहीं, बल्कि इस पथ को रोशन करने वाली उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति के साथ। यह महत्वपूर्ण है कि उनकी दयालुता और शिष्टाचार की सादगी, जोरदार प्रसन्नता और खुलेपन के बावजूद, बुजुर्ग ने अपने दिल में बरकरार रखा और अपने छात्रों में मठवाद की अत्यधिक उच्च अवधारणाओं को स्थापित किया: "देखो," उन्होंने मजाक किया, "कि मैं एक मील तक एक भिक्षु की तरह गंध करता हूं दूर!" और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि बुज़ुर्गों के शिष्यों और मुंडनों में बहुत सारे विश्वासपात्र और नए शहीद, मसीह के कट्टर और अडिग योद्धा थे, जिन्होंने नास्तिकों की शैतानी द्वेष और हिंसा का साहसपूर्वक विरोध किया। बुजुर्ग के शिष्यों में से एक भी नवीकरण करने वालों में से नहीं था या "गिरे हुए" लोगों में से नहीं था, यानी, जिन्होंने मसीह और उनके पीड़ित चर्च को त्याग दिया था।

समय के साथ बुजुर्ग को प्रसिद्धि मिलने लगी। ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फेडोरोव्ना उनकी नियमित आगंतुक बनीं और उन्हें उनसे आध्यात्मिक पोषण प्राप्त हुआ। बुजुर्ग और शाही परिवार के बीच आध्यात्मिक संचार का एक रहस्यमय धागा उसके माध्यम से फैला हुआ था। सेंट पीटर्सबर्ग में अपनी उपस्थिति से पहले ग्रिगोरी रासपुतिन ने कज़ान में बुजुर्गों से भी मुलाकात की। बड़े ने उसे भविष्य की परीक्षाओं और प्रलोभनों के प्रति आगाह किया, जिसका, जाहिर तौर पर, वह विरोध करने में विफल रहा। इसके बाद, बुजुर्ग ने उसके बारे में बेहद नकारात्मक बातें कीं।

1902 में कज़ानस्की आर्कबिशप आर्सेनी (ब्रायंटसेव)बड़े को सेडमीज़र्नया हर्मिटेज का गवर्नर नियुक्त किया। पवित्र बुजुर्ग ने भगवान द्वारा उन्हें दिए गए मठ को बेहतर बनाने के लिए अथक प्रयास किया। अपने वायसराय से पहले ही, उन्होंने मठ के मृत भाइयों और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों की सतर्क स्मृति के लिए संरक्षकों की कीमत पर एक चर्च का निर्माण शुरू कर दिया था। 15 अक्टूबर, 1900 को, आर्कबिशप आर्सेनी ने सेंट यूथिमियस द ग्रेट (सेडमीज़र्नया हर्मिटेज के संस्थापक स्कीमामोनक यूथिमियस के स्वर्गीय संरक्षक) और ज़डोंस्क के सेंट तिखोन (स्वर्गीय) के सम्मान में एक नए दो मंजिला चर्च के अभिषेक का संस्कार किया। स्कीमा को स्वीकार करने से पहले स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के संरक्षक)। निचले चर्च में कभी न ख़त्म होने वाले भजन पढ़ने के लिए एक कमरा था। और यह बिल्कुल आश्चर्यजनक है कि, 1928 से शुरू होकर - मठ के विनाश के वर्ष, लगभग सभी मठ की इमारतें नष्ट हो गईं: चर्च, उपयोगिता कक्ष - केवल इस मंदिर को छोड़कर, पूरा मठ लगभग पूरी तरह से ध्वस्त हो गया था, जो यह इसके निर्माता की पवित्रता का एक दृश्य संकेत बन गया और निरंतर प्रार्थनापूर्ण स्मृति के महान आध्यात्मिक अर्थ का संकेत बन गया। इस चर्च में, श्रद्धेय बुजुर्ग को मानव पापों के लिए मसीह के बलिदान के रहस्य की दृष्टि से सम्मानित किया गया था, यहां बुजुर्ग ने पूजा-पाठ के दौरान प्रार्थना के पवित्र आंसू बहाए थे, यहां, उनके दिल की प्रचुरता से, प्रकाश से भरा हुआ था और स्वर्ग के राज्य की खुशी में, उन्होंने एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन और उद्देश्य के बारे में गहरे और हार्दिक शब्द कहे...

लेकिन वफादार और प्यार करने वाले बच्चों के साथ, अन्य लोग भी दिखाई दिए - ईर्ष्यालु लोग और शुभचिंतक। सेडमीज़र्नया मठ में बुजुर्ग का श्रम जितना आगे बढ़ा, भाइयों के बीच से असंतुष्ट लोगों की निंदा उतनी ही अधिक बढ़ गई। 1908 में कज़ान विभाग में शामिल हुए महामहिम निकानोर (कमेंस्की), मामले के सार को नहीं समझा और गवर्नर के पद से बर्खास्तगी के स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के अनुरोध को संतुष्ट किया। इसके बाद, बुजुर्ग पर मठ की अर्थव्यवस्था के लापरवाह प्रबंधन और वास्तव में, चर्च की संपत्ति को हड़पने का आरोप लगाया गया।

तब एल्डर गेब्रियल के करीबी आध्यात्मिक पुत्रों में से एक, भविष्य के शहीद इउवेनली (मास्लोव्स्की), जो उस समय प्सकोव स्पासो-एलियाज़ार आश्रम के मठाधीश थे, अपने लिए बुजुर्ग का स्थानांतरण प्राप्त करने में सक्षम थे। बुजुर्ग के कदम की परिस्थितियाँ भी उल्लेखनीय हैं: जहाज के प्रस्थान से ठीक पहले, यह पता चला कि मठ की संपत्ति के गबन के आरोपी गैर-लोभी तपस्वी के पास न केवल टिकट के लिए पर्याप्त पैसा था, बल्कि उसके पास कोई धन भी नहीं था। आगामी यात्रा के लिए!

प्सकोव में, एक गंभीर स्वागत समारोह बुजुर्ग की प्रतीक्षा कर रहा था: उद्धारकर्ता-एलियाज़ार मठ के पवित्र द्वार पर, मठ के सभी भाई मठाधीश जुवेनल की अध्यक्षता में अपनी बाहों में सर्व-दयालु उद्धारकर्ता की चमत्कारी छवि के साथ उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे। और स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल को सेडमीज़र्नया मठ से स्थानांतरित किए जाने के बाद, आयोग के निष्कर्ष के अनुसार, उन्हें उनके खिलाफ लगाए गए आरोपों से पूरी तरह से बरी कर दिया गया था। यहां, आध्यात्मिक प्रेम और विश्वास के माहौल में, बुजुर्गों का कृपापूर्ण उपहार कई तीर्थयात्रियों पर मुक्त रूप से डाला गया था, जो बुजुर्गों से दुखों और बीमारियों में सांत्वना और प्रभावी मदद चाहते थे। बुजुर्ग को कभी-कभी एक दिन में 150 या उससे अधिक लोग मिलते थे, इसलिए ज्ञानवर्धक प्रार्थना पुस्तक और दिलासा देने वाले की प्रसिद्धि व्यापक रूप से फैल गई। ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फोडोरोव्ना ने अपने आध्यात्मिक पिता से मुलाकात करना जारी रखा, और बदले में, उन्होंने मार्फो-मरिंस्की मठ का दौरा किया, जिसे उन्होंने स्थापित किया था। स्पासो-एलियाज़र हर्मिटेज में ग्रैंड डचेस की कीमत पर, बुजुर्ग की बड़ी कमजोरी और मठ चर्च में उनकी सेवा करने में असमर्थता के कारण, एक हाउस चर्च बनाया गया था, जिसे 7 अगस्त, 1910 को बिशप इनोसेंट द्वारा पवित्रा किया गया था। (यास्त्रेबोव), पुजारी का आध्यात्मिक बच्चा, कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी का छात्र भी है।

यह भिक्षु गेब्रियल की वृद्ध गतिविधि का उत्कर्ष का दिन था। अनेक स्नेही रूहानी बच्चों ने उन्हें घेर लिया। पूरा परिवार और तीर्थयात्री समूह उनके दर्शन के लिए आये। बुजुर्ग की कोठरी में कोई एक बिशप और एक साधु, एक अधिकारी, एक पुजारी, एक अभिजात और एक साधारण किसान या कारीगर से मिल सकता था - बुजुर्ग को कोई सामाजिक या अन्य मतभेद नहीं पता था - उसका दिल हर आगंतुक के लिए खुला था, भरा हुआ प्यार, करुणा, मदद करने और सांत्वना देने की इच्छा, आध्यात्मिक रूप से पोषण...

पहले की तरह, बड़े ने धार्मिक शिक्षण संस्थानों के छात्रों को विशेष देखभाल प्रदान की। मॉस्को की अपनी यात्राओं के दौरान, उन्होंने अनजाने में सर्जियस के पवित्र ट्रिनिटी लावरा का दौरा किया, जिसकी दीवारों के भीतर कज़ान के उनके करीबी आध्यात्मिक बच्चे, वोल्कोलामस्क के बिशप थियोडोर (पॉज़डीव्स्की) ने मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के रेक्टर के रूप में कार्य किया। और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के छात्रों ने बड़े प्यार और विश्वास के साथ बड़े का स्वागत किया। अकादमी में एल्डर गेब्रियल की एक यात्रा की यादें संरक्षित की गई हैं। व्लादिका थियोडोर ने हाल ही में मुंडन कराए गए सभी छात्रों को आध्यात्मिक शिक्षा और बुजुर्गों के साथ बातचीत के लिए अपने स्थान पर इकट्ठा किया:

“पिताजी बता रहे हैं,” वर्णनकर्ता याद करता है, “मैं ध्यान से सुनता हूँ, उनसे नज़रें नहीं हटा रहा हूँ। और मुझे विश्वास ही नहीं हो रहा कि यह सब हुआ। पिता बिल्कुल सफेद बैठे हैं, एक शिकारी की तरह, शांत, प्रसन्न, खिड़की के बाहर यह एक शांत शाम है, बगीचे से चमेली की मीठी और मजबूत गंध आती है... बूढ़े आदमी, फादर के साथ इस तरह बैठना अच्छा था। शांत गर्म शामों पर गेब्रियल... मैं अपने जीवन में एक असाधारण दौर से गुजर रहा था, वास्तव में: मानसिक मिस्र से "काली गहराई के सागर" के माध्यम से संक्रमण... और रास्ते में ऐसे मूसा से मिलना यह मेरे लिए बेहद मधुर था और, जैसा कि मैं अब देखता हूं, यह बिल्कुल आवश्यक था..."

जाहिरा तौर पर, बुजुर्ग के पास पहले से ही एक प्रेजेंटेशन था, अगर वह निश्चित रूप से नहीं जानता था, तो चर्च के भविष्य के नेताओं, उसके रक्षकों और बिल्डरों के चर्च और सार्वजनिक जीवन में प्रवेश करने पर क्या भयानक परीक्षण होंगे, उन्हें क्या प्रलोभन और दुखद टकराव होंगे सहना और जीतना...

लेकिन बूढ़े व्यक्ति का कठिन जीवन पहले ही समाप्त हो रहा था। 1915 में, सभी के लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से, वह अपने आसन्न अंत की स्पष्ट चेतना के साथ कज़ान लौट आए: "मैं कज़ान जाऊंगा और वहीं मर जाऊंगा!" 27 अगस्त को वह कज़ान पहुंचे। यहां उनका अंतिम अंतिम प्रवास एक महीने तक चलता है। वह अपने आध्यात्मिक शिष्यों को अलविदा कहते हैं, उन्हें पवित्र आत्मा के अनुभवी अधिग्रहण की अमूल्य और अनमोल विरासत से अवगत कराने का प्रयास करते हैं, जो उन्होंने लंबे और धर्मी जीवन के दौरान हासिल किया था, ताकि उन्हें भगवान के साथ अनुभवी संचार का फल मिल सके। जिसके साथ उन्हें सम्मानित किया गया था, और, एक पुराने नियम के कुलपति की तरह, अपने बच्चों को इकट्ठा करते हैं, उन्हें अंतिम निर्देश और आशीर्वाद सिखाते हैं जो उन्हें उनके बाद के दुखद जीवन में बनाए रखेंगे। यह कोई संयोग नहीं है कि उन दिनों पूर्व शैक्षणिक छात्रों में से कई आध्यात्मिक बच्चे जो उनसे मिलने आए थे, उन्हें बाद में रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप बनने का सौभाग्य मिला, जिसे बोल्शेविकों ने नष्ट कर दिया था।

एल्डर गेब्रियल के सांसारिक जीवन के अंतिम दिन आ गए थे, जो एक मरणासन्न बीमारी के साथ थे। आदरणीय बुजुर्ग को मसीह के पवित्र रहस्यों का अंतिम भोज उनके आध्यात्मिक पुत्र हिरोमोंक जोनाह (पोक्रोव्स्की) के हाथों से प्राप्त हुआ, जो बाद में हैंको के बिशप थे, जिन्हें 1996 में विदेश में रूसी चर्च द्वारा संत घोषित किया गया था। बुजुर्ग के अंतिम शब्द थे: "व्यक्ति को कई दुखों से बचाया जाना चाहिए।" सचमुच यही उनके पूरे जीवन का आदर्श वाक्य और उसकी गौरवशाली परिणति थी। 24 सितंबर, 1915 को रात्रि 11:10 बजे, दिवंगत आत्मा के अंतिम शब्दों में, तपस्वी की आत्मा ने उनका कठिन शरीर छोड़ दिया।

लोगों की भारी भीड़ के सामने मृतक बुजुर्ग की विदाई हुई. भगवान के संत की कब्र पर हर तरफ से लोगों की भीड़ पहुंची। अकादमिक चर्च में बुजुर्ग के लिए अंतिम संस्कार सेवा चार बिशपों द्वारा की गई थी - उनके आध्यात्मिक बच्चे, उनके आध्यात्मिक बच्चों में से बीस से अधिक पादरी द्वारा सह-सेवा की गई। ग्रैंड डचेस एलिसैवेटा फेडोरोवना और मार्फो-मरिंस्की कॉन्वेंट की कई बहनें भी अंतिम संस्कार सेवा में आईं। अंत्येष्टि सेवा के बाद, अंतिम संस्कार जुलूस सेडमीज़र्नया हर्मिटेज की ओर चला गया, जिसकी यात्रा में लगभग पूरा दिन लग गया। गंभीरता से, बड़े सम्मान के साथ, सेडमीज़ेरस्नाया मठ के भाइयों ने निष्कासित और बदनाम मठाधीश का स्वागत किया, हर चीज में अपना पश्चाताप दिखाया और भगवान की सच्चाई की जीत का प्रदर्शन किया। मठ के मुख्य चर्च में एक स्मारक सेवा के बाद, बुजुर्ग को सेंट यूथिमियस द ग्रेट के चर्च में दफनाया गया, जिसके वह निर्माता थे।

स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल ने एक अद्भुत आध्यात्मिक विरासत छोड़ी। सबसे पहले, यह उनका जीवन ही था, कठिन और शिक्षाप्रद, जिसमें ईश्वर के प्रावधान के कार्य मानवीय अयोग्यता और उसके साथी मनुष्यों की पापपूर्ण कमजोरी के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए थे, और जिसमें मसीह का प्रेम हमेशा प्रबल रहा। रूसी चर्च की उत्कृष्ट हस्तियों की आकाशगंगा उनकी आध्यात्मिक संतानें थीं। हमारे चर्च के इतिहास में ऐसे बुजुर्ग को ढूंढना आसान नहीं है, जिन्होंने इतने सारे योग्य धनुर्धरों को खड़ा किया, जिन्होंने एपिस्कोपल पद की ऊंचाई और पवित्रता को एक गहरी और अविनाशी मठवासी व्यवस्था और रूढ़िवादी विश्वास की शुद्धता को बनाए रखने के लिए उग्र उत्साह के साथ जोड़ा।

उनके सभी बच्चों की सूची बनाना जिनके बारे में जानकारी और समकालीनों की गवाही संरक्षित की गई है, एक कठिन काम है। हम यहां केवल सेंट गैब्रियल के सबसे प्रसिद्ध आध्यात्मिक अनुयायियों का उल्लेख करेंगे। ये पवित्र शहीद जुवेनली (मास्लोव्स्की), रियाज़ान और शत्स्क के आर्कबिशप हैं; अनातोली (ग्रिस्युक), ओडेसा का महानगर, जर्मन (रयाशेंटसेव), व्यज़निकोव्स्की के आर्कबिशप, जोआसाफ़ (उदालोव), चिस्तोपोल के बिशप, अम्फ़िलोखी (स्कोवर्त्सोव), क्रास्नोयार्स्क के बिशप। बुजुर्ग के शिष्यों में बीसवीं सदी के रूसी चर्च के उत्कृष्ट पदानुक्रम हैं: आर्कबिशप थियोडोर (पॉज़डीव्स्की), इनोकेंटी (यास्त्रेबोव), गुरी (स्टेपानोव), स्टीफन (ज़नामीरोव्स्की), बिशप बार्सानुफियस (लुज़िन) और वर्नावा (बेल्याव) और कई अन्य .

स्कीमा-आर्किमेंड्राइट शिमोन (खोलमोगोरोव) का अलग से उल्लेख किया जाना चाहिए, जो संभवतः बुजुर्ग की सबसे प्रसिद्ध जीवनी के लेखक हैं, जो 1915 में "पूर्वजों में से एक" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई थी। इस पुस्तक के लिए धन्यवाद, वास्तव में, रूस और विदेशों में अधिकांश आधुनिक रूढ़िवादी ईसाई बुजुर्ग-प्रार्थना-पुरुष और दिलासा देने वाले की कृपापूर्ण छवि से परिचित हो गए।

भिक्षु गेब्रियल को रूसी प्रवासियों में विशेष सम्मान प्राप्त है, जहां यह जाहिर तौर पर बुजुर्ग के आध्यात्मिक पुत्र, हैंको (पोक्रोव्स्की) के संत जोना के लिए धन्यवाद था, जिन्हें 1996 में रूस के बाहर रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा महिमामंडित किया गया था।

बुजुर्ग की मृत्यु के साथ, उनकी स्मृति न केवल उनके छात्रों और आगंतुकों के बीच फीकी नहीं पड़ी, बल्कि उन लोगों के बीच भी बनी रही जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं जानते थे। सचमुच, बुजुर्ग की जिंदगी ख़त्म हो चुकी है, उनकी जिंदगी शुरू हो चुकी है. यह काफी हद तक उन लोगों के आध्यात्मिक पराक्रम के कारण संभव हुआ, जिन्होंने एल्डर गेब्रियल की स्मृति को बनाए रखा और उनके आध्यात्मिक बच्चों से परिचित थे।

कज़ान क्षेत्र में, जहां एल्डर गेब्रियल का अधिकांश जीवन गुजरा, चमत्कारिक, प्रेमपूर्ण तपस्वी की आभारी और प्रार्थनापूर्ण स्मृति कभी कम नहीं हुई। इसका प्रमाण कज़ान कैथेड्रल के लिए बीसवीं शताब्दी के शुरुआती 80 के दशक में चित्रित "कज़ान संतों के कैथेड्रल" के आइकन पर एल्डर गेब्रियल की छवि का तथ्य है। भगवान की कृपा से, संत के अवशेषों को संरक्षित करना संभव हो गया, जिसे बुजुर्ग के प्रशंसक नास्तिकों द्वारा तबाह किए गए मठ से निकालने में सक्षम थे, और इस तरह उन्हें अपवित्रता से बचाया। हिरोशेमामोंक सेराफिम (कोज़ुरिन), जिन्होंने पवित्र अवशेषों को बचाया, उन्हें लगातार अपनी गिरफ्तारी या खोज के डर से परिचित ननों के पास रखा, और उनकी मृत्यु के करीब आने से पहले, उन्होंने उन्हें कज़ान बिशप को सौंप दिया। एल्डर गेब्रियल के अवशेष बिशप के घर के क्रॉस चर्च में संरक्षित किए गए थे। कज़ान निवासियों के बीच, बुजुर्ग की स्मृति जीवित थी और हालांकि कोई नहीं जानता था कि उनके अवशेष कहां थे, रूढ़िवादी लोग मठ के नष्ट हुए जीवित चर्च में गए और बुजुर्ग गेब्रियल की अपवित्र कब्र पर प्रार्थना की।

बीसवीं सदी के 90 के दशक में, कज़ान और रूस के अन्य शहरों में बुजुर्गों की श्रद्धा फैलने लगी। 1991 में, कज़ान और मारी के बिशप अनास्तासियस के आशीर्वाद से, कज़ान में पीटर और पॉल कैथेड्रल के सेरेन्स्की चैपल के आइकोस्टेसिस के लिए एल्डर गेब्रियल का एक आइकन चित्रित किया गया था। इन्हीं वर्षों के दौरान, एल्डर गेब्रियल की जीवन कहानियाँ प्रकाशित होने लगीं, जो सोवियत काल में केवल कुछ समीज़दत प्रतियों और विदेशों से अवैध रूप से तस्करी किए गए पुनर्मुद्रण में उपलब्ध थीं। बुजुर्ग के प्रशंसकों के लिए एक बड़ी घटना 1996 में बिशप बरनबास (बेल्याएव) की पुस्तक "द थॉर्नी पाथ टू हेवन" का प्रकाशन था, जो सेडमीज़र्नी के आदरणीय गेब्रियल की अब तक की सबसे संपूर्ण जीवनी है।

25 दिसंबर 1996 को, कज़ान और तातारस्तान के आर्कबिशप अनास्तासी को कज़ान सूबा के स्थानीय रूप से श्रद्धेय संतों के बीच स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल का महिमामंडन करने के लिए पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय का आशीर्वाद प्राप्त हुआ। बुजुर्गों के संत घोषित होने के बाद, सेडमीज़र्नया हर्मिटेज का पुनरुद्धार शुरू हुआ। 5 जनवरी, 1997 को मठ के संरक्षित भ्रातृ भवन के हाउस चर्च में पहली पूजा-अर्चना मनाई गई। मठ के मठाधीश हेगुमेन (अब धनुर्धर) हरमन के नेतृत्व में मठ के भाइयों के प्रयासों से, मठ के एकमात्र जीवित सेंट यूथिमियस चर्च को बहाल किया गया था। 10 अगस्त, 1999 को, सबसे पवित्र थियोटोकोस के सेडमीज़ेर आइकन की स्मृति के दिन, कज़ान और तातारस्तान के आर्कबिशप अनास्तासी ने इस चर्च में बुजुर्गों के प्रशंसकों की भारी भीड़ के साथ पहली दिव्य पूजा मनाई। 30 जुलाई 2000 को, आदरणीय बुजुर्ग गेब्रियल के अवशेष उनके मूल मठ में लौट आए।

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1देखें बिशप वर्नावा (बेल्याव)। स्वर्ग के लिए एक कांटेदार रास्ता. मॉस्को, 1996.

गेब्रियल

(गैवरिल मिखाइलोविच ज़िर्यानोव; 03/14/1844, फ्रोलोवो गांव (बोबरोव्स्की गांव का पल्ली), इर्बिट्स्की जिला, पर्म प्रांत - 09/24/1915, कज़ान), आदरणीय। (स्मारक 24 सितंबर), सेडमीज़ेर्स्की। प्रारंभ में, जी का जीवन उनके छात्र आर्किमंड्राइट द्वारा संकलित किया गया था। शिमोन (खोल्मोगोरोव)।
जाति। एक धनी राज्य परिवार में. किसानों ने आर्क के नाम पर बपतिस्मा लिया। गेब्रियल। एवगेनिया और अन्ना, उनकी बहनें, बाद में। यूस्टोलियस और एग्निया नाम से मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं। एक बच्चे के रूप में, जी. अक्सर बीमार रहते थे; अपने बेटे के ठीक होने की खातिर, ज़िर्यानोव्स ने मांस या शराब का सेवन न करने की कसम खाई थी। 18 साल की उम्र में, ज़िर्यानोव ने सेंट के नाम पर वेरखोटुरी की तीर्थयात्रा की। सेंट के अवशेषों के लिए निकोलस द वंडरवर्कर मठ। Verkhoturye के शिमोन, कई एक बार एक युवक को दर्शन हुए और उसने उसके लिए अद्वैतवाद की भविष्यवाणी की। 13 अगस्त 1864 (अन्य स्रोतों के अनुसार, 16 अगस्त, 1865) ने राज्य वर्ग से बर्खास्तगी के बाद, 31 जुलाई, 1872 को एक नौसिखिया के रूप में ऑप्टिना पुस्टिन में प्रवेश किया। किसानों को आधिकारिक तौर पर मठ में नामांकित किया गया और रयासोफोर के रूप में मुंडन कराया गया। उन्होंने घंटी टॉवर में, ब्रेड रूम में, प्रोस्फोरा में आज्ञाकारिता निभाई, मठाधीश की रसोई में प्रबंधक थे, और संत द्वारा आध्यात्मिक रूप से पोषित थे। एम्ब्रोस (ग्रेनकोव) और सेंट। हिलारियन (पोनोमारेव)। 1874 में वह गंभीर रूप से बीमार हो गए, मिटिनो संयंत्र के पास मठ के मछली पकड़ने के मैदान में एक झोपड़ी में रहने लगे, और ऑप्टिना बुजुर्गों की प्रार्थनाओं के माध्यम से ठीक हो गए।

जी की मठवासी प्रतिज्ञा लेने की इच्छा को रेगिस्तान के मठाधीश, सेंट द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था। इसहाक I (एंटीमोनोव)। 1874 के पतन में, जी. ने कीव और मॉस्को का दौरा किया। आर्किमंड्राइट के निमंत्रण पर ग्रिगोरी (वोइनोवा) 28 दिसंबर 1874, 1 फरवरी को वैसोकोपेत्रोव्स्की मठ में प्रवेश किया। 1875, 13 अगस्त को ब्रदर्रेन में नामांकित। उसी वर्ष सेंट के सम्मान में एक नाम के साथ उनका मुंडन कराया गया। ज़डोंस्की के तिखोन, 20 फरवरी। 1877 को उपयाजक नियुक्त किया गया। आर्किमंड्राइट की स्वीकृति शिमोन (खोल्मोगोरोव), कि भिक्षु एक गृहस्वामी के रूप में कार्य करता था, अधिकारी द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई है। दस्तावेज़. कुछ निवासियों की निंदा और साज़िशों के कारण, 14 अगस्त। 1880 हीरोडेक। एपिफेनी के सम्मान में तिखोन मास्को मठ में चले गए। उनकी आवाज़ अच्छी थी (टेनर) और अक्सर बिशप के रूप में काम करते थे। दिमित्रोव्स्की एम्ब्रोस (क्लाइचरेव), चर्च गायन के प्रेमियों के धर्मनिरपेक्ष हलकों में जाना जाने लगा, जिससे एपिफेनी मठ के अन्य हाइरोडेकॉन्स में ईर्ष्या पैदा हुई।

सेंट के नाम पर चर्च यूथिमियस द ग्रेट और सेंट। ज़डोंस्क सेदमीज़र्नया का तिखोन खाली है। तस्वीर। 2000
Hierodeiac. सेंट की सलाह पर तिखोन ने ऑप्टिना बुजुर्गों के साथ पत्राचार बनाए रखा। एम्ब्रोस ने मॉस्को छोड़ दिया, जून 1882 में उन्हें छुट्टी मिली और वे रायफा मठ चले गए, जहां दिसंबर में। उसी वर्ष 24 अप्रैल को उन्हें भाइयों की श्रेणी में स्वीकार कर लिया गया। 1883 में पुरोहित नियुक्त किया गया। आर्किमंड्राइट के कथन शिमोन, कि रायफ़ा मठ में एक अधिकारी जी थे। भाईचारे का विश्वासपात्र, दस्तावेजों द्वारा पुष्टि नहीं की गई। आर्किमंड्राइट के साथ संघर्ष। वेनियामिन (एवेर्किएव), 7 अक्टूबर। 1883 में उन्हें कज़ान बिशप हाउस का हाउसकीपर नियुक्त किया गया था, एक महीने बाद उन्हें आर्कबिशप के डिक्री द्वारा 3 मार्च, 1889 को सेडमीज़र्नया पुस्ट में स्थानांतरित कर दिया गया था। कज़ानस्की पावेल (लेबेदेव) को एक लेगगार्ड से सम्मानित किया गया था, और 4 मार्च को उन्हें मठ का संरक्षक और डीन नियुक्त किया गया था। उन्होंने मठ के मुख्य मंदिर - भगवान की माँ के सेडमीज़र्नया स्मोलेंस्क चिह्न के साथ धार्मिक जुलूसों में भाग लिया, जहाँ से कई चमत्कार हुए। 1892 के पतन में, एक मठ की गाड़ी को एक खड्ड से बाहर खींचते समय उन्होंने खुद को अत्यधिक तनावग्रस्त कर लिया और उसी दिन सिरके के एसेंस से उनकी अन्नप्रणाली और पेट गंभीर रूप से जल गए। 5 अक्टूबर को मौत का इंतजार 1892 आर्चबिशप के आशीर्वाद से। कज़ान के व्लादिमीर (पेत्रोव) को आर्क के सम्मान में एक नाम के साथ महान स्कीमा में मुंडाया गया था। गेब्रियल।

5 वर्षों तक जी. बिस्तर से नहीं उठे; उन्हें अक्सर पवित्र भोज प्राप्त होता था। उन्होंने बाद में लिखा, "जितना अधिक मैंने कष्ट सहा, मुझे उतना ही आसान महसूस हुआ।" बीमारी के वर्षों के दौरान, उन्होंने बुढ़ापा और अंतर्दृष्टि का उपहार प्राप्त किया। 1899-1900 में सलाह के लिए उनके पास आने वाले धर्मनिरपेक्ष आगंतुकों के दान से (लगभग 10 हजार रूबल)। सेडमीज़र्नया खाली है. बनाया गया था सेंट के नाम पर यूफेमिया द ग्रेट और ज़डोंस्क के तिखोन का उद्देश्य मृतकों के लिए निरंतर स्तोत्र पढ़ना और प्रारंभिक पूजा-पाठ करना था। आर्कबिशप जिसने जी का पक्ष लिया. कज़ानस्की आर्सेनी (ब्रायंटसेव) 16 अक्टूबर। 1900 में इस मंदिर का अभिषेक किया गया और 8 अगस्त को। 1901 में रेव्ह नियुक्त किया गया। ओ., और फिर 9 जून, 1902 से सेडमीज़र्नया पुस्ट के गवर्नर - आर्किमंड्राइट के पद पर।

जी ने मठ में अर्थव्यवस्था की स्थापना की, मवेशियों और डेयरी यार्डों का विस्तार किया, ईंट कारखाने का विस्तार किया, एक लोहार, बढ़ईगीरी, मोची की कार्यशाला, तेल मिल और मधुमक्खी पालन का आयोजन किया। कज़ान और निज़नी नोवगोरोड मेलों में मठवासी शहद की मांग थी। जी के डिजाइन के अनुसार, एक अनाज ड्रायर बनाया गया था, जो इतनी कुशलता से काम करता था कि रेगिस्तान का दौरा करने वाले जमींदारों ने अपनी संपत्ति में समान फार्म यार्ड स्थापित किए। मोन-रया की कृषि योग्य भूमि, जिसे पहले किराए पर दिया गया था, निवासियों द्वारा खेती की जाती थी, और इससे अधिक आय होती थी। आय का एक हिस्सा बिशप के घर के खजाने में जाता था। धनुर्धर के सर्वोच्च आध्यात्मिक अधिकार और उनकी सक्रिय आर्थिक गतिविधियों दोनों ने लापरवाह भिक्षुओं और धर्मनिरपेक्ष हलकों में असंतोष पैदा किया। 1908 में जी के खिलाफ धर्मसभा में बार-बार की गई शिकायतों में एक निंदा भी थी जिसमें उन पर मठ के पतन और सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी से संबंधित होने का आरोप लगाया गया था। कज़ान आर्कबिशप निकानोर (कमेंस्की) ने 15 मई, 1908 जी. और कोषाध्यक्ष हायरार्क को मठ में एक ऑडिट किया। तिखोन को उनके पदों से हटा दिया गया। आर्किमंड्राइट के अनुसार शिमोन, "पुजारी सदमे से लगभग मर गया" (बाद में उसे बरी कर दिया गया)। आधिकारिक तौर पर मठ से बेदखल कर दिए गए, जी कुछ समय के लिए प्रशंसकों के दान से रेगिस्तान में बने एक घर में रहे, फिर कज़ान में।

प्रामट्स. नेतृत्व किया केएनजी. एलिजाबेथ और आदि गेब्रियल सेडमीज़र्नी। चिह्न. कोन. XX सदी (सेडमीज़र्नया खाली है।)
अंततः जुलाई 1908 जी. प्सकोव एलीज़ार मठ में पहुंचे, जिसके रेक्टर उनके आध्यात्मिक पुत्र, आर्किमंड्राइट थे। जुवेनाइल (मास्लोवस्की)। जी के लिए सी वाला एक घर बनाया गया था। मेहराब के नाम पर. गेब्रियल, 7 अगस्त को पवित्रा किया गया। 1910. जी. ने गहन प्रार्थना जीवन (उन्होंने हर दिन 12 हजार यीशु प्रार्थनाएं, आधी रात की प्रार्थनाएं, कथिस्म, घंटे, वेस्पर्स, सेल नियम) को बुजुर्गों की सेवा और पादरी और सामान्य जन के साथ सक्रिय पत्राचार के साथ जोड़ा। भिक्षु के आध्यात्मिक मार्गदर्शन का आनंद schmch द्वारा लिया गया। इग्नाटियस (लेबेडेव), स्कीमा-हीगम। तामार (मार्जानोवा), काज़डीए के छात्र और शिक्षक, कली। हिरोमार्टियर बिशप अनातोली (ग्रिस्युक), एम्ब्रोस (पॉलींस्की), एम्फिलोही (स्कोवर्त्सोव), विक्टर (ओस्ट्रोविडोव), जर्मन (रयाशेंटसेव), यूसेबियस (रोझडेस्टेवेन्स्की), जोआसाफ (उदालोव), मेथोडियस (क्रास्नोपेरोव), पीटर (ज़्वेरेव), आर्कबिशप वरलाम ( रयाशेंटसेव), गुरी (स्टेपानोव), इनोकेंटी (लेटयेव), इनोकेंटी (यस्त्रेबोव), पिमेन (पेगोव), स्टीफन (ज़नामीरोव्स्की), बिशप्स बार्सानुफियस (लुज़िन), गेब्रियल (अबालिमोव), लियोन्टी (विम्पफेन), निकोलाई (इपाटोव), ​​थियोडोर (पॉज़्डीव्स्की)। वेल. किताब एलिसेवेटा फेडोरोवना कई मैं एक बार जी से मिलने गया और उनके अंतिम संस्कार में शामिल हुआ। जी. ने मॉस्को में मार्फो-मरिंस्की मठ में राजकुमारी से मुलाकात की। उन्होंने प्सकोव ओल्ड असेंशन ऑफ़ द लॉर्ड और प्सकोव सेंट जॉन द बैपटिस्ट मोन-रे की ननों की देखभाल की।

1912 के बाद से, जी की स्वास्थ्य स्थिति खराब हो गई। अपनी आसन्न मृत्यु की आशा करते हुए, उन्होंने एलेज़ारोवा में एक खाली कब्र तैयार की। आक्रामक चुप है. 1915 की गर्मियों में सैनिकों और कब्जे वाले क्षेत्र में होने के खतरे ने जी को अगस्त में मजबूर कर दिया। 1915 कज़ान के लिए प्रस्थान। एक गंभीर रूप से बीमार बूढ़ा व्यक्ति काज़डा इंस्पेक्टर आर्किमंड्राइट के अपार्टमेंट में बस गया। गुरिया (स्टेपनोवा)। अपनी मृत्यु से पहले, जी ने हिरोम से साम्य प्राप्त किया। जोनाह (पोक्रोव्स्की)। केंद्र में दफनाया गया. अनुसूचित जनजाति। यूथिमियस द ग्रेट और सेंट। ज़ादोंस्क सेदमीज़र्नया का तिखोन खाली है। 1928-1929 में मठ बंद कर दिया गया और उसके बाद। बर्बाद कर दिया गया, जी की कब्रगाह को अपवित्र कर दिया गया। हिरोशिम ने सेडमीज़र्नया स्मोलेंस्क आइकन के साथ संत के अवशेषों को संरक्षित किया। सेराफिम (काशूरिन)।

1981 में, कज़ान बिशप के आशीर्वाद से। पेंटेलिमोन (मित्र्युकोवस्की) जी की छवि "कैथेड्रल ऑफ कज़ान सेंट्स" आइकन पर रखी गई थी, जो सेंट निकोलस कैथेड्रल में स्थित है। 1996 में, कैनोनाइजेशन के लिए धर्मसभा आयोग ने 25 दिसंबर को बुजुर्गों के महिमामंडन के लिए सामग्रियों की समीक्षा की। 1996 जी. के संतीकरण को परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय द्वारा अनुमोदित किया गया था। उसी वर्ष, ट्रोपेरियन और कोंटकियन का संकलन किया गया, और 1998 में संत के लिए एक अकाथिस्ट का संकलन किया गया। 1997 से, जी के अवशेष सेंट चर्च में हैं। जॉन ऑफ़ क्रोनस्टेड, कज़ान डीएस, 30 जुलाई 2000 से - पुनर्स्थापित सेडमीज़र्नया में खाली। जी के अवशेष और चिह्न के कण सी में उपलब्ध हैं। क्रोनस्टाट के जॉन और एलीज़ार के मो

गेब्रियल ज़िर्यानोव आइकन अकाथिस्ट

सेंट गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सेडमीज़र्नी के लिए अकाथिस्ट

मसीह और उनकी परम पवित्र माता का चुना हुआ सेवक, एक गैर-आलसी सेवक! ईश्वर और उनके प्रेम के प्रति हमारे लिए एक हार्दिक प्रार्थना पुस्तक, एक अद्भुत और उत्तम छवि! हम से आपके योग्य प्रशंसा स्वीकार करें और, जैसा कि आप प्रभु के प्रति साहस रखते हैं, हमें सभी परेशानियों और दुखों से मुक्ति दिलाएं, ताकि हम आपको पुकारें: आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

उसी नाम के महादूत और उसके जीवन-सदृश समकक्ष के लिए, सारी सृष्टि के निर्माता ने भविष्यवाणी के शब्द देखे: "देख, तू मेरा है!" अपनी युवावस्था से, स्वर्ग से यह आवाज़ सुनकर, आप अपने पूरे दिल से उस ईश्वर से प्यार करते थे जो आपसे प्यार करता था, रेवरेंड फादर गेब्रियल। इसी कारण से हम तुम्हें बुलाते हैं: आनन्दित, ईश्वर द्वारा युवावस्था से चुना गया; आनन्दित हों, आप जिन्हें स्वर्गीय नागरिकता के लिए बुलाया गया है; आनन्द मनाओ, तुम जो इस संसार की सुन्दरता को तुच्छ समझते हो; आनन्दित हो, तू जिसने बचपन से स्वर्गदूतों के जीवन से प्रेम किया है; आनन्दित हो, तू जिसने ईमानदारी से मसीह के जुए को स्वीकार कर लिया है; आनन्दित हो, तू जो अनुग्रह से अपने जीवन के द्वारा धर्मी ठहराया गया; आनन्दित, अश्रुपूर्ण प्रार्थना की बचकानी छवि; आनन्दित, धर्मपरायण माता-पिता की ईश्वर-प्रेमी शाखा; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

पवित्र आत्मा की कृपा से आप पर छाई दिव्य दृष्टि की सुंदरता को देखकर, आपने अपने माता-पिता को आश्चर्यचकित कर दिया, उन्हें बच्चे नहीं, बल्कि भगवान के बच्चे कहा। इसी तरह, आपने उत्साहपूर्वक उसका अनुसरण किया जिसने आपको अपना कहा, और लगातार उसे पुकारते रहे: अल्लेलुइया।

दिव्य प्रबुद्ध मन से आपने इस दुनिया की व्यर्थता और नश्वरता को समझा, रेवरेंड गेब्रियल, आपने अपनी युवावस्था से ही शाश्वत आशीर्वाद की इच्छा की और अपने लिए पवित्र आत्मा का निवास बनाया। हम आपके लिए एक आकर्षक गीत बनाते हैं: आनन्द मनाओ, अपनी जवानी से खुद को संयम सिखाओ; आनन्द करो, उपवास और प्रार्थना से दुष्ट के बाणों को अंत तक खदेड़ दिया; आनन्दित हो, तूने ईश्वरीय आह्वान की पुष्टि की; आनन्दित हो, तू जिसे प्रभु से धर्मी ठहराने का पुरस्कार मिला है; आनन्दित रहो, अपने सम्पूर्ण हृदय से मसीह परमेश्वर से प्रेम करो; आनन्द करो, क्योंकि तुम उसकी आज्ञाओं के अनुसार ठीक चले हो; आनन्द करो, धर्म की लड़ाई का वस्त्र धारण करो; आनन्दित, ईश्वर के प्रकाश से प्रबुद्ध; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

ऊपर की शक्ति से आप अपने घाव से मुक्त हो गए, रेवरेंड गेब्रियल, अपनी कमजोरी में आपने वेरखोटुरी के धर्मी शिमोन से प्रार्थना की, और उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से आप ठीक हो गए और भगवान के लिए गाया, उनके संतों में अद्भुत: अल्लेलुइया।

मैं भगवान के संत की बहु-उपचार शक्ति के लिए दूर से वेरखोटुरी मठ में आपके पास जा रहा हूं, जो उन्हें दी गई प्रतिज्ञा की पूर्ति में है, आपने संत को एक अद्भुत पथिक के रूप में देखा था। उनके लिए भिक्षा करने के बाद, आपने उनसे सुना: "आप एक भिक्षु होंगे, आप एक स्कीमा-भिक्षु होंगे, आप यहां रहेंगे।" हम, आपके लिए ईश्वर की कृपा पर आश्चर्यचकित होकर, आपसे आह्वान करते हैं: आनन्दित हों, अपने आप को पूरी तरह से ईश्वर के मार्गदर्शन के लिए समर्पित कर दें; आनन्दित हों, आप जिन्होंने उनकी इच्छा से मठवासी जीवन का संकीर्ण और दुखद मार्ग चुना; आनन्दित, प्राचीन तपस्वियों के उत्साही प्रतियोगी; आनन्द, ईसाई गुणों के संरक्षक; आनन्दित, धर्मी शिमोन की प्रार्थनाओं से चंगा; आनन्दित, मठवाद में उनकी हिमायत से प्रत्याशित; आनन्द करो, प्रभु के प्रेम के लिए अपनी जन्मभूमि छोड़ दी; आनन्दित होइए, आपने युवावस्था से ही स्वयं को संयमित जीवन जीना सिखाया है; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

संदेह के तूफ़ान से भ्रमित और अपने माता-पिता के क्रोध से भयभीत होकर, जैसे कि अनाज की फसलें ओलों से घायल हो गई हों, आपने अपने पिता को चले जाने की चेतावनी देते हुए स्वयं भगवान से खेतों की प्रचुरता माँगने का साहस किया। स्वर्ग से गड़गड़ाहट की आवाज़ और व्यर्थ में भगवान के महान उपहार सुनकर, उसने उसके लिए गाया: अल्लेलुया।

ऑप्टिना हर्मिटेज के ईश्वर-बुद्धिमान पिताओं और बुजुर्गों के महान जीवन को सुनकर और उनकी धर्मपरायणता का अनुकरण करने की इच्छा से, आपने अपने माता-पिता, आदरणीय पिता का आशीर्वाद मांगा। उन्होंने आपकी विनम्रता पर आश्चर्य करते हुए आपको मठवासी जीवन के संकीर्ण मार्ग पर चलने का आशीर्वाद दिया। हम, आपकी सद्भावना की प्रशंसा करते हुए, आपके लिए गाते हैं: आनन्दित रहो, तुमने ईश्वर के प्रति महान प्रेम दिखाया है; उसकी शक्ति में प्रचुरता पाकर आनन्द मनाओ; आनन्दित, दिव्य प्रेम से उत्साहित; आनन्दित, रेगिस्तानी पिताओं की जीवन शैली से मोहित; आनन्दित, सेंट एम्ब्रोस द्वारा आशीर्वादित; आनन्दित, एल्डर मेल्कीसेदेक द्वारा निराशा और दुःख से सुरक्षित; आनन्दित, ईश्वर की खोज में रेगिस्तान प्रेमियों के उत्साही साथी; आनन्दित हों, अपने शत्रुओं के लिए और अपनी सभी हार्दिक प्रार्थना पुस्तकों के लिए; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

ऑप्टिना के रेगिस्तान में चमकने वाली ईश्वरीय महान ज्योति, आप पर चमकी, अच्छी शाखा, लेकिन आप, नम्रता और नम्रता के साथ अपने आध्यात्मिक शिक्षक की नकल करते हुए, एक नए सितारे की तरह चमके और उनके साथ आपने ईश्वर को पुकारा: अल्लेलुया।

आपने दुःख के साथ देखा कि मठाधीश आपको मठवासी मुंडन से वंचित कर रहे थे, अन्यथा आपकी इच्छाशक्ति को हिला पाना संभव नहीं होता। आप बड़ों का आशीर्वाद माँगकर मास्को शहर आये। हम, यह देखते हुए कि आपने अपने ऊपर यह भारी क्रूस डाल दिया है, आपके लिए गाते हैं: आनन्दित हो, तुम, जिन्होंने रेडियो आक्रमण को वस्त्रों के लिए नहीं, बल्कि पश्चाताप के लिए प्राप्त किया; आनन्दित हो, तू जो बुद्धिमान परमेश्वर के सामने शरीर की मिठाइयों का तिरस्कार करता है; आनन्दित, भाईचारे के प्रेम के मेहनती निर्माता; आनन्दित, मास्को मठों में उपवास का अनुभव किया; आनन्द करो, तुम जिन्होंने अपना तोड़ा पृथ्वी में नहीं छिपाया; आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने व्यर्थता और अभिमान के जाल को कुचल दिया है; आनन्द, निराश लोगों के लिए सांत्वना का स्तंभ; आनन्द, धैर्य की मठवासी छवि; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

मॉस्को की राजधानी आपके परिश्रम और कारनामों का प्रचार करती है, हे बुद्धिमान व्यक्ति गेब्रियल, जहां आपने दो मठों में काम किया, ताकि नया मठवाद एक प्राचीन पितृ छवि बन जाए, जो भाइयों को भगवान का जाप करना सिखाए: अल्लेलुया।

हे पूज्य पिता, आप यूराल देश से एक उज्ज्वल प्रकाश की तरह चमके हैं, जिसने दिव्य प्रबुद्ध प्रकाश के साथ कई निवासों को रोशन किया है। उनमें से रायफ़ा आश्रम भी है, जहाँ आपको पुरोहिती से सम्मानित किया गया था। इसे ध्यान में रखते हुए, हम आपके लिए गाते हैं: आनन्दित, बुजुर्गों की आज्ञाओं के संरक्षक; आनन्दित, गुप्त रहस्योद्घाटन का भागीदार; आनन्दित, पिता जिसने प्राचीन निशानों को समझा; दुष्ट-विश्वासियों और शत्रु-निर्माताओं के विरुद्ध परमेश्वर से विजय पाकर आनन्द मनाओ; आनन्द करो, क्योंकि तुम्हारे द्वारा ईर्ष्या को रौंदा गया है; आनन्दित हों, क्योंकि भगवान की माता से आपकी प्रार्थनाओं के माध्यम से राक्षसों को बाहर निकाला जाता है; आनन्दित, प्रेम में मसीह का अद्भुत अनुकरणकर्ता; आनन्द मनाओ, जैसे कि जिसके पास केवल एक ही धन है; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

यद्यपि आप ईश्वर के मेमने के एक वफादार अनुकरणकर्ता थे, लेकिन उनकी नम्रता और विनम्रता को अपनाने के बाद, जब आपको मठ से कज़ान शहर में हटा दिया गया तो आपने ईर्ष्यालु लोगों के सभी प्रकार के अपमान और दुखों को नम्रतापूर्वक सहन किया; लेकिन यह जानते हुए कि अस्थायी दुखों के माध्यम से शाश्वत मुक्ति मिलती है, आपने सभी के उद्धारकर्ता को पुकारा: अल्लेलुइया।

बिशपों के एक नए आदेश के साथ, आपने अपने पैरों को सात झीलों के जंगल की ओर निर्देशित किया, जहां परम पवित्र थियोटोकोस की चमत्कारी छवि खड़ी थी। लेकिन आपने, यू और इस मठ की महिमा करते हुए, आपको पहले से भी अधिक महिमामंडित किया, जब आपको वहां आर्किमंड्राइट नियुक्त किया गया था। हम यहां आपकी महिमा करते हैं: आनन्दित, रेगिस्तानी वनस्पति के सुगंधित वृक्ष; आनन्दित, भगवान की माँ की प्यारी और वफादार संतान; आनन्दित, उसके अटल और दयालु प्रशंसक; आनन्दित, सद्गुणों के मिलन से समृद्ध; आनन्दित, सेडमीज़ेर्स्क रेगिस्तान का सौंदर्यवर्धक; आनन्द, मठवासी कारनामों का उत्साही; स्वर्ग के मार्ग के रूप में ईश्वर के प्रेम को चुनकर आनन्दित हों; आनन्द मनाओ, तुम जिन्होंने विनम्रता के माध्यम से सभी कष्टों पर विजय प्राप्त की है; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

एक भयानक बीमारी ने आपको घेर लिया है, फादर रेवरेंड, और इसने आपके लंबे समय से पीड़ित शरीर को पांच साल तक आपके बीमार बिस्तर पर रखा, जैसे कभी-कभी आपकी आत्मा उससे अलग हो जाती थी। आप, सेंट की महिमा। सेराफिम की आशा करते हुए, आपने उसकी कमजोरी में मदद के लिए पुकारा। उपचार के बाद, उनकी छवि भगवान की माँ के उसी स्थान पर दिखाई दी, जो सरोव के वंडरवर्कर के शहीद के रूप में, ईश्वर को गाते हुए, लिखते हुए: अल्लेलुइया।

आपने एक नए मंदिर, सेंट के निर्माण के लिए अपना सब कुछ समर्पित कर दिया। पिता ने, महान योजना प्राप्त करने पर, यह सोचकर कि इस मंदिर में सभी दिवंगत लोगों के लिए लगातार स्तोत्र का जाप किया जाएगा। इसमें, जब आप धार्मिक अनुष्ठान कर रहे थे, आपने सभी संतों को प्रभु के सिंहासन पर प्रार्थना करते हुए, हमारे लिए खुद को बलिदान करते हुए, आपके लिए गाते हुए एक उज्ज्वल दृष्टि देखी: आनन्दित, उज्ज्वल दिव्य दृष्टि के चिंतक; प्रार्थना करते समय प्रभु के सामने सभी संतों को देखकर आनन्दित हों; आनन्दित, भगवान की माँ के अनुग्रह से आच्छादित; आनन्दित, ईश्वर के प्रेमी, ऊपर से उपहार प्राप्त; आनन्दित हो, तू जिसने अपने पड़ोसियों, जीवित और मृत, दोनों को समान प्रेम दिया; आनन्दित हों, आपने स्तोत्र के निरंतर पाठ के लिए एक मंदिर बनाया; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुम्हारे पास बनाने के लिए कुछ नहीं है, ईश्वर पर भरोसा करते हुए उसकी ओर बढ़ो; आनन्दित हों, क्योंकि धनुर्धर के आशीर्वाद से चर्च की इमारत चमत्कारिक ढंग से बनाई गई थी; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

आपके धैर्य और दयालुता पर पृथ्वी पर मानव जाति की पूरी भीड़ आश्चर्यचकित थी, आदरणीय पिता, जब आप निर्दोष और धर्मी थे, तो आप दिखाई दे रहे थे और धर्मपरायणता से ईर्ष्या कर रहे थे, कानून तोड़ने वाले भाइयों ने आपके खिलाफ विद्रोह किया, जो आपको मारना चाहते थे। आपने, प्रभु से प्रार्थना करते हुए, उसे पुकारा: अल्लेलुइया।

मसीह के प्रति आपके महान धैर्य और गर्म प्रेम के बारे में कोई नहीं बता सकता, राक्षसी वादों को पूरा करना, आपको बदनामी के लिए मठ से निष्कासित करना, रेव फादर गेब्रियल। आप प्सकोव की सीमाओं के भीतर सेवियर मठ में बस गए, जहाँ आपने कड़ी मेहनत की। हम, इसमें ईश्वर की इच्छा को समझते हुए, आपके लिए गाते हैं: आनन्द, धर्मपरायणता और विश्वास का नियम; आनन्द करो, इसके लिए तिरस्कार और निर्वासन सहा; आनन्द करो, भाइयों द्वारा निन्दित किया गया, अपने अपमान को सम्मान के रूप में आरोपित किया; आनन्दित, वह मनुष्य जिसने नम्रता से दुष्टों की साज़िशों पर विजय प्राप्त की; आनन्दित, आँसुओं को बचाने की धाराओं से सिंचित; आनन्द, सच्ची दयालुता और भाईचारे के प्यार की आदर्श छवि; आनन्द मनाओ, तुमने निन्दा का प्याला शुद्ध करने वाली औषधि के समान पी लिया है; आनन्द करो, तुम जिन्होंने अपने बैरियों के लिये प्रेम से प्रभु से प्रार्थना की; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

कोंटकियन 10

मैं आपके बच्चों को बचाना चाहता हूं, जो बड़ी संख्या में आपके पास आ रहे हैं, और मैं आपके लिए कठिन समय और चर्च ऑफ क्राइस्ट के उत्पीड़न की भविष्यवाणी करता हूं, जिसे आपने अपने जीवन में दर्शाया है, प्रभु के लिए प्रेम, जड़ के रूप में सभी अच्छी चीजों में से, आपने उन्हें पाने की आज्ञा दी और इस प्रकार अंत तक भगवान को पुकारते हुए सब कुछ सहते रहे: अश्शूलिया।

स्टासोव मठ की दीवारें आपको आश्रय देने में सक्षम नहीं थीं, फादर गेब्रियल, क्योंकि कई लोगों ने आपको अपने जीवन में स्वर्गदूतों के बराबर और आपके पास आते हुए देखा है; शाश्वत जीवन के शब्दों को सुनकर, आपने कई रूसी शहरों और गांवों में अपने आध्यात्मिक कारनामों का महिमामंडन किया। उसी तरह, हम आपको प्रशंसा के इन शब्दों से सम्मानित करते हैं: आनन्द, ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ के आध्यात्मिक गुरु; आनन्द, धनुर्धरों और चरवाहों के लिए एक शांत और वफादार आश्रय; आनन्दित, ईश्वर-बुद्धिमान और भिक्षुओं का सम्मान करने वालों के लिए त्वरित सहायक; आनन्दित हों, आपका बच्चा और दुर्गम पहाड़ों के लिए हमारा मार्गदर्शक; आनन्द मनाओ, शिष्यों की एक मण्डली को मसीह की ओर ले जाकर; आनन्द करो, उनके साथ, अपने बच्चों से एक पिता के रूप में, तुम जो उसके पास चढ़ गए, स्वर्ग का इनाम प्राप्त किया; आनन्दित हो, हे तू जिसने अपने आंसुओं से हमारी भूमि और जल को पवित्र किया है; आनन्दित हों, आपने अपने जीवन में रूसी चर्च के भविष्य के दुखों का चित्रण किया है; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

कोंटकियन 11

सारा गायन आपकी स्तुति के लिए पर्याप्त नहीं है, पूज्य पिता, कौन आपके कठिन जीवन का गुणगान कर पाएगा या आपके कर्मों की प्रशंसा कर पाएगा? केवल आपको फिर से देखकर, यहां तक ​​​​कि मृत्यु के समय भी, कज़ान शहर के लोगों ने रोते हुए उस व्यक्ति को पुकारा जिसने आपको बुलाया: अल्लेलुया।

हम स्वीकार करते हैं कि आप अच्छे कर्मों के दीपक हैं, आदरणीय, हमारे शहर और आपके मठ के लिए मसीह भगवान और उनकी सबसे शुद्ध माँ से हार्दिक प्रार्थना के साथ, अब आप उनके सामने हस्तक्षेप करते हैं और दिव्य प्रेम की रोशनी से आप आत्माओं को गर्म करते हैं और उन लोगों के दिल जो आपके पास आते हैं और आपके लिए गाते हैं: आनन्दित, दिव्य प्रकाश का दीपक; आनन्दित, ईश्वर और उसकी माँ, सर्व-सुंग के लिए उत्साही प्रार्थना पुस्तक; आनन्दित, ईश्वर के प्रेमी, अभी भी पृथ्वी पर स्वर्गीय प्रकाश पर विचार कर रहे हैं; आनन्द मनाओ, तुम्हारे लिए तुमने कठिन और संकीर्ण मार्ग चुना है; आनन्दित, उन लोगों के स्वर्गीय संरक्षक जो आपकी पवित्र स्मृति का सम्मान करते हैं; आनन्दित हों, आप जो स्वर्गीय मठ के लिए हमारे मार्गदर्शक हैं; आनन्दित, ईश्वर के प्रेम के दूत, सभी को प्रभु के साथ मेल-मिलाप के लिए बुला रहे हैं; आनन्दित हों, उसके प्रति प्रेम में विश्वास के पराक्रम से हमें मजबूत करें; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

कोंटकियन 12

ईश्वर की कृपा आपके जीवन में एक उज्ज्वल निवास थी, रेवरेंड फादर गेब्रियल, और मृत्यु के बाद प्रभु के सामने आपकी हिमायत ने हमें नहीं छोड़ा, अब छात्रों को मुक्ति के संकीर्ण मार्ग पर चलना, महिमा करना, धन्यवाद देना और उसे रोना सिखाना : अल्लेलुइया.

आपके परिश्रम और कार्यों को गाते हुए, हम आपको प्रसन्न करते हैं, अद्भुत बुजुर्ग, जैसे कि आप हमसे दूर चले गए हों, आप जीवित हैं और अपनी आत्मा में भगवान के सामने खड़े हैं, हमारे लिए हस्तक्षेप कर रहे हैं। हम, आपके बहु-उपचार अवशेषों की आगामी दौड़, आपकी महिमा करते हैं: आनन्द, रूसी भूमि की आध्यात्मिक मजबूती; कज़ान शहर को आनन्द, प्रशंसा और पुष्टि दी गई है; आनन्दित, स्वर्गदूतों और सभी संतों के साथी; आनन्दित, मसीह के राज्य के उत्तराधिकारी; आनन्द, हमारे लिए सतर्क प्रार्थना पुस्तक; आनन्दित हो, तू जो हमारे प्रतिनिधि से लज्जित नहीं होता; आनन्दित हों, क्योंकि आप स्वर्ग में ईश्वर-उत्पन्न त्रिमूर्ति को देखते हैं; आनन्द मनाओ, क्योंकि तुमने अपने अवशेष पृथ्वी पर छोड़ कर सबकी सहायता की है; आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, ईश्वर के प्रेम का अटूट स्रोत।

कोंटकियन 13

ओह, सबसे अद्भुत बुजुर्ग, आदरणीय हमारे पिता गेब्रियल! अपने अयोग्य और मूर्ख बच्चों से इस छोटी सी प्रशंसा को स्वीकार करें। हमेशा हमारे लिए भगवान की सबसे शुद्ध माँ से प्रार्थना करें, क्योंकि उनकी आदरणीय छवि के सामने आप हमारे पितृभूमि के लिए शांति, इसमें रहने वाले सभी लोगों के लिए स्वास्थ्य और मोक्ष की माँग करते हुए आँसुओं की धाराएँ बहाते हैं। और अब उसके पुत्र, मसीह हमारे परमेश्वर, और हमारे लिए प्रार्थना करें, जो आपकी स्मृति का सम्मान करते हैं और आपके साथ उसके लिए गाते हैं: अल्लेलुया।

सेडमीज़र्नया हर्मिटेज के बुजुर्ग, सेंट गेब्रियल (ज़ायर्यानोव) को प्रार्थना

हे श्रद्धेय और ईश्वर-धारण करने वाले पिता, सर्व-सम्माननीय एल्डर गेब्रियल, पितरों की महिमा और धर्मियों की स्तुति! उद्धारकर्ता और भगवान की माँ के मठों में अपने सांसारिक जीवन के दिनों के दौरान, आपने कई लोगों को सही रास्ते पर चलना सिखाया, गिरे हुए लोगों की मदद की, सभी के लिए दयालु और करुणामय पूर्व पिता और पवित्र के नए शहीदों को ऊपर उठाया। गिरजाघर! अब आप, सर्व-धन्य बुजुर्ग हैं, स्वर्गीय मठ में रह रहे हैं, इससे भी अधिक, हमारे प्रति अपना प्यार बढ़ा रहे हैं, अपने पापी और अयोग्य बच्चों, द्वेष, निराशा और असत्य से प्रलोभित। इस कारण से, हम आपकी संपूर्ण शक्ति के आगे झुकते हैं और विनम्रतापूर्वक आपसे प्रार्थना करते हैं: हमारे लिए प्रभु के सामने चुप न रहें और हमारा तिरस्कार न करें, जो विश्वास और प्रेम के साथ आपका सम्मान करते हैं और आपकी पवित्र स्मृति को याद करते हैं, हमारे लिए एक त्वरित सहायक बनें सभी दुखों, परेशानियों और दुर्भाग्य में, सभी दृश्य और अदृश्य शत्रुओं से हमारी रक्षा करें, हमारे ऊपर से जुनून के बादलों को दूर करें और हमारे दिल की आँखों को रोशन करें, हमारे मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करें, संकट की घड़ी में भी हमें न भूलें हमारी मृत्यु, जब हम विनम्रतापूर्वक आपकी हिमायत की मांग करते हैं। हमारे भगवान भगवान से हमारे जीवन को शांति और पश्चाताप में समाप्त करने, परीक्षाओं और शाश्वत पीड़ा से छुटकारा पाने और आपके और आपके आध्यात्मिक बच्चों के साथ स्वर्ग के राज्य से सम्मानित होने के लिए कहें, जिन्होंने अपने कष्टों में अविनाशी मुकुट प्राप्त किए, और सभी के साथ जिन संतों ने युगों-युगों से प्रभु को प्रसन्न किया है और हमारे परमेश्वर यीशु मसीह को, उनके मूल पिता के साथ और उनके सबसे पवित्र और अच्छे और जीवन देने वाली आत्मा के साथ, अब और हमेशा के लिए, सभी सम्मान और पूजा का अधिकार है। युगों युगों. तथास्तु।

ट्रोपेरियन, स्वर 4

अपनी युवावस्था से, ईश्वर-ज्ञानी, मसीह के प्रेम से प्रबुद्ध होकर, आपने व्यर्थ और परेशान दुनिया को छोड़ दिया। अपना जीवन ईश्वर की परम पवित्र माँ की हिमायत को सौंपते हुए, आपने उनकी सम्मानजनक छवि के सामने आँसुओं की धाराएँ बहा दीं, और उनकी धाराओं से आपने सातवीं झील को पवित्र कर दिया। और धैर्य के लिए, तुम्हें स्वर्गीय उपहारों से सजाओ, मसीह हमारे भगवान, जो चमत्कारों और शिष्यों में कज़ान की भूमि दिखाने में गौरवशाली हैं।

ट्रोपेरियन, स्वर 4

एक तपस्वी, पूर्वजों में से एक के रूप में, आपने कई दुखों में पूर्णता हासिल की, आप अनुग्रह के उपहारों से भरपूर थे, आपने भगवान के लिए नए शहीदों को खड़ा किया। अब अपनी प्रार्थनाओं से हमारी रक्षा करें, हमारे अग्रज रेवरेंड फादर गेब्रियल।

कोंटकियन, टोन 5

आपने शालीनता के साथ शत्रु के दुखों और बदनामी को सहन किया, नम्रता, प्रेम और नम्रता के साथ, आपने बुराई पर विजय पाना सिखाया, गर्म प्रार्थना और आंसुओं के साथ आप प्रभु के सामने खड़े हुए, वर्तमान की तरह रहस्य और भविष्य पर विचार करते हुए, रेवरेंड फादर गेब्रियल , अपने बच्चों को ईश्वर के प्रति उत्साही और त्वरित हिमायत के साथ न त्यागें।

कोंटकियन में, आवाज़ 2

आपने अच्छी वनस्पतियों में बड़ों को दर्शन दिए, आशीर्वाद दिया, आपने अपना जीवन धैर्य, उपवास और प्रार्थना से पूरा किया। आपने अंतर्दृष्टि और उपचार के उपहार प्राप्त कर लिए हैं, और अपने शिष्यों के लिए स्वर्गीय गांवों का मार्ग प्रशस्त किया है। और अब उन सभी के लिए ईसा मसीह से प्रार्थना करें जो आपको बुलाते हैं: आनन्दित, आदरणीय फादर गेब्रियल, पवित्र आत्मा के पात्र, संपूर्ण कज़ान भूमि के श्रंगार।

आदरणीय गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज के बुजुर्ग

"हृदय, ईश्वरीय कृपा से आच्छादित होकर, आध्यात्मिक जीवन में पुनर्जीवित हो जाता है, पतन की स्थिति में एक अज्ञात आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त करता है, जिसमें मानव हृदय की मौखिक संवेदनाएँ पाशविक संवेदनाओं के साथ मिलकर मार दी जाती हैं।"

सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव

पिछली 19वीं और 20वीं सदी में, हमारी सहनशील पितृभूमि ने दुनिया को इतनी बड़ी संख्या में ईश्वर के संत दिखाए जो ईसा मसीह के विश्वास में अटल थे, जो हमारे प्रति ईश्वर की महान दया की गवाही देता है। उसी अवधि के दौरान, अक्टूबर 1917 में प्रसिद्ध अशुभ घटनाओं की पूर्व संध्या पर अस्थिर राजनीतिक स्थिति की अवधि, एक विशेष प्रकार की मठवासी सेवा - बुजुर्गत्व - अपने चरम पर पहुंच गई। इसने न केवल हमें उथल-पुथल के बीच विश्वास से दूर जाने की इजाजत नहीं दी, बल्कि काफी हद तक उस संकीर्ण, बचत पथ को भी निर्धारित किया जो केवल रूस की विशेषता है और जिस पर हम अब लौट रहे हैं।

1997 में कज़ान सूबा में संत घोषित किए गए, एल्डर गेब्रियल (ज़ायर्यानोव), सरल यूराल भीतरी इलाकों के मूल निवासी, ऑप्टिना बुजुर्गों के छात्र, कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी के मठवासी छात्रों के गुरु और आध्यात्मिक मठाधीश, जो बाद में चर्च के योग्य सेवक बन गए। ईसा मसीह के, और अब उन सभी के लिए एक आध्यात्मिक गुरु हैं जो आत्मा की सादगी में ईश्वर की तलाश करते हैं।

उरल्स - संत की छोटी मातृभूमि

रेवरेंड गेब्रियल (दुनिया में - गेब्रियल फेडोरोविच ज़िर्यानोव) का जन्म 14 मार्च, 1844 को पर्म क्षेत्र के इर्बिट जिले के फ्रोलोवा गांव में हुआ था। आजकल यह स्वेर्दलोवस्क क्षेत्र का क्षेत्र है। यह कहा जाना चाहिए कि बुजुर्ग धनी और धर्मनिष्ठ ईसाई थियोडोर और एवदोकिया से आए थे, साक्षर लोग थे और इसलिए अपने खाली समय में वे सुसमाचार, स्तोत्र और साथ ही संतों के जीवन को पढ़ना पसंद करते थे। एक छोटे बच्चे के रूप में, गन्या (गेब्रियल) ने अपनी बड़ी बहनों से स्तोत्र पढ़ना सीखा, जो बाद में मठवासी बन गईं।

भावी बुजुर्ग को धार्मिक पालन-पोषण प्राप्त हुआ, जो मुख्य रूप से ईश्वर के भय पर आधारित था। मेरे अपने घर में सरल हार्दिक पालन-पोषण ने मेरी आत्मा के लिए उपजाऊ भूमि का काम किया। इस पालन-पोषण ने हर समय रूसी लोगों की रूढ़िवादी भावना को मजबूत किया। आज्ञाकारिता, दयालुता, ईमानदारी की प्रारंभिक अवधारणाओं को प्राप्त करने के बाद, रूसी आउटबैक में बिताए गए बचपन के वर्षों को रूसी रूढ़िवादी चर्च के सभी सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों द्वारा याद किया गया था: सरोव के पवित्र आदरणीय सेराफिम, संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, थियोफन द रेक्लूस, तिखोन, ऑल रशिया के कुलपति... रेवरेंड ने खुद को याद किया: "ऐसा हुआ कि तुम शरारती थे, और माँ कहेगी: "गण्या, शरारती मत बनो, तुम मत सुनो, तुम शरारती हो, और मुझे इसकी आवश्यकता है आपके लिए भगवान को उत्तर देने के लिए. आप अपनी शरारतों से पाप पैदा करते हैं, और फिर आप स्वयं उनसे निपटने में सक्षम नहीं होंगे। और जवानी अपना असर दिखाती है: चाहे मैं कितनी भी कोशिश करूँ, मैं फिर से खराब हो जाऊँगी... फिर माँ आइकनों के सामने घुटने टेक देती और ज़ोर-ज़ोर से आँसुओं और प्रार्थना के साथ भगवान से मेरे बारे में शिकायत करने लगती। और मैं पास खड़ा शांत होकर उसकी शिकायतें सुन रहा हूं। मुझे शर्म आएगी और मुझे अपनी माँ पर तरस आएगा। "माँ, और माँ... मैं अब ऐसा नहीं करूंगा," मैंने डरते हुए उससे फुसफुसाया। और वह भगवान से मेरे लिए मांगती रहती है। मैं फिर से वादा करता हूं कि मैं शरारती नहीं बनूंगा और मैं अपनी मां के बगल में प्रार्थना करना शुरू करूंगा।

मेरे बचपन के वर्ष शारीरिक कमजोरी और लगातार बीमारी में बीते। इसलिए, माता-पिता ने नियमित पूजा सेवाओं और घरेलू प्रार्थना में ही उपचार का एकमात्र साधन देखा।

तो एक दिन उसे ऊपर से एक संकेत मिला: स्वर्गीय झूमर नीचे और लड़के के करीब आ गया। ज्ञान ने एक आवाज़ सुनी:

किसका है? - लड़के से पूछा।

अलौकिक आनंद से भरकर, ज्ञान एक पैर पर उछलते हुए इन शब्दों के साथ घर लौटता है: "मैं तुम्हारा नहीं हूं, मैं तुम्हारा नहीं हूं।" अपनी चिंतित माँ के प्रश्नों पर, लड़के ने उत्तर दिया: "मैं भगवान हूँ, भगवान..."।

वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन का संरक्षण

वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन उरल्स और साइबेरिया के स्वर्गीय संरक्षक हैं। इस संत की छवि भगवान की सेवा के उच्च रहस्य से भरी हुई है: सरल और सुलभ होने के कारण, संत ने बुद्धिमानी से, अपने पड़ोसियों की विनम्र सेवा के माध्यम से, खुद को दुनिया से छिपा लिया, और अपने छोटे से सांसारिक जीवन के अंत तक एक रहस्यमय पथिक बने रहे .

इस संत का नाम हर रूढ़िवादी उरल के करीब है। और इससे भी अधिक, सेंट गेब्रियल के समय में - पवित्र धर्मी शिमोन का कितना गहरा सम्मान किया जाता था! संत के साथ घनिष्ठ प्रार्थना संबंध ने विश्वासियों को विनाशकारी पतन के प्रति आगाह किया, जिससे उन्हें मोक्ष के संकीर्ण मार्ग पर मजबूती मिली।

छोटे ज्ञान के घर में, पवित्र धर्मी शिमोन का भी आदरपूर्वक सम्मान किया जाता था।

ऐसा हुआ कि लेंट के पहले सप्ताह में, गन्या ने गाँव के बर्फीले पहाड़ पर स्लेज की सवारी करने का फैसला किया। और यह तब था जब पहले सप्ताह (सप्ताह) में चार्टर के सख्त नियमों का पालन करते हुए गाँव का कोई भी युवा पहाड़ पर जाने की हिम्मत नहीं करता था। जब वह लुढ़का, तो वह तुरंत एक छड़ी से जा टकराया, जो पहाड़ की बर्फीली ढलान को रोक रही थी, छड़ी में से एक पुरानी कील चिपकी हुई थी; गैन्या इस छड़ी में दौड़ा और अपने पैर से एक कील ठोक दी, जिससे खून बहने लगा, लेकिन उसे दर्द महसूस नहीं हुआ - वह अपनी अवज्ञा और फटे हुए नए महसूस किए गए जूतों के कारण बहुत डरा हुआ था।

घर भागकर, वह घास के खलिहान में चढ़ गया और वेरखोटुरी के पवित्र धर्मी शिमोन से प्रार्थना करने लगा, और संत से प्रतिज्ञा की: "मैं निश्चित रूप से आपके अवशेषों (पुराने रास्ते में इर्बिट से वेरखोटुरी तक की दूरी) तक पैदल जाऊंगा सड़क लगभग 300 किलोमीटर थी), केवल आप ही मुझे ठीक करें।” और थकान के कारण सो गया।

"पश्चाताप की शक्ति ईश्वर की शक्ति पर आधारित है: चिकित्सक सर्वशक्तिमान है, और उसके द्वारा दी गई दवा सर्वशक्तिमान है।" एक सपने में, एक लड़का एक सख्त लेकिन मिलनसार चेहरे वाले एक अद्भुत पति को देखता है। स्वर्गीय निवासी ने ज्ञान से पूछा:

तुम मुझे क्यों फोन किया था?

ज्ञान ने उत्तर दिया:

मुझे चंगा करो, भगवान के संत!

क्या आप अपना वादा निभाएंगे - क्या आप वेरखोटुरी जाएंगे?

मैं जाऊँगा, मैं अवश्य जाऊँगा, केवल आप ही मुझे ठीक करें, भगवान के संत, कृपया मुझे ठीक करें!…

धर्मी शिमोन ने पैर छुआ, घाव पर दौड़ा और चला गया। गैन्या अपने पैर में भयानक खुजली से जाग गया और भयभीत हो गया: घाव ठीक हो गया था।

लड़का तुरंत अपने घुटनों पर गिर गया और डर और खुशी के साथ वेरखोटुरी संत को धन्यवाद देने लगा। उसने यह घटना अपने माता-पिता से छुपायी।

कुछ साल बाद, गन्या, अपने साथी ग्रामीणों के साथ, धर्मी शिमोन की पूजा करने जाता है। गौरतलब है कि प्रस्थान से एक रात पहले ज्ञान को स्वप्न में सड़क दिखाई देती है; गाँव, गाँव, नदियाँ, जंगल उसके सामने तैरते हैं; वह आगे और आगे देखता है, लेकिन नहीं जानता कि यह रास्ता कहां है... और जब वे अगले दिन गए, तो ज्ञान उन गांवों, जंगलों और नदियों को पहचानने लगा जो उसने अपने सपने में देखे थे।

तीर्थयात्री छह दिनों के लिए वेरखोटुरी में रुके: उपवास में दिन बिताने, मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने के बाद, सातवें दिन वे घर चले गए। लड़के की आत्मा चिंता से भर जाती है। अपनी जेब में नए तांबे के सिक्के रखते हुए, वह इसे उस अद्भुत पथिक को देना चाहता है, जिसे वह शहर के प्रवेश द्वार पर मिला था और जो सपने में उसे दिखाई देने वाले मरहम लगाने वाले के समान था... और यह चमत्कारिक पथिक अचानक खड़ा हो गया ज्ञान के पास: वह घुटनों के बल बैठा था, उसकी ओर देख रहा था और अपना हाथ बढ़ाकर धीरे से कहता है: "तुम एक भिक्षु बनोगे... तुम एक स्कीमा-भिक्षु बनोगे।"

रहस्यमय पथिक की भविष्यवाणी सच हुई: ज्ञान एक साधु और एक स्कीमा-भिक्षु दोनों बन गया।

मठ का रास्ता

एक युवा के रूप में, वह दिल से शुद्ध और पवित्र थे। शरीर और संसार के प्रलोभनों में उसकी रुचि नहीं थी। उन्होंने जीवन में हर चीज़ को या तो ईश्वर की रचना के रूप में स्वीकार किया, या ईश्वर की इच्छा के अनुसार घटित हुआ, या ईश्वर द्वारा अनुमति के रूप में स्वीकार किया। संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव लिखते हैं: “ईश्वर को उनके विधान में देखने के लिए, आपको मन, हृदय और शरीर की शुद्धता की आवश्यकता है। पवित्रता प्राप्त करने के लिए, आपको सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार जीने की आवश्यकता है।

इस पवित्रता को प्राप्त करके और इसे भगवान से उपहार के रूप में रखकर, ज्ञान केंद्रित और प्रसन्न हो जाता है। अत: वह बूढ़ा व्यक्ति जीवन भर प्रसन्नचित्त और सरल बना रहा। उनका दिमाग लचीला, विचारशील और व्यावहारिक था, उनकी याददाश्त दुर्लभ थी। युवावस्था और प्रौढ़ावस्था में उन्होंने जो कुछ पढ़ा, वह उन्हें अक्षरश: याद रहता था। इसलिए, जिन लोगों को बुजुर्गों से पत्र प्राप्त हुए वे अक्सर हैरान थे: पुजारी को इतनी अलंकृत शैली, भाषण की इतनी शुद्धता कहां से मिली? और यह पता चला कि बुजुर्ग ने खुद पर ध्यान दिए बिना, वही लिखा जो उसने तीस या चालीस साल पहले ज़ेडोंस्क के सेंट टिखोन से मेट्रोपॉलिटन प्लेटो से पढ़ा था...

युवक का हृदय ईश्वर के लिए एक उच्च उपलब्धि चाहता था। अपने बेटे के मठ में रहने के इरादे के बारे में सुनकर, माँ और बहनें दहाड़ने लगीं, और पिता ने निर्णायक इनकार के साथ जवाब दिया। लेकिन युवक मठ में प्रवेश करने के लिए कहता रहा. तो एक साल बीत गया. ज्ञान ने अपने जीवन में बहुत सी चीजों को मठवासी तरीके से पुनर्व्यवस्थित किया। और माता-पिता सहमत हो गए। यात्रा की विदाई मार्मिक थी: नियत दिन पर उन्होंने भगवान से प्रार्थना की, ज्ञान ने सभी के चरणों में झुककर सभी को अलविदा कहा, यहां तक ​​कि घोड़ों और गायों को भी।

ऑप्टिना पुस्टिन की यात्रा में लगभग डेढ़ महीना लगा।

13 अगस्त, 1864 को ऑप्टिना पहुंचकर, वह तुरंत बुजुर्गों - फादर एम्ब्रोस और फादर हिलारियन - के पास आशीर्वाद लेने गए। दोनों बुजुर्गों ने युवक का गर्मजोशी से स्वागत किया और उसे मठाधीश के पास भेजा, और उसे पहले बात करने और ईसा मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने की सलाह दी, जो कि गन्या ने किया।

मठाधीश ने उसे अनाज भंडार में आज्ञाकारिता सौंपते हुए, भाइयों की श्रेणी में स्वीकार कर लिया, और साथ ही टिप्पणी की: “मैंने भी अनाज भंडार में इस आज्ञाकारिता को पारित किया। हमारी आज्ञाकारिता वही पाठ्यक्रम है जो अकादमियों में पढ़ाया जाता है। और हमारी अपनी अकादमी है। प्रोफेसर वहाँ परीक्षा लेते हैं, और बुजुर्ग लोग यहाँ परीक्षा लेते हैं। अब मैं पहले से ही एक मठाधीश और मठाधीश हूं, लेकिन मैं अभी भी अध्ययन करता हूं और अक्सर जाता हूं, सप्ताह में कम से कम एक बार, बड़े के पास परीक्षा देता हूं और बड़े से सबक लेता हूं... इसलिए आप उनके पास अधिक बार जाते हैं, बाहरी मुद्दों पर उनसे सलाह लेते हैं व्यवसाय में आज्ञाकारिता, और किसी के विचारों की आंतरिक गति के अनुसार।

गन्या भावुक होकर रोने लगा। और मठाधीश ने कहा: "आप देखते हैं, इसलिए आप रोने लगे... अपने प्रवेश के दिन को हमेशा याद रखें और वैसे ही रहें जैसे आप अभी हैं।" इस तरह जियो और तुम बच जाओगे।”

यह कहा जाना चाहिए कि रोटी की दुकान में आज्ञाकारिता कठिन और बेचैन करने वाली थी। अतः यहाँ अच्छी शारीरिक शक्ति और धैर्य की आवश्यकता थी।

भाई गेब्रियल को अतिरिक्त रूप से यह निर्देश दिया गया था कि वह हर दिन शुरुआती सामूहिक प्रार्थना सभा में दाहिनी गायन मंडली में गाने के लिए जाएं, और छुट्टियों और रविवार को कैथेड्रल में बाईं गायन मंडली में गाएं और एक बड़ी घंटी बजाएं।

इस स्थिति में, कुछ नवागंतुकों ने अपने आप को निराशा से दूर रखा; अपने विचारों को बड़ों के सामने प्रकट करने में शर्म महसूस की गई।

गेब्रियल ने मठाधीश के निर्देशों को याद किया और लगातार बुजुर्ग के मठ में गया। स्पष्टवादिता, सरलता और ईमानदारी ऐसे गुण थे जो उन्होंने अपने माता-पिता के घर में विकसित किए, जब उन्होंने अपने सभी विचारों और भावनाओं को अपने माता-पिता के सामने प्रकट किया और उनसे सलाह प्राप्त की।

बुजुर्ग की बातचीत ने युवा नौसिखिए के लिए पवित्र जीवन का मार्ग खोल दिया। सभी ने इस जीवन को बुजुर्गों फादर एम्ब्रोस, फादर इसहाक, फादर हिलारियन और अन्य लोगों के व्यक्तित्व में देखा। एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में, फादर गेब्रियल ने ऑप्टिना हर्मिटेज के बारे में याद किया: "हां, हमें वहां ऐसा महसूस हुआ जैसे कि संतों के बीच, और हम डर के साथ चले, जैसे कि पवित्र भूमि पर। मैंने सभी को करीब से देखा और देखा: हालाँकि अलग-अलग डिग्रियाँ थीं, वे सभी एक-दूसरे के बराबर थीं; कोई भी कम या ज़्यादा नहीं था, लेकिन वे सभी एक थे: एक आत्मा और एक इच्छा - ईश्वर में।

ऑप्टिना हर्मिटेज में, गेब्रियल ने दस वर्षों तक आज्ञाकारिता निभाई, और मुंडन लगातार चलता रहा, जिससे निश्चित रूप से युवा नौसिखिए को दुख हुआ, क्योंकि मुंडन कोई पुरस्कार नहीं है, बल्कि पश्चाताप है।

आर्किमेंड्राइट ग्रेगरी के निमंत्रण को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करते हुए, गेब्रियल मॉस्को वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ में बस गए, जहां एक साल बाद, 1875 में, उन्हें तिखोन (ज़डोंस्क के सेंट तिखोन के सम्मान में) नाम से मुंडन प्राप्त हुआ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तब भी फादर तिखोन के पास "समझदार आत्माओं का उपहार" था (1 कुरिं. 12:10), यानी, वह अपनी आध्यात्मिक समझ से भगवान की इच्छा को राक्षसों के धोखे से अलग करने में सक्षम थे, क्योंकि प्रेरित पौलुस के शब्दों के अनुसार, "शैतान प्रकाश के दूत का रूप ले सकता है" (2 कुरिं. 11:14)।

निम्नलिखित घटना घटी. मॉस्को के व्यापारी टिटकोव की दो बेटियाँ थीं; वे अक्सर वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ में सेवाओं के लिए जाती थीं और अपनी युवावस्था के कारण, युवा नौसिखियों और भिक्षुओं को देखना शुरू कर देती थीं। उनके माता-पिता ने यह देखकर उन्हें पेत्रोव्स्की मठ में जाने से मना किया। और फिर एक दिन फादर तिखोन को एक आवाज सुनाई देती है: "टिटकोव से कहो कि वह अपनी बेटियों को प्रार्थना करने के लिए जाने दे, अन्यथा वे सामान के साथ जल जाएंगी!" यह आवाज़ कई बार दोहराई गई और हमेशा इस धमकी के साथ: "वे जला देंगे!" फादर टिखोन को एक बुरी आत्मा का संदेह था और उन्होंने चेतावनी न देने का फैसला किया। अंत में, आवाज मांग करने वाली हो गई: "जाओ, कहो: आज दुकान नौ बजे रोशन होगी!" लेकिन फादर तिखोन ने फिर नहीं सुनी। अचानक उसने सुना: “टिटकोव्स की दुकान में आग लग गई है! क्या मैंने तुम्हें नहीं बताया?...देखो, अब मेरी महिमा होगी!”

इस प्रकार, फादर तिखोन भ्रम में पड़ने से बच गए, लेकिन साथ ही, उन्होंने उस आवाज़ की सच्चाई पर विश्वास किया जो एक आसन्न स्थानांतरण की बात कर रही थी।

1877 में, उन्हें एक उपयाजक के रूप में नियुक्त किया गया था। अपने अभिषेक के बाद से तीन वर्षों में, फादर तिखोन ने पेत्रोव्स्की मठ में सब कुछ देखा और सहा है। मॉस्को मठों का आंतरिक जीवन ऑप्टिना बुजुर्गों की भावना से काफी भिन्न था। भिक्षु एम्ब्रोस ने उसे कहीं भी भागने की सलाह दी - बस मास्को में नहीं रहने की।

रायफ़ा और सेडमियोज़र्नया रेगिस्तान में सेवा

फादर तिखोन महानगरीय जीवन की हलचल से, सुंदर प्रलोभनों से, सभी धन से दूर चले गए और 1881 में रायफा आश्रम में पहुंचे, जो कज़ान शहर के पास स्थित है।

मठ के आसपास का घना जंगल, फूलों की सुगंध, उस स्थान की शांति और वीरानी - यह सब फादर तिखोन के दिल को छू गया, क्योंकि यह एकांत और प्रार्थना में योगदान देता था।

इस अवधि के दौरान, फादर तिखोन को हिरोशेमामोन्क (24 जनवरी, 1883) के पद पर नियुक्त किया गया और भाइयों का विश्वासपात्र नियुक्त किया गया।

जल्द ही हिरोमोंक तिखोन को बिशप हाउस में स्थानांतरित कर दिया गया, और फिर - नवंबर 1883 में - सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में। और यहाँ, वाइसराय, आर्किमेंड्राइट विसारियन, एक सम्मानित और धर्मपरायण भिक्षु के रूप में, फादर तिखोन को एक ईमानदार आध्यात्मिक मित्र और गुरु मिला। जल्द ही उन्हें भाइयों का विश्वासपात्र और बाद में डीन नियुक्त किया गया।

कज़ान से दस किलोमीटर की दूरी पर स्थित इस रेगिस्तान में, भविष्य के बुजुर्ग-स्कीमा-भिक्षु 25 वर्षों तक रहे, और यहां उनकी बुजुर्गता का उपहार अपनी संपूर्णता में प्रकट हुआ।

फादर तिखोन ने मठाधीश के भरोसे को सही ठहराने की कोशिश की। उन्होंने भाइयों, विशेषकर नौसिखियों को सख्त आदेश में रखा, लेकिन लगभग सख्त उपायों का सहारा नहीं लिया। बेशक, कन्फेशसर की स्थिति ने भी उनकी मदद की: कन्फेशन के दौरान उन्होंने प्रत्येक भाई के आध्यात्मिक अल्सर को ठीक करने की कोशिश की।

उसी समय, फादर तिखोन मठ में सेवा करते थे और भाईचारे के भोजन के प्रावधानों के प्रभारी थे। एक योग्य हिरोमोंक के रूप में, उन्हें अक्सर धार्मिक जुलूसों में भगवान की माँ की चमत्कारी स्मोलेंस्क-सेदमियोज़र्नया छवि के साथ भेजा जाता था। उन्होंने पवित्र चिह्न से कई चमत्कार देखे।

ऐसे ही एक मामले के बारे में बाद में बुजुर्ग ने खुद बताया. कज़ान प्रांत के मोमादिश जिले के एक गाँव में सेदमियोज़र्नया आइकन के सामने चौक पर एक सामान्य प्रार्थना सेवा थी। फादर तिखोन ने बड़ी कोमलता के साथ स्वर्ग की रानी के लिए प्रार्थनाएँ पढ़ीं, और लोगों ने घुटनों के बल आँसुओं के साथ प्रार्थना की। प्रार्थना सेवा के अंत में, फादर तिखोन ने आइकन को अपनी बाहों में ले लिया और लोगों को आशीर्वाद देना शुरू कर दिया, यह देखकर कि कैसे लोग अपने घुटनों पर गिर गए, लगभग सभी ने अपने हाथ उठाए और कुछ डर से चिल्लाए: "भगवान, दया करो!" परम पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं!” और प्रार्थना सेवा के अंत में, फादर तिखोन को पता चला कि जब वह प्रार्थना पढ़ रहे थे, तब भी लोगों को भगवान की माँ की छवि पर एक मुकुट के रूप में एक शानदार चमक दिखाई देने लगी; लोगों ने सोचा कि छवि स्वर्ग जा रही है, वे डर गए और चिल्लाने लगे।

फादर तिखोन को स्कीमा स्वीकार करने की अपनी लंबे समय से चली आ रही इच्छा याद आ गई। उन्होंने गवर्नर को सूचना दी, जिन्होंने कज़ान के आर्कबिशप को संबोधित एक याचिका दायर की।

जल्द ही फादर तिखोन को स्कीमा में शामिल कर लिया गया। वह अपना पूर्व नाम पाना चाहता था - महादूत गेब्रियल के सम्मान में।

अपनी बीमारी से बहुत पहले, फादर गेब्रियल ने निर्णय लिया: ईश्वर के बारे में सोचना, ईश्वर के बारे में बात करना और ईश्वर के बारे में लिखना। तो, बड़े ने कहा: “आखिरकार, भगवान से बढ़कर हमारे करीब कोई नहीं है। ओह, अगर हर कोई यह जानता... तो वे दुनिया और जुनून के बारे में भूल जाते, यहाँ तक कि अपने बारे में भी।

हिरोशेमामोंक गेब्रियल एक गंभीर बीमारी के कारण पांच साल तक बिस्तर पर रहे, लेकिन उनकी शारीरिक कमजोरी ने उनकी भावना को मजबूत किया।

अक्सर, उदाहरण के लिए, मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के बाद, बुजुर्गों को सुगंध की उपस्थिति महसूस होती है। एक दिन, अपनी खुशी छुपाने में असमर्थ, उसने अपने सेल अटेंडेंट जोसेफ को बुलाया और पूछा:

– क्या तुम्हें खुशबू सुनाई देती है?

- विश्वास मत करो, पिताजी! आख़िर तुम बीमार हो... नहीं, मुझे सुनाई नहीं देता, और कोई सुगंध भी नहीं है।

"और इसीलिए आप उसे नहीं सुनते, क्योंकि आप उपन्यास पढ़ते हैं, और आप एक राक्षसी आत्मा से घिरे हुए हैं।" यह आपके लिए बुरा होगा - आप अपने उपन्यासों से ईश्वर की आत्मा का अपमान करते हैं। कृपया, उन्हें छोड़ दें, उन्हें न पढ़ें।

बुज़ुर्ग की कोठरी कैथेड्रल चर्च के रास्ते में एक आम गलियारे के साथ स्थित थी, और इसलिए भाई, सुबह 4 बजे मैटिन्स जा रहे थे, बीमार लेकिन आत्मसंतुष्ट पुजारी से मिलने के लिए रास्ते में रुक गए। उनमें से एक, फादर एपिफेनियस को पुजारी की कोठरी में एक सुगंध महसूस हुई और वह तुरंत कोठरी परिचारक की ओर मुड़ा:

- ओस्का, तुमने बूढ़े आदमी को किस चीज़ से सुगंधित किया? यह कितना महँगा परफ्यूम होगा...

यूसुफ रोने लगा और बुज़ुर्ग के बिस्तर के सामने ज़मीन पर झुककर बोला:

- मुझे माफ कर दो... प्रार्थना करो...

“और मैं,” पुजारी ने याद करते हुए कहा, “उसकी तरह टूट गया था जो लुटेरों के हाथों में पड़ गया था।” लेकिन मैं मसीह के जीवनदायी शरीर और रक्त का भागीदार था; और देखो: “आत्मा जीवन देता है!” और हम सब सूँघकर उसकी सुगन्ध सुनते हैं। वह, इवेंजेलिकल सेमेरिटन की तरह, उन लोगों के घावों पर अपनी कृपा की शराब और तेल डालता है जो चोरों में फंस गए हैं।

बुजुर्ग ने अपने आध्यात्मिक बच्चों में से एक, एक शिक्षाविद् भिक्षु को लिखा: "मैं अपने पूरे दिल से भगवान से प्यार करना चाहता था... जितना अधिक मैंने कष्ट सहा, मुझे उतना ही आसान महसूस हुआ... मैं आनंदित था, प्रभु के प्रेम से आहत था, मैं कम से कम हमेशा के लिए अकेला रहना और कष्ट सहना चाहता था, लेकिन केवल प्रभु के साथ और उसके प्रेम में। ईश्वर का प्रेम यही है और यह व्यक्ति की आत्मा पर यही प्रभाव डालता है!”

पवित्र बुजुर्ग गेब्रियल, जो अभी तक अपनी बीमारी से उबर नहीं पाए थे, ने तीर्थयात्रियों को प्राप्त करना शुरू कर दिया। वहाँ अधिक से अधिक आगंतुक थे। सबसे पहले, अपने दिल को यीशु की प्रार्थना से विचलित न करने के लिए, उन्होंने अपनी आँखें न खोलने की कोशिश करते हुए तीर्थयात्रियों का स्वागत किया। एक दिन वह अचानक रोने से आंतरिक प्रार्थना से विचलित हो गया था: यह पता चला कि आगंतुक लंबे समय से चुप थे, और वह उनसे बात कर रहा था, उनके विचारों को पढ़ रहा था और उनका उत्तर दे रहा था। इससे तीर्थयात्री इतने हैरान और भयभीत हो गए कि वे रोने लगे।

बड़ों के शिष्य

कज़ान थियोलॉजिकल अकादमी ने 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में एक असाधारण आध्यात्मिक और वैज्ञानिक उत्थान का अनुभव किया। अकादमी में, एल्डर गेब्रियल द्वारा रेक्टर के प्रभाव और अकादमिक भिक्षुओं के आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए धन्यवाद, एक अद्भुत मठवासी भाईचारा बनाया गया था (रेक्टर बिशप एंथोनी (ख्रापोवित्स्की) थे)।

अकादमिक चर्च में मुंडन का संस्कार रेक्टर द्वारा किया जाता था, और बुजुर्ग अक्सर प्राप्तकर्ता होता था।

"शिक्षाविद" अक्सर सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में हफ्तों तक रुकते थे।

बड़े ने अपने आध्यात्मिक बच्चों, विशेषकर भिक्षुओं के भाग्य में सक्रिय भाग लिया।

शिष्यों के कुछ नाम बताने के लिए पर्याप्त है: हिरोमार्टियर जुवेनली (मास्लोव्स्की), मेट्रोपॉलिटन एंथोनी (ग्रिस्युक), बिशप जोआसाफ (उदालोव), स्टारिट्स्की के बिशप गेब्रियल (अबोलीमोव), बिशप जर्मन (रयाशिन्त्सेव), बिशप यूसेबियस (रोझडेस्टेवेन्स्की) , बिशप जोनाह (पोक्रोव्स्की) और कई अन्य।

पिछले दिनों…

दूसरी दुनिया में जाने से पहले बड़े को नए दुख भेजे गए। बुजुर्ग की श्रद्धा से कुछ भाइयों में आक्रोश फैल गया। साज़िशें रची गईं, गुस्सा कई गुना बढ़ गया, ईर्ष्या दुर्भाग्यपूर्ण निवासियों के दिलों में घुस गई। कज़ान सी में पहुंचकर, आर्कबिशप निकानोर (कामेंस्की), एक प्रमुख धर्मशास्त्री, जिन्होंने आध्यात्मिक शिक्षा विकसित करने के लिए येकातेरिनबर्ग सूबा में अतीत में कड़ी मेहनत की थी, मामले के सार को समझे बिना, स्कीमा-आर्किमेंड्राइट गेब्रियल के अनुरोध को स्वीकार कर लिया (इसके द्वारा) समय आ गया कि बुजुर्ग पहले से ही एक स्कीमा-आर्किमेंड्राइट था) उसे उसके पद से बर्खास्त कर दिया जाए। बुजुर्ग पर मठ को चलाने में असमर्थता और मठ को बर्बाद करने का आरोप लगाया गया था। और एक निश्चित "मानद नागरिक एस. पोलिवानोव" के एक बयान में प्रार्थना-पुस्तक पुजारी पर ... "सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी" से संबंधित होने का आरोप लगाया गया।

और उस बूढ़े व्यक्ति को मई से जून 1908 तक बहुत अपमान सहना पड़ा। उनकी तलाशी ली गई, सेल अटेंडेंट से वंचित किया गया और घर से निकाल दिया गया।

बुजुर्ग के आध्यात्मिक बच्चों में से एक, भविष्य के शहीद इउवेनली (मास्लोव्स्की), जो उस समय प्सकोव स्पासो-एलिज़ार हर्मिटेज के मठाधीश थे, ने फादर गेब्रियल का स्थानांतरण प्राप्त किया।

जून 1908 के अंत में, स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल पस्कोव पहुंचे और फिर मठ के लिए रवाना हो गए।

बड़े के स्थानांतरण के बाद, आयोग के निर्णय और जांच से, फादर गेब्रियल को उल्लंघन का दोषी नहीं पाया गया।

यहाँ भी, मानव जाति का शत्रु प्रार्थना पुस्तक के प्रति क्रोधित हो गया, और एक दिन, यीशु प्रार्थना के अभ्यास के घंटों के दौरान, बुजुर्ग ने प्रवेश द्वार पर एक "झबरा आदमी" देखा, जो गुस्से से मुस्कुराया: "मैं'' मैं तुम्हें यहाँ से बाहर निकाल दूँगा!” और पुजारी ने विनम्रतापूर्वक उत्तर दिया: "ठीक है, भगवान की इच्छा पूरी होगी!"

यहां भी अनेक आगंतुकों ने भगवान के संत को घेर लिया।

1911 की गर्मियों में, ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ ने रेगिस्तान का दौरा किया। यह ज्ञात है कि ग्रैंड डचेस को बुजुर्ग के रूप में एक आध्यात्मिक गुरु मिला, जिसकी ओर वह मुड़ीं। और बुजुर्ग, बदले में, मदर एब्स के निमंत्रण पर, बहनों को निर्देश देने के लिए मार्था और मैरी कॉन्वेंट ऑफ मर्सी में आए।

1915 में, फादर गेब्रियल ने कज़ान जाने की तैयारी शुरू कर दी: "मैं कज़ान जाऊंगा, मैं वहीं मर जाऊंगा!"

24 अगस्त को, बुजुर्ग कज़ान के लिए रवाना हुए, जहां वह अपने आध्यात्मिक बेटे, अकादमी के निरीक्षक, आर्किमेंड्राइट गुरी (स्टेपनोव), जो बाद में आर्कबिशप थे, के साथ रहे।

बुजुर्ग को अपने आध्यात्मिक पुत्र, हिरोमोंक जोनाह (पोक्रोव्स्की), जो बाद में एक बिशप था, के हाथों से पवित्र रहस्यों का अंतिम भोज प्राप्त हुआ।

अंतिम संस्कार सेवा 28 सितंबर को थियोलॉजिकल अकादमी के चर्च में आयोजित की गई थी, और बुजुर्ग के शरीर को सेडमियोज़र्नया हर्मिटेज में दफनाया गया था।

एल्डर गेब्रियल की स्मृति ईसाई विश्वासियों के दिलों में जीवित है। यही कारण है कि दिसंबर 1996 में, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय की अध्यक्षता में संतों के विमुद्रीकरण के लिए धर्मसभा आयोग ने स्थानीय रूप से श्रद्धेय लोगों के बीच स्कीमा-आर्किमंड्राइट गेब्रियल (ज़ायर्यानोव) के महिमामंडन के मुद्दे को मंजूरी दे दी।

हमारे समकालीन, ईश्वर के नव गौरवशाली संत की छवि हृदय की पवित्रता प्राप्त करने के मार्ग की पहुंच और संभावना को दर्शाती है, जिसके सामने हमारे जटिल युग की सभी काल्पनिक बाधाएं महत्वहीन लगती हैं। और किसी भी युग की कौन सी सांसारिक शक्ति की तुलना ईश्वर की शक्ति से की जा सकती है?! पहाड़ी उपदेश में, प्रभु यीशु मसीह ने आज्ञा दी: "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं, क्योंकि वे परमेश्वर को देखेंगे" (मत्ती 5:8)। भिक्षु गेब्रियल ने विनम्रतापूर्वक पवित्रता का यह उच्च उपहार प्राप्त किया। और उनके सभी आध्यात्मिक बच्चों ने पिछली शताब्दी के पूर्वार्द्ध के कठिन समय में सलीब को योग्य ढंग से पार किया। बड़े स्कीमा-भिक्षु से आत्मा की शांति और प्रार्थनापूर्ण मनोदशा प्राप्त करने के बाद, उनमें से कई ने साहसपूर्वक शहादत स्वीकार कर ली। संत द्वारा आध्यात्मिक रूप से शिक्षित किए गए बिशपों की बड़ी संख्या भी आश्चर्यजनक है: वे नवीकरणवाद के विभाजन या स्वतंत्र क्षेत्राधिकार की खोज में नहीं भटके। बाहरी हर चीज़ ने उन पर उतना प्रभाव नहीं डाला जितना आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति ने उन पर प्रभाव डाला। हमारी पितृभूमि को ईश्वर से पहले एक और मध्यस्थ मिल गया है, भिक्षु के रूप में एक मध्यस्थ।

केवल संत के साथ घनिष्ठ प्रार्थनापूर्ण संबंध, जैसा कि सामान्य रूप से स्वर्गीय चर्च के सभी संतों के साथ होता है, हमें आध्यात्मिक मूल्यों के नुकसान से बचा सकता है और हमें मानवीय जुनून के अभूतपूर्व उल्लास के बीच शांतिपूर्ण और शांत जीवन सिखा सकता है। हृदय की पवित्रता प्राप्त करने का मार्ग हमारे समय में उपलब्ध है! सेंट गैब्रियल के शब्दों के अर्थ को समझना हमारे लिए कितना आवश्यक है: “हमारी आशा यह नहीं है कि ईश्वर हमारे भले के लिए हमारे मामलों का प्रबंधन करेगा; नहीं - लेकिन हमारे लिए, अपनी ओर से, उसके उपहार, उसके द्वारा दी गई हमारी क्षमताओं का उपयोग करना, हमारी आज्ञाकारिता और कर्तव्यों को पूरा करना और हमारे जीवन में उसके द्वारा स्थापित आदेश का पालन करना, यानी उसकी सभी आज्ञाओं को पूरी तरह से पूरा करना, और तब हम पाएंगे कि हमारा गुण ईश्वर की दया के साथ है, और उसका अनुग्रह इसके साथ होगा।

हिरोमोंक जोसेफ,
निरीक्षक
कज़ान
आध्यात्मिक
मदरसों

(संक्षिप्त रूप में मुद्रित)