रूसी में टॉफ़लर के प्रकाशनों का इतिहास। एल्विन टॉफ़लर: जीवनी

(1928-10-03 ) (उम्र 81) नागरिकता: जीवनसाथी:

हेइडी टॉफ़लर

पुरस्कार एवं पुरस्कार:

प्रबंधन साहित्य में योगदान के लिए मैकिन्से फाउंडेशन बुक अवार्ड, ऑफिसर डी एल'ऑर्ड्रे डेस आर्ट्स एट लेट्रेस

वेबसाइट:

एल्विन टॉफलर अमेरिका के अग्रणी लेखकों और भविष्यवादियों में से एक हैं, जो डिजिटल क्रांति, सूचना क्रांति और तकनीकी व्यवधान पर अपने काम के लिए जाने जाते हैं। वह लोकप्रिय फॉर्च्यून पत्रिका के संपादक थे और उनकी पहली पुस्तक प्रौद्योगिकी के विकास और समाज पर इसके प्रभाव के लिए समर्पित थी। फिर उन्होंने इस घटना पर समाज की प्रतिक्रिया और समाज में होने वाले परिवर्तनों की विस्तार से जांच की। ई. टॉफलर के नवीनतम कार्य की सामग्री 21वीं सदी में सैन्य प्रौद्योगिकी, हथियारों, सामरिक और रणनीतिक योजना और पूंजीवाद की बढ़ी हुई शक्ति से संबंधित है। उनका विवाह हेइदी टॉफ़लर से हुआ, जो भविष्यवादी और उनकी कई पुस्तकों की सह-लेखिका भी हैं।

अपने शुरुआती वर्षों में, टॉफलर ने लगभग पांच वर्षों तक भारी उद्योग में काम किया, बाद में अपने व्यावहारिक अनुभव का उपयोग करके काम की प्रकृति और शारीरिक और बौद्धिक श्रम के बीच अंतर का वर्णन किया। इसके बाद, ई. टॉफलर कॉर्नेल विश्वविद्यालय में विजिटिंग प्रोफेसर, न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च के सदस्य, व्हाइट हाउस संवाददाता और एक बिजनेस सलाहकार थे। वर्तमान में उनके पास पत्र, कानून, प्राकृतिक विज्ञान और प्रबंधन में मानद डॉक्टरेट की उपाधि है, और वह इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट फॉर स्ट्रैटेजिक स्टडीज और अमेरिकन एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ साइंस के सदस्य हैं। टॉफलर वाशिंगटन में राष्ट्रीय रक्षा विश्वविद्यालय में एमेरिटस एसोसिएट प्रोफेसर हैं।

विचारों

एल्विन टॉफलर की वैज्ञानिक अवधारणा समाज की क्रमिक तरंगों के विचार पर आधारित है। पहली लहर कृषि क्रांति का परिणाम है, जिसने शिकारी संस्कृति का स्थान ले लिया। दूसरी लहर औद्योगिक क्रांति का परिणाम है, जो एकल परिवार प्रकार, असेंबली लाइन शिक्षा प्रणाली और निगमवाद की विशेषता है। तीसरी लहर बौद्धिक क्रांति का परिणाम है, यानी एक उत्तर-औद्योगिक समाज जिसमें उपसंस्कृति और जीवन शैली की एक विशाल विविधता है। सूचना भारी मात्रा में भौतिक संसाधनों की जगह ले सकती है और उन श्रमिकों के लिए मुख्य सामग्री बन जाती है जो संघों में स्वतंत्र रूप से एकजुट होते हैं। बड़े पैमाने पर उपभोग छोटे क्षेत्रों में वितरित सस्ते, लक्षित उत्पादों को खरीदने का अवसर प्रदान करता है। विक्रेता (वस्तुओं और (या) सेवाओं के निर्माता) और खरीदार (उपभोक्ता) के बीच की सीमाएं मिट जाती हैं - "उपभोक्ता" अपनी सभी जरूरतों को स्वयं पूरा कर सकता है।

अपनी पुस्तक "रिवोल्यूशनरी वेल्थ" में। यह कैसे बनाया जाएगा और यह हमारे जीवन को कैसे बदल देगा,'' 2006 में टॉफलर लिखते हैं: ''पूंजीवाद के अन्य प्रमुख तत्वों की तरह, पैसा कई शताब्दियों में सबसे तेज़ और गहन क्रांति से गुजर रहा है, एक क्रांति जो पूरी तरह से नए रूप बनाएगी, भुगतान और भुगतान के नए तरीके, और बिना किसी पैसे के काम करने के व्यावसायिक अवसर।'' (अध्याय 40: कल के पैसे का प्रबंधन, पृष्ठ 289)।

मुख्य कार्य

  • ए फ्यूचर शॉक (1970), रूसी में। गली फ्यूचर शॉक (2001)।
  • इको-स्पैज़म रिपोर्ट (1975)।
  • द थर्ड वेव (1980), रूसी में। गली तीसरी लहर (1999)।
  • पूर्वावलोकन और परिसर (1983)।
  • अनुकूली निगम (1985)।
  • पावर शिफ्ट: 21वीं सदी के किनारे पर ज्ञान, धन और हिंसा (1990), रूसी में। गली शक्ति का कायापलट. 21वीं सदी की दहलीज पर ज्ञान, धन और शक्ति (2003)।
  • युद्ध और युद्ध-विरोधी: 21वीं सदी की सुबह में उत्तरजीविता (1993, एच. टॉफ़लर के साथ सह-लेखक), रूसी में। गली युद्ध और युद्ध-विरोधी. युद्ध क्या है और इसे कैसे लड़ा जाए? 21वीं सदी की सुबह में कैसे बचे (2005)।
  • एक नई सभ्यता का निर्माण: तीसरी लहर की राजनीति (1995), रूसी में। गली "एक नई सभ्यता का निर्माण। तीसरी लहर की राजनीति" (1996)।
  • रिवोल्यूशनरी वेल्थ (2006), रूसी में। गली रिवोल्यूशनरी वेल्थ (2007)

अवधारणाएँ और शब्दावली

रूसी में

एक नई सभ्यता का निर्माण. तीसरी लहर की राजनीति। नोवोसिबिर्स्क: साइबेरियाई युवा पहल, 1996. - ? साथ।

टॉफलर, एल्विन।तीसरी लहर. मस्त, । - 784 ई.

टॉफलर, एल्विन।भविष्य का झटका. मस्त, । - 560 ई.

टॉफलर, एल्विन।तीसरी लहर. मस्त, । - 784 ई.

टॉफ़लर, एल्विन, टॉफ़लर, हेइडी।युद्ध और युद्ध-विरोधी. मस्त, । - 416 ई.

टॉफ़लर, एल्विन, टॉफ़लर, हेइडी।क्रांतिकारी धन: यह कैसे बनाया जाएगा और यह हमारे जीवन को कैसे बदल देगा / प्रति। अंग्रेज़ी से एम. सुल्तानोवा, एन. त्सिरकुन. मस्त, । - 569 ई.

लिंक

  • टॉफलर ई. नस्ल, शक्ति और संस्कृति। भविष्य का मालिक कौन है?

विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010.

देखें अन्य शब्दकोशों में "टॉफ़लर" क्या है:

    - (टॉफ़लर) एल्विन (04.10.1928, न्यूयॉर्क) आमेर। प्रचारक और भविष्यवेत्ता. टॉफलर को उनकी पुस्तक फ्यूचर शॉक से दुनिया भर में प्रसिद्धि मिली, जिसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया। इसका मुख्य विचार: सामाजिक और तकनीकी परिवर्तन का त्वरण सब कुछ बनाता है... ... समाजशास्त्र का विश्वकोश

    - (टॉफ़लर) एल्विन (बी. 1928) अमेरिकी। भविष्यवेत्ता. 1957 59 में वाशिंगटन, कई समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के संवाददाता। 1959 61 फ़ॉर्च्यून के संपादक। 1965 67 में उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में न्यू स्कूल ऑफ सोशल रिसर्च और अन्य अनुसंधान केंद्रों में काम किया, 1965 में प्रोफेसर। कॉर्नेल... ... सांस्कृतिक अध्ययन का विश्वकोश

    - (टॉफ़लर) एल्विन (बी. 1928) अमेरिकी। भविष्यवेत्ता. टी. अपने पूर्वानुमानों को यूटोपिया या डायस्टोपिया नहीं मानता; वह अपनी शैली को "अभ्यास" कहता है, अर्थात। व्यावहारिक स्वप्नलोक। जैसा कि उसे लगता है, इसमें कोई अथाह आदर्शीकरण नहीं है। यह अधिक व्यावहारिक और... का विवरण है दार्शनिक विश्वकोश

    - (टॉफ़लर) एल्विन (बी. 1928) अमेरिकी समाजशास्त्री, दार्शनिक और भविष्यवादी प्रचारक। प्रमुख कार्य: "फ्यूचर शॉक" (1970), "कल्चरल कंज्यूमर" (1973), "रिपोर्ट ऑन इकोस्पाज्म" (1975), "द थर्ड वेव" (1980), "प्रारंभिक नोट्स और ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश

    एल्विन टॉफ़लर अंग्रेजी एल्विन टॉफ़लर ... विकिपीडिया

    टॉफ़लर एल्विन- (1928) उत्कृष्ट अमेरिकी समाजशास्त्री, भविष्यविज्ञानी, "उत्तर-औद्योगिक समाज" की अवधारणा के लेखकों में से एक। "तीसरी लहर" अवधारणा के लेखक, जिसमें आधुनिक दुनिया में हो रहे वैश्विक परिवर्तनों को समझने की मूल बातें शामिल हैं। विकास के इतिहास में... ... राजनीति विज्ञान शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

    टॉफ़लर एल्विन- (बी. 1928) - अमेरिकी समाजशास्त्री और भविष्यविज्ञानी, "सुपर-औद्योगिक सभ्यता" की अवधारणा के लेखकों में से एक। उनकी प्रमुख कृतियाँ: फ़्यूचर शॉक (1970); "भविष्य के साथ टकराव" (1972); "इकोस्पैज़म पर रिपोर्ट" (1975); "द थर्ड वेव" (1980); ... विज्ञान और प्रौद्योगिकी का दर्शन: विषयगत शब्दकोश

    टॉफलर एल्विन- (1928 में जन्म) अमेरिकी प्रचारक और भविष्यवादी। टॉफलर को उनकी पुस्तक "फ्यूचर शॉक" से दुनिया भर में प्रसिद्धि मिली, जिसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया। इसका मुख्य विचार: सामाजिक और तकनीकी परिवर्तन में तेजी लाने से अधिक से अधिक कठिनाइयाँ पैदा होती हैं... ... मनुष्य और समाज: संस्कृति विज्ञान। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

    - ...विकिपीडिया

(1928-10-04 ) (84 वर्ष) नागरिकता:

यूएसए

पेशा:

पत्रकार, लेखक, भविष्यवादी

रचनात्मकता के वर्ष:

1970 से

दिशा: कार्यों की भाषा:

अंग्रेज़ी

प्रथम प्रवेश: पुरस्कार: आधिकारिक साइट

वह लोकप्रिय फॉर्च्यून पत्रिका के संपादक थे और उनकी पहली पुस्तक प्रौद्योगिकी के विकास और समाज पर इसके प्रभाव के लिए समर्पित थी। फिर उन्होंने इस घटना पर समाज की प्रतिक्रिया और समाज में होने वाले परिवर्तनों की विस्तार से जांच की। ई. टॉफलर के नवीनतम कार्य की सामग्री 21वीं सदी में सैन्य प्रौद्योगिकी, हथियारों, सामरिक और रणनीतिक योजना और पूंजीवाद की बढ़ी हुई शक्ति से संबंधित है। उनका विवाह हेइदी टॉफ़लर से हुआ, जो भविष्यवादी और उनकी कई पुस्तकों की सह-लेखिका भी हैं।

जीवनी

विचारों

एल्विन टॉफलर की वैज्ञानिक अवधारणा समाज की क्रमिक तरंगों के विचार पर आधारित है। पहली लहर कृषि क्रांति का परिणाम है, जिसने शिकारी संस्कृति का स्थान ले लिया। दूसरी लहर औद्योगिक क्रांति का परिणाम है, जो एकल परिवार प्रकार, असेंबली लाइन शिक्षा प्रणाली और निगमवाद की विशेषता है। तीसरी लहर बौद्धिक क्रांति का परिणाम है, यानी एक उत्तर-औद्योगिक समाज जिसमें उपसंस्कृति और जीवन शैली की एक विशाल विविधता है। सूचना भारी मात्रा में भौतिक संसाधनों की जगह ले सकती है और उन श्रमिकों के लिए मुख्य सामग्री बन जाती है जो संघों में स्वतंत्र रूप से एकजुट होते हैं। बड़े पैमाने पर उपभोग छोटे क्षेत्रों में वितरित सस्ते, लक्षित उत्पादों को खरीदने का अवसर प्रदान करता है। विक्रेता (वस्तुओं और (या) सेवाओं के निर्माता) और खरीदार (उपभोक्ता) के बीच की सीमाएं मिट जाती हैं - "उपभोक्ता" अपनी सभी जरूरतों को स्वयं पूरा कर सकता है।

अपनी पुस्तक "रिवोल्यूशनरी वेल्थ" में। यह कैसे बनाया जाएगा और यह हमारे जीवन को कैसे बदल देगा" (2006) टॉफलर लिखते हैं: "पूंजीवाद के अन्य प्रमुख तत्वों की तरह, पैसा कई शताब्दियों में सबसे तेज़ और गहन क्रांति से गुजर रहा है, एक क्रांति जो पूरी तरह से नए रूप बनाएगी, भुगतान और अदायगी के नए तरीके, और बिना किसी पैसे के काम चलाने के व्यावसायिक अवसर।'' (अध्याय 40: कल के पैसे का प्रबंधन, पृष्ठ 289)।

प्रयुक्त प्रमुख शब्दों में से एक है "उपभोग": "उपभोक्ता वह है जो बिक्री या विनिमय के बजाय अपने उपयोग या खुशी के लिए सामान, सेवाएं और अनुभव बनाता है। इस मामले में, व्यक्ति या समूह दोनों उत्पाद का उत्पादन और उपभोग करते हैं - यानी, वे उपभोग करते हैं" (अध्याय 23 "द हिडन हाफ", पृष्ठ 223)। "उपभोक्ता समर्थक अर्थव्यवस्था बहुत बड़ी है... उपभोक्तावाद समर्थक बाजार को हिला देगा, समाज की भूमिका संरचना को बदल देगा और धन के बारे में हमारे सोचने के तरीके को बदल देगा।" (अध्याय 24 "उपभोग और स्वास्थ्य", पृष्ठ 234)।

मुख्य कार्य

  • टॉफलर, ई.भविष्य का झटका = भविष्य का झटका, 1970। - एम.: एएसटी, 2008। - 560 पी। - (दर्शन)। - 1500 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-17-010706-3
  • टॉफलर, ई.तीसरी लहर = तीसरी लहर, 1980. - एम.: एएसटी, 2010. - 784 पी. - (दर्शन)। - 5100 प्रतियाँ। - आईएसबीएन 978-5-403-02493-8
  • टॉफलर, ई.शक्ति का कायापलट = पावरशिफ्ट: 21वीं सदी के किनारे पर ज्ञान, धन और हिंसा, 1990। - एम.: एएसटी, 2004। - 672 पी। - (दर्शन)। - 3000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-004183-7
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच.युद्ध और युद्ध-विरोधी = युद्ध और युद्ध-विरोधी, 1995। - एम.: एएसटी, 2005। - 416 पी। - (दर्शन)। - 5000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-028463-2
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच.रिवोल्यूशनरी वेल्थ = रिवोल्यूशनरी वेल्थ, 2006। - एम.: एएसटी, 2007। - 576 पी। - (दर्शन)। - 5000 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-17-044872-2

लिंक

  • ई. टॉफ़लर के साथ न्यूट गिंगरिच का साक्षात्कार (वास्तविक ऑडियो प्रारूप में)

श्रेणियाँ:

  • वर्णानुक्रम में व्यक्तित्व
  • वर्णमाला के अनुसार लेखक
  • 4 अक्टूबर को जन्म
  • 1928 में जन्म
  • फ़्रांसीसी ऑर्ड्रे डेस आर्ट्स एट डेस लेट्रेस के अधिकारी
  • अमेरिकी दार्शनिक
  • अमेरिकी समाजशास्त्री
  • भविष्यवेत्ता
  • लॉस एंजिल्स में पैदा हुआ
  • सामाजिक दार्शनिक

विकिमीडिया फ़ाउंडेशन. 2010.

देखें अन्य शब्दकोशों में "टॉफ़लर, एल्विन" क्या है:

    टॉफ़लर एल्विन- (1928) उत्कृष्ट अमेरिकी समाजशास्त्री, भविष्यविज्ञानी, "उत्तर-औद्योगिक समाज" की अवधारणा के लेखकों में से एक। "तीसरी लहर" अवधारणा के लेखक, जिसमें आधुनिक दुनिया में हो रहे वैश्विक परिवर्तनों को समझने की मूल बातें शामिल हैं। विकास के इतिहास में... ... राजनीति विज्ञान शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक

    टॉफ़लर एल्विन- (बी. 1928) - अमेरिकी समाजशास्त्री और भविष्यविज्ञानी, "सुपर-औद्योगिक सभ्यता" की अवधारणा के लेखकों में से एक। उनकी प्रमुख कृतियाँ: फ़्यूचर शॉक (1970); "भविष्य के साथ टकराव" (1972); "इकोस्पैज़म पर रिपोर्ट" (1975); "द थर्ड वेव" (1980); ... विज्ञान और प्रौद्योगिकी का दर्शन: विषयगत शब्दकोश

    टॉफ़लर, एल्विन एल्विन (एल्विन) टॉफ़लर एल्विन टॉफ़लर व्यवसाय: पत्रकार, लेखक, भविष्यवादी...विकिपीडिया

    एल्विन (एल्विन) टॉफलर (जन्म 3 अक्टूबर, 1928) एक अमेरिकी समाजशास्त्री और भविष्यवादी हैं, जो "सुपर-औद्योगिक सभ्यता" की अवधारणा के लेखकों में से एक हैं। उनके मुख्य कार्यों में यह थीसिस शामिल है कि मानवता एक नए ... विकिपीडिया की ओर बढ़ रही है

    - (टॉफ़लर) एल्विन (बी. 1928) अमेरिकी। भविष्यवेत्ता. टी. अपने पूर्वानुमानों को यूटोपिया या डायस्टोपिया नहीं मानता; वह अपनी शैली को "अभ्यास" कहता है, अर्थात। व्यावहारिक स्वप्नलोक। जैसा कि उसे लगता है, इसमें कोई अथाह आदर्शीकरण नहीं है। यह अधिक व्यावहारिक और... का विवरण है दार्शनिक विश्वकोश

    इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, थर्ड वेव देखें। तीसरी लहर तीसरी लहर लेखक ... विकिपीडिया

    - (लैटिन फ़्यूचरम फ़्यूचर और ग्रीक Λόγος सिद्धांत से) भविष्य की भविष्यवाणी करना, जिसमें मौजूदा तकनीकी, आर्थिक या सामाजिक रुझानों का विस्तार करना या भविष्य के रुझानों की भविष्यवाणी करना शामिल है। शब्द... ...विकिपीडिया

परिवर्तन पर दुनिया के अग्रणी अधिकारियों में से एक के रूप में, एल्विन टॉफलर ने अपने प्रकाशित लेखों में "प्रवृत्ति" या "भविष्यवाणी" जैसे शब्दों से सावधानीपूर्वक परहेज किया है, और इस बात पर जोर दिया है कि दुनिया में कोई भी सापेक्ष निश्चितता के साथ नहीं कह सकता है कि भविष्य में क्या होगा।

उनका विशेष उपहार उन परिवर्तनों के परिणामों को समझने की क्षमता में निहित है जो पहले ही हो चुके हैं और वर्तमान में हो रहे हैं। यह विज्ञान, प्रौद्योगिकियों और कलाओं के व्यापक ज्ञान और यह निर्धारित करने की क्षमता के माध्यम से प्राप्त किया जाता है कि जब जटिल तकनीकी और सामाजिक परिवर्तन लोगों के अंतर्निहित दृष्टिकोण और निहित स्वार्थों को प्रभावित करना शुरू करते हैं तो क्या हो सकता है।

जीवनी.एल्विन टॉफ़लर का जन्म 1928 में हुआ था। उन्होंने दुनिया भर में बहुत यात्रा की, लेकिन अध्ययन और कार्य अनुभव केवल संयुक्त राज्य अमेरिका में प्राप्त किया। वह कॉर्नेल विश्वविद्यालय में विजिटिंग प्रोफेसर और न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च में फेलो थे, और उन्होंने व्हाइट हाउस संवाददाता और व्यवसाय सलाहकार के रूप में काम किया।

एल्विन टॉफलर पत्र, कानून, प्राकृतिक विज्ञान और प्रबंधन में मानद डॉक्टरेट थे, और इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट फॉर स्ट्रैटेजिक स्टडीज और अमेरिकन एसोसिएशन फॉर द एडवांसमेंट ऑफ साइंस के फेलो थे। वह और उनकी पत्नी वाशिंगटन में राष्ट्रीय रक्षा विश्वविद्यालय में एमेरिटस एसोसिएट प्रोफेसर थे।

हेदी की पत्नी ने एल्विन टॉफ़लर के जीवन में सक्रिय भाग लिया और उनकी हर चीज़ में मदद की, जिसे वैज्ञानिक हर जगह घोषित करते नहीं थकते थे। यह एक दीर्घकालिक साझेदारी थी: उन दोनों ने न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में अंग्रेजी भाषा और साहित्य का अध्ययन किया, फिर युद्ध के बाद न्यूयॉर्क के ग्रीनविच विलेज की लापरवाह बोहेमियन दुनिया में एक साथ प्रवेश किया। उस सुदूर समय में, वे दोनों कविता के शौकीन थे और लेखक बनने का सपना देखते थे।

और यद्यपि एल्विन टॉफलर का कभी भी सटीक विज्ञान के प्रति विशेष झुकाव नहीं था, यहां तक ​​कि अपनी प्रारंभिक युवावस्था में ही उन्हें आधुनिक दुनिया में विज्ञान और प्रौद्योगिकी की महत्वपूर्ण भूमिका का एहसास हुआ और उन्होंने प्रौद्योगिकी के इतिहास में एक कोर्स किया।

कई वर्षों तक टॉफ़लर्स ने पत्रकार के रूप में काम किया; उन्होंने फॉर्च्यून से लेकर प्लेबॉय तक के प्रकाशनों के लिए लेख लिखे; उनकी रिपोर्टें उस समय की आर्थिक, वैज्ञानिक और राजनीतिक पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं।

1960 में, उन्हें आईबीएम से समाज और विशेष रूप से संगठन पर कंप्यूटर के प्रभाव के बारे में एक किताब लिखने का प्रस्ताव मिला। इससे दंपत्ति को उच्च प्रौद्योगिकी के बारे में प्रत्यक्ष तौर पर सीखने का उत्कृष्ट अवसर मिला और यह अनुभव अंततः परिवर्तन के विषय में सर्वग्रासी रुचि में बदल गया - एक ऐसा विषय जिसने बाद में टॉफलर को दुनिया भर में प्रसिद्ध बना दिया।

आईबीएम के लिए अपना शोध पूरा करने के तुरंत बाद एल्विन ने फ्यूचर शॉक लिखना शुरू किया, जो परिवर्तन पर टॉफलर की प्रसिद्ध त्रयी में से पहला था।

एल्विन टॉफलर सबसे प्रसिद्ध भविष्य विज्ञानियों में से एक हैं

मुख्य विचार।एल्विन टॉफलर ने कई किताबें और अनगिनत लेख लिखे और प्रकाशित किए हैं। उनके दर्शन और परिवर्तन के बारे में उनके अधिकांश प्रमुख विचार तीन सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों में उल्लिखित हैं: फ्यूचर शॉक (1970), द थर्ड वेव (1980) और मेटामोर्फोसॉज़ ऑफ पावर (1990)।

इनमें से प्रत्येक खंड एक विशिष्ट विषय पर एक अलग अध्ययन है, लेकिन साथ में वे एक त्रयी बनाते हैं जो परिवर्तन के बारे में एल्विन टॉफलर के विचारों को एक साथ लाता है और पाठक के साथ चल रहे संवाद का प्रतिनिधित्व करता है।

एल्विन टॉफ़लर का कहना है कि पहले दो खंड तीसरे, "मेटामोर्फोज़ ऑफ़ पावर" की प्रस्तावना हैं: "... त्रयी का केंद्रीय विषय परिवर्तन है - लोगों के साथ क्या होता है जब पूरा समाज अचानक नाटकीय रूप से पूरी तरह से नए रूप में बदल जाता है और उनके लिए अप्रत्याशित. फ़्यूचर शॉक परिवर्तन की प्रक्रिया को ही देखता है - परिवर्तन लोगों और संगठनों को कैसे प्रभावित करता है। तीसरी लहर परिवर्तन की दिशा के बारे में है - आज जो परिवर्तन हम देख रहे हैं वह हमें कहाँ ले जा रहे हैं। अंत में, "पावर का रूपांतर" भविष्य के परिवर्तनों पर नियंत्रण के विषय से संबंधित है - उन्हें कौन और कैसे निर्धारित करेगा।

परिवर्तनों और आम तौर पर उनके साथ आने वाली विभिन्न समस्याओं और चुनौतियों के सावधानीपूर्वक, विस्तृत विश्लेषण के बावजूद, टॉफलर की त्रयी आशावाद और आशा से भरा काम है।

यह बहुत स्पष्ट रूप से साबित करता है कि हमारे चारों ओर तेजी से हो रहे बदलाव उतने अराजक और मनमाने नहीं हैं जितना पहली नज़र में लगता है; इन घटनाओं में कोई भी काफी स्पष्ट पैटर्न को समझ सकता है और उनके पीछे की ताकतों की पहचान कर सकता है।

उन्हें समझना और उनमें अंतर करना सीखकर, हम "रणनीतिक" स्तर पर परिवर्तन से जुड़ी समस्याओं से निपटना सीखेंगे, और इसलिए कुछ घटनाओं के अप्रिय परिणामों से बचेंगे।

त्रयी: भविष्य का झटका।एल्विन टॉफ़लर द्वारा प्रस्तावित "भविष्य का झटका" शब्द किसी व्यक्ति पर बहुत बार-बार और तेजी से होने वाले परिवर्तनों के प्रभाव का इतना सटीक वर्णन करता है कि यह दुनिया की कई भाषाओं की शब्दावली में जल्दी और दृढ़ता से प्रवेश कर गया।

आज इस शब्द का व्यापक रूप से भटकाव, भ्रम और बिगड़ा हुआ निर्णय लेने की भावनाओं का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाता है जो तब होता है जब व्यक्तियों, समूहों और समाज को अचानक और लंबे समय तक परिवर्तन का सामना करना पड़ता है।

द मेटामोर्फोसिस ऑफ पावर की प्रस्तावना में, एल्विन टॉफलर का तर्क है कि "...इतिहास के त्वरण के अपने परिणाम होते हैं, परिवर्तनों की दिशा की परवाह किए बिना। बस घटनाओं की गति और उन पर प्रतिक्रिया समय को तेज करने से कुछ निश्चित परिणाम होते हैं, भले ही परिवर्तन को कैसे भी देखा जाए - बुरा या अच्छा।"

फ़्यूचर शॉक पुस्तक 30 वर्ष पहले लिखी गई थी; यह इसके लेखक की दूरदर्शिता का सच्चा फल है। आज हम देख रहे हैं कि वह वास्तव में बहुत कुछ भविष्यवाणी करने में कामयाब रहे: परमाणु हथियार रखने वाले देशों के "परिवार" का पतन, आनुवंशिकी में क्रांति, शिक्षा पर अधिक ध्यान देने की वापसी, आधुनिक समाज में ज्ञान की बढ़ती भूमिका, और बहुत, बहुत अधिक.

"तीसरी लहर"।यह पुस्तक, शायद, एल्विन टॉफलर के सबसे सुंदर सिद्धांत का वर्णन करती है, जिसके अनुसार, मानव सभ्यता के विकास के इतिहास में दो महान और सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त विस्फोटों में, एक और तीसरा जोड़ा जाता है।

पहली लहर कृषि के आगमन और मानवता के संग्रहण और शिकार के चरण से स्थायी खेती के चरण में क्रांतिकारी परिवर्तन के संबंध में उठी। यह अस्तित्व के लिए लोगों के निरंतर संघर्ष का परिणाम था, क्योंकि इसने उन्हें कला और प्रौद्योगिकियों के विकास के लिए आवश्यक स्थिरता और सुरक्षा प्रदान की, जो बाद में सभ्यता के विकास के आधार के रूप में कार्य किया, जिस रूप में हम देखते हैं और इसे अभी जानें.

दूसरी लहर औद्योगिक क्रांति थी - उत्पादन विधियों और श्रम संगठन से संबंधित हर चीज में समाज द्वारा एक तेज छलांग, जिससे समय के साथ औद्योगीकरण का विकास हुआ। कच्चे माल के निष्कर्षण और उपयोग, बड़े पैमाने पर उत्पादन और जटिल प्रौद्योगिकियों के तेजी से सक्रिय उपयोग ने उन देशों के लोगों की भलाई और आराम के स्तर में काफी वृद्धि की, जो तब इस तरह के बदलाव के महत्व और गंभीरता को समझने में सक्षम थे।

एल्विन टॉफ़लर के अनुसार तीसरी लहर, एक उत्तर-औद्योगिक, सूचना-आधारित क्रांति है जो 1950 के दशक में प्रौद्योगिकी और समाज दोनों में बड़े बदलावों की एक श्रृंखला के साथ शुरू हुई थी।

द थर्ड वेव में, टॉफलर उल्लेखनीय अंतर्दृष्टि के साथ समाज के आगे के आर्थिक विकास पर सूचना प्रौद्योगिकी और जैव प्रौद्योगिकी के शक्तिशाली प्रभाव और उत्पादन तकनीकों, विपणन और कार्य पैटर्न में आने वाले बदलावों की भविष्यवाणी करता है जो हम आज देख रहे हैं।

उनकी दूरदर्शिता विशेष रूप से इस बात से स्पष्ट थी कि उन्होंने विशिष्ट विपणन के उद्भव और विकास और उपभोक्ता शक्ति के उदय की कितनी सटीक भविष्यवाणी की थी। उन्होंने "प्रोज्यूमर" (प्रोज्यूमर = उत्पादक + उपभोक्ता) शब्द भी गढ़ा - वह जो स्वयं द्वारा उत्पादित वस्तुओं का उपभोग करता है।

इस पुस्तक की प्रस्तावना में, एल्विन टॉफ़लर 1960 के दशक के प्रतीत होने वाले अराजक परिवर्तनों को याद करते हैं जिसके कारण "...युद्धरत विशेषज्ञों, खंडित डेटा और सावधानीपूर्वक, संपूर्ण विश्लेषण के रसातल में डूबे हुए" और जलवायु की संस्कृति का उदय हुआ। , जिसमें "...संश्लेषण सिर्फ उपयोगी नहीं है - वास्तव में, यह एक निर्णायक भूमिका निभाता है।"

"द थर्ड वेव" बिल्कुल इसी विषय को समर्पित है - संश्लेषण की आवश्यकता। लेखक के अनुसार, पुस्तक स्वयं "बड़े पैमाने पर संश्लेषण का एक उत्पाद है।" यह पुरानी सभ्यता का वर्णन करता है जिसमें हममें से कई लोग बड़े हुए हैं, और नई, उभरती सभ्यता की सटीक और व्यापक तस्वीर देता है। और यह नई सभ्यता इतनी गहराई से क्रांतिकारी है कि यह हमारी सभी पुरानी धारणाओं को चुनौती देती है।

लेखक आगे लिखते हैं: “नए मूल्यों और प्रौद्योगिकियों, नए भू-राजनीतिक संबंधों, नई जीवन शैली और संचार के तरीकों के टकराव के परिणामस्वरूप जबरदस्त गति से उभर रही दुनिया को पूरी तरह से नए विचारों और सादृश्यों, वर्गीकरणों और अवधारणाओं की आवश्यकता है। हम कल की इस नवजात, अभी भी भ्रूणीय दुनिया को कल स्वीकृत श्रेणियों में नहीं निचोड़ सकते। रूढ़िवादी सामाजिक दृष्टिकोण या भावनाएँ भी इस नई दुनिया के लिए उपयुक्त नहीं हैं।”

"शक्ति का कायापलट।"त्रयी की अंतिम पुस्तक में, टॉफलर अपने विश्लेषण को मौलिक रूप से नए स्तर पर ले जाता है - यह पता लगाना कि शक्ति की धारणा और उपयोग में अपरिहार्य परिवर्तनों से व्यक्ति, संगठन और संपूर्ण राष्ट्र कैसे प्रभावित होंगे। वह "शक्ति की एक नई प्रणाली के बारे में लिखते हैं जो हमारे औद्योगिक अतीत की जगह ले रही है।"

पुस्तक के शीर्षक में शामिल शब्द "शक्ति का कायापलट", "शक्ति के बदलाव" वाक्यांश से हम जो परिचित हैं, उससे बिल्कुल अलग कुछ का वर्णन करता है। एल्विन टॉफ़लर लिखते हैं कि यदि सत्ता में बदलाव का तात्पर्य इसके हस्तांतरण, दूसरे हाथों में स्थानांतरण से है, तो "सत्ता का रूपांतर" इसकी प्रकृति में गहरा परिवर्तन है। हम न केवल इसके प्रसारण के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि परिवर्तन के बारे में भी बात कर रहे हैं।

शक्ति के रूपांतर में हमें शक्ति के तीन मूल स्रोतों की याद दिलाई जाती है: हिंसा, धन और ज्ञान। सभी कंपनियां उस क्षेत्र में काम करती हैं जिसे टॉफलर "शक्ति का क्षेत्र" कहते हैं, जहां बिजली के उल्लिखित तीन उपकरण निरंतर क्रियाशील रहते हैं।

और, जैसा कि एल्विन टॉफलर की त्रयी में स्पष्ट रूप से वर्णित है, अन्य बातों के अलावा, ज्ञान के महत्व में वृद्धि के कारण इन तीन ताकतों के संतुलन में नाटकीय बदलाव आया। "मेटामोर्फोसॉज़ ऑफ पावर" के लेखक हमें दुनिया और समाज में हुए परिवर्तनों से जुड़ी समस्याओं का त्वरित समाधान प्रदान नहीं करते हैं।

टॉफलर लिखते हैं कि जैसे-जैसे व्यक्ति, संगठन और राष्ट्रीय अर्थव्यवस्थाएं शक्ति के पारंपरिक स्रोतों से दूर होती जाएंगी और ज्ञान पर अधिक निर्भर होती जाएंगी, स्थिति और खराब होती जाएगी। उनकी राय में, इन समस्याओं का समाधान तब भी नहीं होगा जब अधिकारियों के बीच संघर्षों को हल किया जा सकता है।

इसके अलावा, उन्हें दुनिया के "तेज" और "धीमी" अर्थव्यवस्थाओं में तेजी से ध्यान देने योग्य स्तरीकरण के कारण आगे बड़ी कठिनाइयों का अनुमान है।

एक और दिलचस्प विचार, जो त्रयी की पहली दो पुस्तकों में पेश किया गया था, लेकिन मेटामोर्फोसॉज़ ऑफ पावर में सबसे अधिक विकसित हुआ, वह घटना है जिसे टॉफलर ने "डीमासिफिकेशन" कहा। इसमें लेखक 20वीं सदी के अंत में हावी हुए "सामूहिक" समाधानों की प्रवृत्ति का अंत देखता है।

वह लिखते हैं कि बड़े पैमाने पर मार्केटिंग "आला" और माइक्रोमार्केटिंग का मार्ग प्रशस्त कर रही है; बड़े पैमाने पर उत्पादन को उत्पादों के व्यक्तिगत उत्पादन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है; कि बड़े निगम छोटी-छोटी स्वायत्त इकाइयों में टूट रहे हैं।

एल्विन टॉफलर के अनुसार, यहां तक ​​कि राजनीति और राष्ट्रवाद की अवधारणा भी "विघटन" से प्रभावित होगी - यह प्रभाव सुविज्ञ व्यक्तियों की बढ़ती जागरूकता और सूचना प्रौद्योगिकी के स्थिर विकास से प्रेरित है।

एल्विन टॉफ़लर के विचार: एक आधुनिक दृष्टिकोण।टॉफलर की त्रयी जितनी सम्मोहक, मनोरंजक और प्रभावशाली है, यह याद रखने योग्य है कि इसकी तीन पुस्तकों में से आखिरी भी 1990 में लिखी गई थी।

यह भी नहीं मानना ​​चाहिए कि इस भविष्यवादी शोधकर्ता और लेखक का कार्य इसी उल्लेखनीय कार्य से प्रारंभ या समाप्त हुआ। 1985 की पुस्तक एडेप्टिव कॉर्पोरेशन भी थी, जो 1969 और 1970 में टॉफलर द्वारा एकत्र किए गए आंकड़ों पर आधारित थी, जब वह एटी एंड टी के लिए सलाहकार के रूप में काम कर रहे थे।

कंपनी प्रबंधन ने इसे नजरअंदाज कर दिया, लेकिन समय के साथ जब बेल के जोरदार खुलासों का वक्त आया तो इस काम का महत्व तेजी से बढ़ गया. यह एक उदाहरण के रूप में एटी एंड टी का उपयोग करके संगठनात्मक परिवर्तन और अनुकूलन पर चर्चा करता है।

त्रयी के प्रकाशन के बाद, एल्विन टॉफ़लर ने कई अन्य पुस्तकें और लेख लिखे, और मेटामोर्फोज़ ऑफ़ पावर के प्रकाशन के बाद, टॉफ़लर की पत्नी हेइडी की भूमिका को आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई। हालाँकि कई पर्यवेक्षक विश्व राजनीति में टॉफलर के योगदान को महत्वहीन मानते हैं, लेकिन कई देशों में राजनीतिक नेताओं द्वारा गहरा सम्मान पाने वाले इन लेखकों ने पूर्व और पश्चिम के बीच संबंधों को बेहतर बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

उनके प्रशंसकों में से एक मिखाइल गोर्बाचेव हैं, जिनसे यह जोड़ा कई बार मिला और जिन पर उनके विचारों का बहुत प्रभाव पड़ा।

तियानानमेन स्क्वायर में दुखद घटनाओं से पहले, टॉफलर ने कई बार चीन का दौरा किया; वे इस देश के नेताओं से मिले और इसकी नीतियों पर सकारात्मक प्रभाव डाला। आज उनकी पुस्तकों पर चीन में प्रतिबंध लगा दिया गया है, हालाँकि, जैसा कि सभी जानते हैं, प्रतिबंधित साहित्य अक्सर अनुमत साहित्य की तुलना में लोगों पर बहुत अधिक प्रभाव डालता है।

पिछले दस वर्षों में प्रकाशित टॉफलर के प्रमुख प्रकाशनों में से सबसे महत्वपूर्ण पुस्तक "वॉर एंड एंटी-वॉर" है। यह युद्ध और हथियारों के बारे में बात करता है, और सुझाव देता है कि व्यापार करने के नियमों में बदलाव के साथ-साथ लोगों के युद्ध के प्रति दृष्टिकोण में भी बड़े बदलाव आते हैं।

लेखक लिखते हैं कि ये परिवर्तन, व्यापार और उत्पादन की तरह, बड़े पैमाने पर सूचना प्रौद्योगिकी की तीव्र प्रगति के कारण होते हैं। और, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, फारस की खाड़ी में अमेरिकी सैन्य अभियानों के दौरान उनके सिद्धांतों की पुष्टि पहले ही हो चुकी है।

हालाँकि, एल्विन टॉफलर ने न्यू साइंस पत्रिका के साथ अपने साक्षात्कार में आज तक का सबसे सटीक और दुर्भाग्य से सही पूर्वानुमान लगाया, जब उन्होंने आतंकवादियों के कार्यों पर पर्याप्त नियंत्रण प्रदान करने के लिए हमारे सामान्य रूप में सशस्त्र बलों की अक्षमता के बारे में बात की।

अपनी बात को स्पष्ट करने के लिए, उन्होंने एक पूर्व वरिष्ठ अमेरिकी सैन्य खुफिया अधिकारी का हवाला दिया, जिन्होंने कहा था कि 20 लोगों और दस लाख डॉलर के साथ, वह अमेरिका को हिला सकते हैं। ठीक सात साल बाद, 11 सितंबर 2001 की घटनाएँ इन शब्दों की सच्चाई की भयानक पुष्टि बन गईं।

वह लोकप्रिय फॉर्च्यून पत्रिका के संपादक थे और उनकी पहली पुस्तक प्रौद्योगिकी के विकास और समाज पर इसके प्रभाव के लिए समर्पित थी। फिर उन्होंने इस घटना पर समाज की प्रतिक्रिया और समाज में होने वाले परिवर्तनों की विस्तार से जांच की। ई. टॉफलर के नवीनतम कार्य की सामग्री 21वीं सदी में सैन्य प्रौद्योगिकी, हथियारों, सामरिक और रणनीतिक योजना और पूंजीवाद की बढ़ी हुई शक्ति से संबंधित है। उनका विवाह हेइदी टॉफ़लर से हुआ, जो भविष्यवादी और उनकी कई पुस्तकों की सह-लेखिका भी हैं।

जीवनी

विचारों

एल्विन टॉफलर की वैज्ञानिक अवधारणा समाज की क्रमिक तरंगों के विचार पर आधारित है। पहली लहर कृषि क्रांति का परिणाम है, जिसने शिकारी संस्कृति का स्थान ले लिया। दूसरी लहर औद्योगिक क्रांति का परिणाम है, जो एकल परिवार प्रकार, असेंबली लाइन शिक्षा प्रणाली और निगमवाद की विशेषता है। तीसरी लहर बौद्धिक क्रांति का परिणाम है, यानी एक उत्तर-औद्योगिक समाज जिसमें उपसंस्कृति और जीवन शैली की एक विशाल विविधता है। सूचना भारी मात्रा में भौतिक संसाधनों की जगह ले सकती है और उन श्रमिकों के लिए मुख्य सामग्री बन जाती है जो संघों में स्वतंत्र रूप से एकजुट होते हैं। बड़े पैमाने पर उपभोग छोटे क्षेत्रों में वितरित सस्ते, लक्षित उत्पादों को खरीदने का अवसर प्रदान करता है। विक्रेता (वस्तुओं और (या) सेवाओं के निर्माता) और खरीदार (उपभोक्ता) के बीच की सीमाएं मिट जाती हैं - "उपभोक्ता" अपनी सभी जरूरतों को स्वयं पूरा कर सकता है।

अपनी पुस्तक "रिवोल्यूशनरी वेल्थ" में। यह कैसे बनाया जाएगा और यह हमारे जीवन को कैसे बदल देगा" (2006) टॉफलर लिखते हैं: "पूंजीवाद के अन्य प्रमुख तत्वों की तरह, पैसा कई शताब्दियों में सबसे तेज़ और गहन क्रांति से गुजर रहा है, एक क्रांति जो पूरी तरह से नए रूप बनाएगी, भुगतान और अदायगी के नए तरीके, और बिना किसी पैसे के काम चलाने के व्यावसायिक अवसर।'' (अध्याय 40: कल के पैसे का प्रबंधन, पृष्ठ 289)।

मुख्य कार्य

  • टॉफ़लर, ई. शॉक ऑफ़ द फ़्यूचर = फ़्यूचर शॉक, 1970. - एम.: एएसटी, 2008. - 560 पी. - (दर्शन)। - 1500 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-17-010706-3
  • टॉफलर, ई. द थर्ड वेव = द थर्ड वेव, 1980. - एम.: एएसटी, 2010. - 784 पी. - (दर्शन)। - 5100 प्रतियाँ। - आईएसबीएन 978-5-403-02493-8
  • टॉफ़लर, ई. शक्ति का रूपांतर = पावरशिफ्ट: 21वीं सदी के किनारे पर ज्ञान, धन और हिंसा, 1990। - एम.: एएसटी, 2004। - 672 पी। - (दर्शन)। - 3000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-004183-7
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच. युद्ध और युद्ध-विरोधी = युद्ध और युद्ध-विरोधी, 1995। - एम.: एएसटी, 2005। - 416 पी। - (दर्शन)। - 5000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-028463-2
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच. रिवोल्यूशनरी वेल्थ = रिवोल्यूशनरी वेल्थ, 2006। - एम.: एएसटी, 2007। - 576 पी। - (दर्शन)। - 5000 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-17-044872-2
एल्विन टॉफ़लर
अंग्रेज़ी एल्विन टॉफ़लर

एल्विन टॉफ़लर (2006)
जन्म की तारीख 4 अक्टूबर(1928-10-04 ) […]
जन्म स्थान न्यूयॉर्क, यूएसए
मृत्यु तिथि 27 जून(2016-06-27 ) […] (87 वर्ष)
मृत्यु का स्थान लॉस एंजिल्स, यूएसए
नागरिकता (राष्ट्रीयता)
पेशा पत्रकार, लेखक, भविष्यवादी
रचनात्मकता के वर्ष 1970 से
दिशा भविष्य विज्ञान
कार्यों की भाषा अंग्रेज़ी
प्रथम प्रवेश "फ्यूचर शॉक" (1970)
पुरस्कार
आधिकारिक साइट
विकिमीडिया कॉमन्स पर फ़ाइलें
विकिसूक्ति पर उद्धरण

उनके मुख्य कार्य इस थीसिस की वकालत करते हैं कि मानवता एक नई तकनीकी क्रांति (सुपर-औद्योगिक) की ओर बढ़ रही है, यानी, पहली लहर (कृषि समाज) और दूसरी (औद्योगिक समाज) को एक नए द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, जिससे सृजन हो रहा है। एक सूचना, या उत्तर-औद्योगिक समाज का। एल्विन टॉफलर ने 21वीं सदी के अंत में मानवता के सामने आने वाली नई कठिनाइयों, सामाजिक संघर्षों और वैश्विक समस्याओं के बारे में चेतावनी दी।

वह लोकप्रिय फॉर्च्यून पत्रिका के संपादक थे, और उनकी पहली पुस्तक प्रौद्योगिकी के विकास और समाज पर इसके प्रभाव के लिए समर्पित थी। फिर उन्होंने इस घटना पर समाज की प्रतिक्रिया और समाज में होने वाले परिवर्तनों की विस्तार से जांच की। एल्विन टॉफ़लर के नवीनतम कार्य की सामग्री 21वीं सदी में सैन्य प्रौद्योगिकी, हथियार, सामरिक और रणनीतिक योजना और पूंजीवाद की बढ़ती शक्ति से संबंधित है।

जीवनी

उनका विवाह हेइडी टॉफ़लर से हुआ, जो भविष्यवादी और उनकी कई पुस्तकों की सह-लेखिका भी हैं।

वह अपनी भावी पत्नी से न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में मिले, जहाँ वह अंग्रेजी पढ़ रहे थे और वह भाषा विज्ञान में स्नातक की छात्रा थी। कट्टरपंथी छात्र होने के नाते, उन्होंने आगे के वैज्ञानिक कार्य को छोड़ने का फैसला किया और मिडवेस्ट चले गए, जहां उन्होंने शादी कर ली। अगले पांच वर्षों तक, उन्होंने असेंबली लाइन पर काम करके, मजदूर वर्ग की समस्याओं और जरूरतों का बारीकी से अध्ययन करके अपना खर्च वहन किया। एल्विन टॉफलर ने लाइनमैन और वेल्डर के रूप में काम किया।

एल्विन टॉफलर ने बाद में काम की प्रकृति और शारीरिक और बौद्धिक श्रम के बीच अंतर का वर्णन करने के लिए अपने व्यावहारिक अनुभव को लागू किया।

इसके बाद, एल्विन टॉफलर कॉर्नेल विश्वविद्यालय में विजिटिंग प्रोफेसर, न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च में फेलो, व्हाइट हाउस संवाददाता और एक बिजनेस सलाहकार थे।

एल्विन टॉफ़लर की नींद में ही मृत्यु हो गई 27 जून 88 वर्ष की आयु में लॉस एंजिल्स में अपने घर पर।

विचारों

एल्विन टॉफलर की वैज्ञानिक अवधारणा समाज की क्रमिक तरंगों के विचार पर आधारित है। पहली लहर कृषि क्रांति का परिणाम है, जिसने शिकारी संस्कृति का स्थान ले लिया। दूसरी लहर औद्योगिक क्रांति का परिणाम है, जो एकल परिवार प्रकार, असेंबली लाइन शिक्षा प्रणाली और निगमवाद की विशेषता है। तीसरी लहर बौद्धिक क्रांति का परिणाम है, यानी एक उत्तर-औद्योगिक समाज जिसमें उपसंस्कृति और जीवन शैली की एक विशाल विविधता है। सूचना भारी मात्रा में भौतिक संसाधनों की जगह ले सकती है और उन श्रमिकों के लिए मुख्य सामग्री बन जाती है जो संघों में स्वतंत्र रूप से एकजुट होते हैं। बड़े पैमाने पर उपभोग छोटे क्षेत्रों में वितरित सस्ते, लक्षित उत्पादों को खरीदने का अवसर प्रदान करता है। विक्रेता (वस्तुओं और (या) सेवाओं के निर्माता) और खरीदार (उपभोक्ता) के बीच की सीमाएं मिट जाती हैं - "उपभोक्ता" अपनी सभी जरूरतों को स्वयं पूरा कर सकता है।

अपनी पुस्तक "रिवोल्यूशनरी वेल्थ" में। इसका निर्माण कैसे होगा और यह हमारे जीवन को कैसे बदल देगा” (2006) टॉफलर लिखते हैं:

"पूंजीवाद के अन्य प्रमुख तत्वों की तरह, पैसा सदियों में अपनी सबसे तीव्र और गहन क्रांति से गुजर रहा है, एक क्रांति जो पूरी तरह से नए रूप, भुगतान और भुगतान के नए तरीके और बिना पैसे के व्यापार करने के अवसर पैदा करेगी।"

प्रयुक्त प्रमुख शब्दों में से एक "उपभोक्तावाद" है: "उपभोक्तावादी वह है जो बिक्री या विनिमय के बजाय अपने स्वयं के उपयोग या खुशी के लिए वस्तुओं, सेवाओं और अनुभवों का निर्माण करता है। इस मामले में, व्यक्ति या समूह एक साथ उत्पाद का उत्पादन और उपभोग करते हैं - यानी, वे इसका उपभोग करते हैं। "उपभोक्ता समर्थक अर्थव्यवस्था बहुत बड़ी है... उपभोक्तावाद समर्थक बाजार को हिला देगा, समाज की भूमिका संरचना को बदल देगा और धन के बारे में हमारे सोचने के तरीके को बदल देगा।"

मुख्य कार्य

  • टॉफलर, ई.भविष्य का झटका = भविष्य का झटका, 1970। - एम.: एएसटी, 2008। - 560 पी। - (दर्शन)। - 1500 प्रतियां. - आईएसबीएन 978-5-17-010706-3।
  • टॉफलर, ई.तीसरी लहर = तीसरी लहर, 1980. - एम.: एएसटी, 2010. - 784 पी. - (दर्शन)। - 5100 प्रतियाँ। - आईएसबीएन 978-5-403-02493-8।
  • टॉफलर, ई.शक्ति का कायापलट = पावरशिफ्ट: 21वीं सदी के किनारे पर ज्ञान, धन और हिंसा, 1990। - एम.: एएसटी, 2004। - 672 पी। - (दर्शन)। - 3000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-004183-7.
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच.युद्ध और युद्ध-विरोधी = युद्ध और युद्ध-विरोधी, 1995। - एम.: एएसटी, 2005। - 416 पी। - (दर्शन)। - 5000 प्रतियां. - आईएसबीएन 5-17-028463-2।
  • टॉफ़लर, ई., टॉफ़लर, एच.रिवोल्यूशनरी वेल्थ = रिवोल्यूशनरी वेल्थ, 2006। - एम.:

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