हममें से प्रत्येक ने अपने जीवन में कम से कम एक बार अशिष्टता का सामना किया है। इससे कोई भी अछूता नहीं है: आप रोटी के लिए कतार में, भीड़ भरे सार्वजनिक परिवहन में, या किसी कार से कटकर अभद्र व्यवहार कर सकते हैं। हम क्रोधित हैं: "वाह, क्या घटिया है!" आमतौर पर लोग इस शब्द से क्या मतलब रखते हैं? इसका सही अर्थ क्या है?

गंवारपन (या अशिष्टता) एक सर्वव्यापी घटना है। जब आप किसी सरकारी एजेंसी में किसी मुद्दे को सुलझाने के लिए आते हैं तो अक्सर आपको इसका सामना करना पड़ता है। किसी को यह आभास हो जाता है कि हर दूसरा अधिकारी गंवार है, और नौकरी के लिए आवेदन करते समय यह मुख्य आवश्यकताओं में से एक है। अधिकांश सभ्य लोग ऐसे व्यक्ति के दबाव के सामने हार जाते हैं, कभी-कभी उन्हें समझ नहीं आता कि इसका जवाब कैसे दिया जाए। अपर्याप्त व्यक्ति उनके सामने खड़ा है, ताकि अपना चेहरा न खोएं। आइए इस सामाजिक परिघटना को समझने का प्रयास करें ताकि हम उचित प्रतिकार देने के लिए तैयार हो सकें।

यह गंवार कौन है?

सबसे पहले, आइए "बूअर" शब्द की उत्पत्ति का पता लगाएं। इसका क्या मतलब है, यह कहां से आया? आइए डाहल का शब्दकोश खोलें। यहां कहा गया है कि गंवार दासों, नौकरों, कमीनों और भूदासों के लिए एक अपमानजनक उपनाम है। और वास्तव में, पहले कुलीन वर्ग स्वयं को सामान्य लोगों की तुलना में बहुत ऊँचा मानता था। वास्तव में, कई रईस उन्हें मवेशियों के रूप में देखते थे। हालाँकि, अगर आप इसे ईमानदारी से देखें, तो अक्सर इसका उल्टा होता था। कई रईसों ने असली गंवारों की तरह व्यवहार किया, और किसान नैतिकता के उदाहरण थे। हालाँकि कुछ अपवाद भी थे.

अब हम ओज़ेगोव का शब्दकोश खोलते हैं और पढ़ते हैं: गंवार - अशिष्टता और अज्ञानता की विशेषता। यह परिभाषा पहले से ही इस शब्द की आधुनिक समझ के करीब है। हालाँकि डाहल के अनुसार "गँवार" शब्द का अर्थ पुराना नहीं कहा जा सकता। बस मतलब थोड़ा सा बदल गया है. अब हमारा समाज दो भागों में विभाजित हो गया है: छोटा हिस्सा कुलीन वर्गों का है जो खुद को अभिजात वर्ग के रूप में रखते हैं; और सबसे बड़ा है आम लोग. वास्तव में, कुछ भी नहीं बदला है: "पैसा बैग", और विशेष रूप से उनकी संतानें, जिन्होंने स्वयं जीवन में कुछ भी हासिल नहीं किया है और कई साल पहले की तरह, हर चीज के लिए तैयार रहते हैं, मानते हैं कि एक साधारण व्यक्ति एक गंवार, एक मूर्ख और वगैरह। हालाँकि, गरीबों के प्रति अमीरों का रवैया एक अन्य लेख का विषय है, इसलिए हम इस पर ध्यान केंद्रित नहीं करेंगे। खैर, "बूअर" शब्द की व्युत्पत्ति स्पष्ट है, अब इस अवधारणा पर प्रसिद्ध अर्थ में विचार करने के लिए आगे बढ़ते हैं।

और ऐसा करने के लिए, आइए जानें कि ऐसे व्यवहार से अलग व्यक्ति को आप और क्या कह सकते हैं, दूसरे शब्दों में, आइए "बूअर" शब्द का पर्यायवाची खोजने का प्रयास करें। इस अवधारणा की विश्वकोशीय परिभाषा को जानने के बाद, ऐसा करना कठिन नहीं है। तो, एक गंवार असभ्य, ढीठ, ढीठ, मूर्ख, अज्ञानी, गंवार है।

कंप्यूटर ट्रोल

कंप्यूटर गंवार एक प्रकार का ढीठ और असभ्य व्यक्ति होता है। जो चीज उसे "क्लासिक" गंवार से अलग करती है वह कायरता है। एक कंप्यूटर ट्रॉल मॉनिटर के पीछे छिप जाता है; वह अपने शिकार से कई किलोमीटर दूर है और इसलिए पूरी तरह से सुरक्षित महसूस करता है। नतीजतन, ऐसा व्यक्ति पूरी तरह से खुल जाता है और अपने प्रतिद्वंद्वी पर पूरी तरह से ढिलाई बरतता है। अक्सर ट्रोल को इस बात की जानकारी भी नहीं होती है कि मंच पर किस विषय पर चर्चा हो रही है; वह लेखक का लेख कभी नहीं पढ़ेगा, लेकिन वह जहर और गंदगी से भरी टिप्पणी लिखने वाला पहला व्यक्ति होगा। यह उसका सर्वोत्तम समय है, उसे अवर्णनीय आनंद प्राप्त होता है।

हैमोलॉजी का परिचय

सहमत हूँ, ऐसे लोगों के साथ संवाद करना काफी कठिन है। उनके दबाव का विरोध कैसे करें, ऐसे व्यक्ति के गुस्से से खुद को कैसे बचाएं और साथ ही अच्छे मूड में भी रहें? आधुनिक दुनिया में बूरों की एक विशाल विविधता मौजूद है। यहां तक ​​कि "हैम विशेषज्ञ" जैसे विशेषज्ञ भी हैं जो अपनी स्वयं की वर्गीकरण बनाने की कोशिश कर रहे हैं। असभ्य लोगों के बीच मतभेदों के बावजूद, उनके व्यवहार में कुछ सामान्य लक्षण होते हैं जो यह निर्धारित करना संभव बनाते हैं कि हमारे सामने कौन खड़ा है। क्या रहे हैं?

गंवार के विशिष्ट लक्षण

उसकी वाणी किसी व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ कह सकती है। तो, सबसे पहले, गंवार शेखी बघारने वाले बयानों की बहुतायत देता है। वह अपने आस-पास के लोगों को लगातार चुनौती देता है! गँवार की वाणी में सदैव निर्लज्जता, यहाँ तक कि निर्लज्जता भी रहती है। वह अपने "प्रतिद्वंद्वियों" के बारे में तिरस्कारपूर्वक बात करता है। अक्सर बातचीत में वह अपमानजनक और अशोभनीय अभिव्यक्ति, परिचितता और "आप" संबोधन का उपयोग करता है। गंवारों की विशेषता यह भी है कि वे किसी भी सामाजिक मानदंड से इनकार करते हैं; वे खुद को श्रेष्ठ मानते हैं और अपने नियमों के अलावा किसी भी नियम से घृणा करते हैं। और साथ ही, ऐसा व्यक्ति मानव अधिकारों के बारे में, जिसका "प्रतिद्वंद्वी" ने कथित तौर पर उल्लंघन किया है, गरिमा और सम्मान के बारे में प्रदर्शनात्मक ढंग से हंगामा करता है। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि ये अवधारणाएँ उसके लिए पूरी तरह से अलग हैं। गंवार हमेशा स्वार्थी होता है, इसलिए वह केवल अपने "सम्मान" की रक्षा करने में सक्षम होता है। इन लोगों को प्रदर्शनकारी व्यवहार की विशेषता होती है, वे हमेशा महत्वपूर्ण होते हैं और अपनी पूरी उपस्थिति के साथ इसे प्रदर्शित करते हैं। जब वे किसी नए "प्रतिद्वंद्वी" के उद्भव के बारे में सुनते हैं, तो वे हमेशा उत्साहित हो जाते हैं, अधीरता दिखाते हैं और लड़ने के लिए उत्सुक होते हैं। उनका व्यवहार काफी हद तक अहंकारी मुर्गे की आदतों की याद दिलाता है।

यह किसलिए है?

आम तौर पर, यह किसी व्यक्ति को बर्बरतापूर्ण लग सकता है, लेकिन असभ्यता की मदद से व्यक्ति अपनी कुछ बुनियादी जरूरतों को पूरा करते हैं। यदि आप गलती से किसी अन्य यात्री के पैर पर कदम रख देते हैं या सार्वजनिक परिवहन में किसी अन्य यात्री को धक्का दे देते हैं, तो अक्सर पीड़ित पर्याप्त प्रतिक्रिया देगा - माफी स्वीकार कर लेगा या इस पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं देगा। इसका मतलब यह है कि अभी भी बहुत सारे सामान्य लोग हैं। लेकिन अगर आपकी मुलाकात किसी गंवार से हो जाए तो ऐसा एक शख्स सभी यात्रियों का मूड खराब कर सकता है। वह इसे क्यों कर रहा है? यदि हम ऐसे निंदनीय मामलों के साथ-साथ उनके परिणामों का विश्लेषण करें, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि हम हितों की सुरक्षा के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। एक सच्चा गंवार इस प्रक्रिया के प्रति प्रेम के कारण ऐसा करता है। ऐसा करते हुए, वह कई लक्ष्य हासिल करता है। आइए उन पर करीब से नज़र डालें।

गंवार लाभ

1. सबसे पहले, यह संचार की आवश्यकता है। एक गंवार अक्सर बहुत ही संकीर्ण सोच वाला व्यक्ति होता है जिसका कोई बौद्धिक हित नहीं होता। हालाँकि, उसे "ट्रॉलीबस शोडाउन" के आदिम स्तर पर भी संचार की आवश्यकता है। मुख्य बात यह है कि आध्यात्मिक शून्यता थोड़ी देर के लिए भर जाती है। प्रत्येक व्यक्ति को भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता होती है। एक गंवार के लिए बौद्धिक बातचीत से अपने वार्ताकार का ध्यान आकर्षित करना कठिन होता है, इसलिए वह उन हथियारों का उपयोग करता है जो उसके लिए उपलब्ध हैं - चिल्लाना, गाली देना, अपमान करना आदि।

2. पहचान की आवश्यकता. सामान्य रोजमर्रा की स्थितियों में, सीमित बौद्धिक संसाधनों के कारण एक गरीब व्यक्ति के लिए अनुमोदन प्राप्त करना कठिन होता है। लेकिन एक घोटाले में, वह दूसरों का ध्यान आकर्षित करता है, यहां तक ​​कि भ्रामक भी। एक संघर्ष में, वे उससे बात करते हैं, उसे देखते हैं और इसलिए उसे पहचानते हैं। ऐसी स्थिति में, गंवार को लगता है कि वह कोई "खाली जगह" नहीं है।

3. दिखावटी व्यक्तिगत श्रेष्ठता. दरअसल, अंदर से एक गंवार बहुत होता है, वह हमेशा खुद से असंतुष्ट रहता है। उन्होंने जीवन में बहुत कम उपलब्धि हासिल की। परिसरों की प्रचुरता लोगों के साथ पर्याप्त संचार में बाधा डालती है। और यदि अज्ञान के साथ हीन भावना जुड़ जाए तो अशिष्टता के अलावा कोई रास्ता नहीं बचता। ऐसे व्यक्ति के लिए यह प्रदर्शित करना महत्वपूर्ण है कि वह झगड़े में भी दूसरों से अधिक मजबूत, बेहतर है। और यदि ऐसा कोई व्यक्ति उच्च पद पर है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि उसका आत्म-सम्मान ऊंचा है। सबसे अधिक संभावना है, वह अपनी सीमाओं, अपर्याप्तता से अवगत है और कोई संभावना नहीं देखता है। इसलिए, अपनी श्रेष्ठता दिखाने के लिए, गंवार अपने "प्रतिद्वंद्वी" को अपमानित करने की कोशिश करता है। यही मुख्य लक्ष्य है.

इससे लड़ा जा सकता है और लड़ना भी चाहिए

आइए जानें कि बिना चेहरा खोए किसी गंवार को कैसे जवाब दिया जाए। ऐसे व्यक्तियों के हमलों का जवाब देने के लिए कई विकल्प हैं।

1. सबसे सरल उपाय है "जैसे को तैसा" सिद्धांत का उपयोग करना, अर्थात गंवार को मात देना। आप इस पद्धति का सहारा केवल तभी ले सकते हैं जब आपको खुद पर भरोसा हो और आप मौखिक विवाद में पड़ने के लिए तैयार हों। इस मामले में, आप गंवार को उसके ही हथियार से अचंभित करके उसकी श्रेष्ठता की भावना से वंचित कर देते हैं। हालाँकि, यह सबसे अच्छे तरीके से बहुत दूर है, क्योंकि आप स्वयं उसके जैसे बन जायेंगे और इससे आप अच्छे नहीं दिखेंगे। आपको यह भी नहीं भूलना चाहिए कि यह आपके सामने एक दोषपूर्ण व्यक्ति है, उसे पहले ही दंडित किया जा चुका है, और उसे इसके साथ रहना होगा। इसके अलावा, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि घटनाओं का ऐसा विकास हमले में बदल सकता है।

2. अगला परिदृश्य उनके हमलों और अप्रिय बयानों को नजरअंदाज करना है। हालाँकि, यह तरीका तभी मान्य होगा जब आप इसे ईमानदारी से करेंगे। यदि आप किसी गंवार की आंखों में आंखें डाल कर खाली जगह या दीवार देख सकें, यदि आप अपना चेहरा न बदलें, तो यह एक अचूक हथियार होगा। इस मामले में, वह अपने ही पित्त का गला घोंट देगा, और आप विजेता बने रहेंगे।

3. संघर्ष को नकारने का उपाय. भावनाओं के आगे न झुकें, गंवार के साथ व्यापारी या उपदेशक की तरह व्यवहार करें। दिखाएँ कि आपको कोई दिलचस्पी नहीं है. अपेक्षित प्रतिक्रिया न मिलने पर, संघर्ष के लिए प्रोग्राम किया गया व्यक्ति तुरंत बदल जाता है, और उसकी आत्मा में घबराहट बनी रहती है, क्योंकि सामान्य कार्यक्रम काम नहीं करता है।

4. यह रास्ता आमतौर पर वे लोग अपनाते हैं जो दुश्मनों को दोस्त बना लेते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको यह महसूस करना होगा कि जो व्यक्ति आपको चोट पहुँचाने की कोशिश कर रहा है वह कितना दुखी है। गरीब के साथ सच्चे प्यार से पेश आना जरूरी है। बहुत मुश्किल है, लेकिन संभव है.

सड़कों पर हाम

आधुनिक रूस में, एक नए प्रकार की अशिष्टता सामने आई है - एक अभिमानी चालक। कानून प्रवर्तन एजेंसियों की ओर से दण्ड से मुक्ति का लाभ उठाते हुए, कुछ धनी और शक्तिशाली मोटर चालक स्वयं को लगभग राजा के रूप में कल्पना करते हैं। वे यातायात नियमों का पालन नहीं करते हैं, पैदल चलने वालों को गुजरने नहीं देते हैं, लाल ट्रैफिक लाइट के माध्यम से गाड़ी चलाते हैं, अन्य ड्राइवरों को रोकते हैं, और फुटपाथ पर पार्क करते हैं। आज ऐसा व्यवहार व्यापक होता जा रहा है, लेकिन कोई भी कार्य विरोध का कारण बनता है। और अब रूस में एक सार्वजनिक संगठन सामने आया है जो खुद को "स्टॉपम" कहता है।

ये लोग, यातायात नियमों का निंदनीय उल्लंघन करने वाले एक ड्राइवर से मिलने पर, उसकी कार की विंडशील्ड पर "स्टॉपम" शिलालेख वाला एक स्टिकर चिपका देते हैं। साथ ही, वे "स्टार" को फिल्माते हैं ताकि हर कोई YouTube पर इसकी प्रशंसा कर सके। आख़िरकार, देश को अपने "नायकों" को दृष्टि से जानना चाहिए।

निष्कर्ष

एक और तथ्य - बाइबिल संबंधी - का उल्लेख किए बिना इस लेख को पूरा नहीं माना जा सकता। व्यापक रूप से प्रचारित ईसाई धर्मी नूह (वह जो बाढ़ के दौरान बच गया था) एक बार, अपनी ताकत की गणना किए बिना, अपने डेरे में सो गया।

और इसलिए, उसके दुर्भाग्य के लिए, हैम ने किसी कारण से तंबू में देखा और अपने पिता को देखा - हम उद्धृत करते हैं - "नशे में और नग्न।" नहीं, चुप रहने के लिए, वह गया और अपने भाइयों को बताया कि उसने क्या देखा था, और उन्होंने, वफादार बेटों की तरह, सुबह अपने पिता को इसके बारे में बताया। परिणामस्वरूप, धर्मी नूह ने हाम को श्राप दिया। यह कितना अजीब कृत्य है, लेकिन इसका आकलन करना हमारा काम नहीं है। आख़िरकार, नूह धर्मी है, और हम कौन हैं?..

ए; म. 1. खोलना बेईमान, अहंकारी आदमी. 2. 1917 से पहले रूस में: एक किसान या सामान्य व्यक्ति के लिए एक अपमानजनक नाम। ◁ गंवार, और; और। खामोव, ए, ओ. ब्रैनो. हमोवो स्पॉन। हाम जनजाति. ● नूह के पुत्र हाम के नाम से, शापित, के अनुसार... ... विश्वकोश शब्दकोश

जांघ। ...40 के दशक की शुरुआत में, गंवार शब्द का उपयोग अभी तक पूरी तरह से स्थिर नहीं था। ग्रोट ने पी. ए. पलेटनेव को लिखे पत्र में यह शब्द पढ़कर अपने संवाददाता से पूछा: “आपने गंवार शब्द का इस्तेमाल किया; इसका मतलब क्या है?" (पी.ए. के साथ जे.के. ग्रोट का पत्राचार...शब्दों का इतिहास

सामान्य देखें... रूसी पर्यायवाची और समान अभिव्यक्तियों का शब्दकोश। अंतर्गत। ईडी। एन. अब्रामोवा, एम.: रशियन डिक्शनरीज़, 1999. गंवार बर्बर, सामान्य; लिंग; मुफ्तखोर, लुटेरा, ढीठ, असभ्य, गाली-गलौज, बेवकूफ, ढीठ, आदमी, चाबुक, बॉर्बन, ... ... पर्यायवाची शब्दकोष

पति। हामु(स)गा, हामोवस्चिना, गंवार घुटना, बव्वा, कमीनों, दासों या नौकरों के लिए अपमानजनक उपनाम; सर्फ़. अशिष्टता सी.एफ. महिलाओं की गंवारपन अभाव. गंवार से कोई मालिक नहीं होगा. इब्राहीम दाढ़ी से, हाम कर्म से। एक गंवार एक गंवार शर्ट पहने हुए दुकान के चारों ओर घूमता है: मैं इसे खोलूंगा... डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

HAM, शेम, हैम, येपेथ लेख देखें... आधुनिक विश्वकोश

कला देखें. शेम, हाम, येपेथ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

हम, गंवार, पति। 1. रईसों की भाषा में: निम्न वर्ग से संबंधित व्यक्ति और इसलिए सभी मानवीय गरिमा (तिरस्कार, पूर्व-रेव) से वंचित। “उनके मन में आँगन के लोगों को फ्रेंच सिखाने का विचार आया! वे कहते हैं, यह उसके लिए उपयोगी है! हामू यह, नौकर वह!”… … उशाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

एम. कोल. कमी व्यवहार, एक गंवार के कार्य [ गंवार II ]; अशिष्टता द्वितीय. एप्रैम का व्याख्यात्मक शब्दकोश। टी. एफ. एफ़्रेमोवा। 2000... एफ़्रेमोवा द्वारा रूसी भाषा का आधुनिक व्याख्यात्मक शब्दकोश

हम, आह, पति. (तिरस्कारपूर्ण और अपमानजनक)। असभ्य, अहंकारी आदमी. | पत्नियों गंवार, आदि ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992… ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

हेमिल- हमी/एल हमी/एल, विशेषण। एसएल., आकार. किसी अज्ञात स्वीडिश निकास का संकेत देता है, जो किसी को ज्ञात हो... यूक्रेनी त्लुमाच शब्दकोश

पुस्तकें

• कोर्डियन और हैम, एवगेनी ट्रोपोव्स्की, एल. क्रुचकोवस्की, पीपुल्स डेमोक्रेटिक पोलिश रिपब्लिक के सबसे बड़े आधुनिक लेखकों में से एक, लियोन क्रुचकोवस्की का उपन्यास "कोर्डियन एंड हैम", पोलैंड साम्राज्य में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति को दर्शाता है... श्रेणी: पुरानी किताबें प्रकाशक: स्टेट पब्लिशिंग हाउस ऑफ फिक्शन,
• बूर, एलेक्सी विक्टोरोविच डेनिसोव, सपाट काले गंदे चुटकुले खौफनाक सच्चाई के एक ग्राम के वजन से सपाट काले अश्लीलता खौफनाक हैं काले चुटकुलों की कतार से)))))))))))))))))) )) श्रेणी: कविता प्रकाशक: प्रकाशन समाधान, ई-पुस्तक(एफबी2, एफबी3, ईपीयूबी, मोबी, पीडीएफ, एचटीएमएल, पीडीबी, लिट, डॉक, आरटीएफ, टीएक्सटी)

हैम के विषय पर, उन्होंने मुझसे एक प्रश्न पूछा, या यूं कहें कि एक साथ आठ प्रश्न पूछे। आइए इन प्रश्नों को एक साथ देखें:

1 प्रश्न: शराबी नूह को किसने बेनकाब किया - उसने खुद या हैम ने उसे नंगा किया? 9:20-21 मांग करता है कि नूह को निर्वस्त्र कर दिया जाए, क्योंकि यह गणना के लिए आवश्यक है: नूह ने शुरू किया, लगाया, पीया, नशे में धुत हो गया और नग्न हो गया।

उत्तर: हाँ, उत्पत्ति 9:20-21 में हमें पाँच क्रियाएँ मिलती हैं, जो सभी नूह को संदर्भित करती हैं। उसने ये सभी कार्य किये:

वह भूमि पर खेती करने लगा;

उस ने दाख की बारी लगाई;

उसने शराब पी;

वह नशे में हो गया (शराब पीने के परिणामस्वरूप);

वह अपने तंबू में नंगा लेटा हुआ था।

नूह ने कौन सा पापपूर्ण कार्य किया, और क्या उसकी कोई गलती नहीं थी? तथ्य यह है कि बाढ़ के बाद उसने भूमि पर खेती करना शुरू किया, और यह तथ्य कि उसने अंगूर का बाग लगाया, वह भी बुरा नहीं है। ये शब्द कि उसने अंगूर का बाग लगाया, यह नहीं कहते कि उसने अंगूर के अलावा और कुछ नहीं लगाया। यहां अंगूर के बाग का उल्लेख बाद की घटनाओं के संबंध में किया गया है, लेकिन अन्य उद्देश्यों के लिए भूमि की खेती को बिल्कुल भी बाहर नहीं किया गया है। अंगूर का बाग लगाकर नूह ने कोई पाप नहीं किया। अंगूर भगवान द्वारा बनाई गई उत्तम फसलों में से एक है। मसीह ने चर्च के साथ अपना रिश्ता दिखाने के लिए उसे एक उदाहरण के रूप में उद्धृत किया। उन्होंने अपने सांसारिक मंत्रालय की आखिरी रात को इसे खाकर इसके फल की सराहना की। शुद्ध अंगूर का रस मानव शरीर के लिए बहुत फायदेमंद होता है।

नूह की अगली तीसरी क्रिया या तीसरी क्रिया पापपूर्ण है। उसने शराब पी ली. चौथी क्रिया, "वह नशे में हो गया," वास्तव में (किण्वित) शराब पीने का परिणाम है। और पाँचवाँ, वह अपने तम्बू में नग्न पड़ा था। इसमें कुछ भी पापपूर्ण नहीं है. वह किसी चौराहे पर नहीं, किसी भीड़-भाड़ वाली जगह पर नहीं लेटा हुआ था, वह "अपने तंबू में" लेटा हुआ था - अपने शयनकक्ष में। जाहिर है, उन दिनों कोई अंडरवियर नहीं था, और बाहरी कपड़े हमारी तुलना में सरल थे; और जैसे ही उसने नींद में करवट ली, केप वापस गिर गया, और वह पहले से ही नग्न था, वस्तुतः उसे कपड़े उतारने की कोई आवश्यकता नहीं थी, या उसे कोई श्रमसाध्य कार्य करने की आवश्यकता नहीं थी, जैसा कि हम करते हैं, हमारी सभ्यता में हमारे कपड़े होने पर ज़िपर और बटन के साथ. खैर, इसमें गलत क्या है कि वह अपने तंबू में नग्न सोया? क्या आजकल हर कोई अपने शयनकक्ष में पायजामा पहनकर सोता है?

प्रश्न 2: हैम की हरकतें इस तथ्य तक ही सीमित थीं कि उसे अपने डेरे में एक शराबी, नग्न पिता मिला, और उसने जो देखा उसके बारे में अपने भाइयों को भी बताया?

तथ्य यह है कि पवित्रशास्त्र में कुछ कहानियों का वर्णन बहुत खराब तरीके से किया गया है; नूह की कहानी भी इसी श्रेणी में आती है। जाहिर तौर पर लेखक का लक्ष्य कुछ घटिया बात बताना था, लेकिन वह विस्तार में नहीं जाना चाहता था। सोवियत काल की फ़िल्में याद हैं? लड़का और लड़की गले मिले, चूमे, और फिर वे आकाश दिखाते हैं, पक्षी उड़ रहे हैं, और तुरंत अगले दिन वे दिखाते हैं: वे खुश चल रहे हैं, और जल्द ही वह युवक से कहती है कि उनका एक बच्चा होगा। आस-पास से कोई प्रत्यक्ष दृश्य नहीं था, लेकिन कोई इसके बारे में अनुमान लगा सकता है, यह पहले से ही एक कहावत है। आज बाइबल के कई तथ्यों के जवाब में, लोग कहते हैं: "पवित्रशास्त्र ऐसा कहाँ कहता है?" वे चाहते हैं कि पवित्रशास्त्र अपने सभी नायकों के बारे में सभी विवरणों के साथ सब कुछ लिखे। फिल्म में, आप कानूनी तौर पर उनकी निकटता को साबित नहीं कर सकते, यह नहीं दिखाया गया था, लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से आपको इसके बारे में अनुमान लगाना होगा, खासकर अगर उसने बताया कि वह गर्भवती हो गई है। यह वह चुंबन नहीं था जिससे वह गर्भवती हुई।

नूह के साथ भी ऐसा ही है: कानूनी तौर पर हम कुछ भी साबित नहीं करेंगे, हम कोई सिद्धांत स्थापित नहीं करेंगे कि वास्तव में उसके साथ क्या हुआ था। एक लड़के और एक लड़की के संबंध में, एक स्पष्ट निष्कर्ष निकाला जा सकता है, लेकिन एक पिता और पुत्र या यहां तक ​​कि एक पोते के संबंध में, एक स्पष्ट निष्कर्ष निकालना पहले से ही अधिक कठिन है; हम केवल कुछ धारणाओं के माध्यम से ही जा सकते हैं, लेकिन फिर भी यह हमारी परिकल्पनाओं, हमारी धारणाओं के दायरे में ही रहेगा। आइए उन परिकल्पनाओं की जाँच करें जिन्हें सामने रखा जा सकता है और सामने रखा जा रहा है।

1 परिकल्पना. हैम ने अपने पिता के तंबू में देखा, शायद वह आश्चर्यचकित था कि सूरज पहले से ही अधिक था, और उसके पिता अभी भी सो रहे थे और उठे नहीं, और पूछने का फैसला किया कि उसके पिता के साथ वहां क्या हुआ? और फिर वह उसे नग्न और सोते हुए देखता है। उसने जाकर अपने भाइयों को यह बात बतायी, और उन्होंने पीछे जाकर अपने पिता का नंगापन न देखकर उसे ढाँक दिया। एक ओर, यह विकल्प हमारे पास मौजूद संदेश में बहुत धीरे से फिट बैठता है। खैर, बिल्कुल फिल्म की तरह: उन्होंने गले लगाया, चूमा और पक्षी आकाश में उड़ गए। कुछ और साबित करो. लेकिन आइए सोचें कि हाम का पाप क्या है? उसे क्या पता था कि उसके पिता नग्न अवस्था में लेटे हुए हैं, अचानक ही उसकी नजर उस पर पड़ी। इसमें कोई पाप नहीं है. यदि हम यह मान लें कि यह उसकी गलती है कि उसने अपने भाइयों को इस बारे में बताया, तो यह संकेत अधिक है कि उसने लेटे हुए नग्न पिता के अलावा कुछ और भी देखा है, क्योंकि केवल नग्न पिता में कोई आश्चर्य की बात नहीं है: एक आदमी झूठ बोलता है उसका तम्बू, और बस इतना ही। यह किसी टॉयलेट स्टॉल को देखने के समान है जिसका ताला गलती से खुल गया था और किसी व्यक्ति को टॉयलेट में बैठे हुए देखना। यह किसी तरह अजीब होगा, लेकिन इसमें कुछ भी गलत नहीं है, वह हर किसी को यह बताने के लिए नहीं दौड़ेगा कि उसने एक आदमी को देखा, यहां तक ​​​​कि उसके पिता को भी, शौचालय पर बैठे हुए। मुझे नहीं पता कि बाढ़ के ठीक बाद वहां कैसा था, लेकिन आज पिता और पुत्रों, या माताओं और बेटियों के लिए स्नानागार में धोना शर्मनाक नहीं माना जाता है। अब, निश्चित रूप से, सार्वजनिक स्नानघर, टेलीग्राफ की तरह, सभी अर्थ खो चुके हैं, क्योंकि हर अपार्टमेंट और निजी घरों में शॉवर या स्नानघर, या दोनों होते हैं। मुझे याद है कि एक बच्चे के रूप में मैं और मेरे पिता सार्वजनिक स्नानागार में गए थे, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। नूह के साथ जो हुआ उसके आधार पर, आज कई लोग सटीक रूप से कह रहे हैं कि एक पिता और उसके बेटों के लिए स्नानघर में एक साथ कपड़े धोना मना है। आप देखिए, वे कहते हैं, इस तथ्य से कितना अभिशाप आया कि बेटे ने अपने पिता को नग्न देखा। यह कट्टरता है, पाठ कुछ और ही सुझाता है।

परिकल्पना 2. आइए एक परिकल्पना के रूप में लें कि इन प्रश्नों के लेखक अंतिम आठवें प्रश्न में क्या पूछते हैं। मैं प्रश्न उद्धृत करता हूं:

प्रश्न 8: अंत में, वे इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि ऐसा लगता है कि केवल नूह के बारे में ही यह नहीं कहा गया है कि "और उससे बेटे और बेटियाँ उत्पन्न हुईं।" जो एक और संस्करण को जन्म देता है (मेरा भी नहीं): कि हैम ने अपने पिता को बधिया कर दिया। इस तरह के कृत्य का आधार आम तौर पर शानदार माना जाता है: उदाहरण के लिए, हैम को डर था कि बुजुर्ग नूह अचानक इतने सारे बच्चों को जन्म देगा कि पृथ्वी का क्षेत्र बहुत अधिक खंडित हो जाएगा। इसीलिए मैंने जन्म दर को इस तरह सीमित करने का निर्णय लिया।

उत्तर: मैं भी तुरंत इस परिकल्पना को किनारे रख देता हूँ। पिता को निर्वस्त्र करने के लिए पिता के नग्न होने तक का इंतजार नहीं करना पड़ता था। क्या आपको लगता है कि आपके पिता नशे में होने पर भी दर्द से नहीं चिल्लाएंगे? सारे रिश्तेदारों में ऐसी घबराहट मच जाएगी. और क्या हुआ होगा: उसने अपने पिता को बधिया कर दिया और अपने भाइयों को बताने के लिए दौड़ा। पिता का खून बह रहा है, उन्हें किसी तरह मदद की जरूरत है, लेकिन वे पीछे की ओर चलते हैं और लहूलुहान होकर उन्हें अपने कपड़ों से ढक देते हैं। इस परिकल्पना को अपने दिमाग से निकाल दें क्योंकि इस मामले में यह पूरी तरह से अनुपयुक्त है।

इस तथ्य के संबंध में कि नूह के बारे में कहा जाता है कि वह बेटों और बेटियों का पिता नहीं था। शायद उन्होंने बेटियों को जन्म नहीं दिया, वैसे भी उनके तीन बेटे, उनकी पत्नी और तीन बहुएं बाढ़ से बच गईं। मुझे नहीं पता, अगर बाढ़ से पहले, जब वह छोटा था, उसके तीन बेटे पैदा हुए थे, तो बाढ़ के बाद, किसी को क्यों डरना चाहिए कि छह सौ साल से अधिक उम्र के दादा अचानक इतने को जन्म देंगे उनकी दादी से कई बच्चों को पता चला कि पृथ्वी का क्षेत्र बहुत अधिक खंडित होना पड़ेगा। भाई तुरंत एक-दूसरे को मार डालेंगे (या एक-दूसरे को निर्बल कर देंगे) ताकि उन्हें हमारी "छोटी" ज़मीन पर तंगी महसूस न हो।

3 परिकल्पना. यहां मैं तीसरा प्रश्न दूंगा. मैं उसे उद्धृत करता हूं:

प्रश्न 3: यदि हाम केवल मानसिक पाप का दोषी है (उसने देखा, मज़ाक उड़ाया, सम्मान नहीं किया), तो इस अभिव्यक्ति की व्याख्या कैसे करें "नूह अपनी शराब से जाग गया और उसे पता चला कि उसके सबसे छोटे बेटे ने उसके साथ क्या किया था"? हम (निकट) यौन कृत्यों के विवरण में एक समान अभिव्यक्ति पाते हैं (न्यायाधीशों 19:22, एस्तेर 2:12, अय्यूब 31:10)।

यदि "उसके ऊपर" जो किया गया था वह शारीरिक रूप से ध्यान देने योग्य था, तो यह अभिव्यक्ति अर्थ लेती है: पहले नूह ने कार्यों के कुछ संकेत महसूस किए/देखे (स्पष्ट रूप से मानसिक नहीं), फिर उसने अपराधी की तलाश शुरू कर दी। लेकिन अगर आप सावधानी से ढके हुए उठते हैं तो हैंगओवर के बावजूद आप किसी के तिरस्कार और उपहास को कैसे महसूस कर सकते हैं? वे। एक राय है कि हैम ने अपने असहाय पिता के साथ बलात्कार किया। और अपने भाइयों को बताई गई उसकी कहानी से यह भी पता चलता है कि वह इस बात पर शेखी बघारता था, और यहां तक ​​कि उन्हें ऐसा "मनोरंजन" भी देता था। यदि हाम का पाप यौन प्रकृति का था, तो इसे उत्पत्ति की पुस्तक में अन्य समान उदाहरणों की तरह सीधे तौर पर क्यों नहीं बताया गया है?

उत्तर: बिल्कुल, यहाँ एक क्रिया है जो हमें यह सोचने पर मजबूर करती है कि बुजुर्ग नूह के साथ कुछ किया गया था। यह क्रिया है "बनाया"। हां, यह विकल्प एक परिकल्पना के रूप में लेने के लिए सबसे उपयुक्त है, ध्यान रखें, एक परिकल्पना, लेकिन एक स्वयंसिद्ध नहीं, यह समझाने के लिए कि नशे में धुत्त नूह के साथ क्या हुआ। लेकिन मैं यहां थोड़ी अलग परिकल्पना तैयार करूंगा। यह हाम नहीं था, जिसकी एक पत्नी थी और वह यौन भूखा नहीं था, जिसने अपने पिता के खिलाफ हिंसा की, बल्कि नूह के पोते कनान ने इसे सबसे तेजी से किया। जाहिरा तौर पर वह एक जवान आदमी था, अविवाहित था, और अपने दादा की शक्तिहीनता का फायदा उठाकर अपनी यौन इच्छाओं को पूरा कर सकता था। शायद हाम ने इस अपमान को ठीक से देखा, और अपने बेटे के अधर्म को रोकने के बजाय, वह अपने भाइयों को बताने गया। यदि कनान ने शारीरिक रूप से नूह का अपमान किया, तो हाम ने नैतिक रूप से उसका अपमान किया, वे कहते हैं, आप इस कुलपिता, एक धर्मी व्यक्ति को देखते हैं, इसलिए वह नशे में हो गया, उसे यही चाहिए था, मेरे बेटे ने उसके साथ क्या किया। जब भाई पहुंचे, तो कनान स्पष्ट रूप से पहले ही भाग चुका था। पीछे चलते समय भाइयों ने अपने पिता को क्यों ढका? मुझे लगता है, इसलिए नहीं कि सिर्फ तुम्हारे पिता को नग्न देखना कोई पाप था, बल्कि कनान और हाम द्वारा किए गए घृणित कार्य को देखकर, वे यह दिखाने के लिए उनकी अवज्ञा में पीछे की ओर चले गए कि उनका रवैया इन दो दुष्टों के बिल्कुल विपरीत था।

मैं इस परिकल्पना पर जोर नहीं देता, शायद सब कुछ वैसा नहीं था, लेकिन मैं इस विकल्प को अधिक प्रशंसनीय मानता हूं। किसी भी मामले में, उसके साथ जो हुआ उसके लिए नूह खुद काफी हद तक दोषी है। नशे के कारण वृद्ध को शर्मसार होना पड़ा। इसने उस व्यक्ति को अपमानित बना दिया जो अच्छा और बुद्धिमान था, जिसने जहाज बनाने और एंटीडिलुवियन दुनिया को उपदेश देने में एक सौ बीस साल बिताए। वह उपहास और तिरस्कार का पात्र बन गया। और उसने स्पष्ट रूप से ठीक उसी तरह सोचा जैसे वे आज कहते हैं कि आप कम मात्रा में पी सकते हैं, यह और भी अच्छा है, इससे आपका दिल खुश हो जाता है। शायद नूह ने भी अपने बुढ़ापे में यह सोचकर खुद को सांत्वना दी थी कि मैं कम मात्रा में पीऊंगा, और कम मात्रा में पीया, और यहां परिणाम हैं।

प्रश्न 4: पाठ में हाम को नूह का सबसे छोटा पुत्र क्यों कहा गया है, हालाँकि पहले भी तीन बार और यहाँ उसे दूसरे स्थान पर सूचीबद्ध किया गया है, अर्थात्। औसत?

उत्तर: धर्मसभा अनुवाद में यह छोटा नहीं, बल्कि कमतर है। मैं उद्धृत करता हूं:

"नूह अपनी शराब से जाग गया और जानता था कि उसके छोटे बेटे ने उसके साथ क्या किया था" (उत्प. 9:24)।

डेविड योसिफॉन ने इस पाठ का टोरा में अनुवाद भी किया है:

"और नूह शराब से जाग उठा, और जानता था कि उसके सबसे छोटे बेटे ने उसके साथ क्या किया था।"

"छोटे बेटे" के संबंध में, हम मान सकते हैं कि यह हाम नहीं है, बल्कि हाम का चौथा पुत्र कनान है:

"हाम के पुत्र: कुश, मिज्रैम, पूत और कनान" (उत्प. 10:6)।

सच तो यह है कि उन दिनों न केवल शाब्दिक पुत्र को, बल्कि पोते को भी पुत्र कहा जाता था। कनान उस समय नूह के परिवार का सबसे छोटा सदस्य था, और संभवतः "उसका सबसे छोटा बेटा" शब्द का अर्थ "उसका सबसे छोटा पोता" है।

यहां एक और बारीकियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए: कनान पर सुनाए गए श्राप का मतलब संभवतः सजा नहीं है, बल्कि एक भविष्यवाणी है। भविष्यवाणी कनान या हाम के अन्य वंशजों को अपरिहार्य भाग्य के ढांचे में नहीं रखती है। यह बस उस बात की भविष्यवाणी है जिसे परमेश्वर ने नूह के माध्यम से पहले ही देख लिया था और जिसकी घोषणा की थी।

प्रश्न 5-6: नूह के अनुसार कनान किसका दास होगा: शेम, येपेत, या दोनों? तो, पहले शेम, फिर येपेत? शेम के लिए प्रशंसा इस तथ्य में व्यक्त की गई है कि वह सच्चे ईश्वर में विश्वास करेगा, और येपेत के लिए उसके लोगों की भीड़ में इस हद तक विश्वास किया जाएगा कि वह भीड़ से भर जाएगा और शेम के तम्बू पर भी "कब्ज़ा" कर लेगा?

उत्तर: शेम को आशीर्वाद देने के बजाय, ध्यान दें कि नूह शेम के परमेश्वर, यहोवा (यहोवा) की स्तुति करता है, जैसा कि मूसा ने बाद में गाद के संबंध में किया था (व्यव. 33:20)। यहोवा को अपना परमेश्वर मानकर, वह उद्धार से जुड़ी उन सभी आशीषों का विषय और उत्तराधिकारी बन गया जो यहोवा अपने वफादारों पर बरसाता है।

नूह, जापेत को अपना आशीर्वाद व्यक्त करते हुए, "फैलाव" शब्द में जापेत के वंशजों के महत्वपूर्ण फैलाव और समृद्धि को व्यक्त करता है। इन शब्दों का क्या मतलब है: "वह शेम के तम्बू में रहे"? इन शब्दों का अर्थ दो तरीकों से समझा जा सकता है: क्योंकि येपेत के वंशजों ने समय के साथ शेमियों की भूमि को अपने कब्जे में ले लिया और उन पर रहने लगे, और इसलिए भी कि येपेत के वंशजों को शेमियों के साथ, भाग लेना था। शेम को दिए गए उद्धार के संबंध में आशीर्वाद। जब सुसमाचार का प्रचार ग्रीक (येपेथ की भाषा) में किया जाने लगा, तो इज़राइल, शेम का वंशज होने के नाते, हालांकि येपेथ के रोम द्वारा जीत लिया गया, फिर भी येपेथ पर एक आध्यात्मिक विजेता बन गया और इस तरह लाक्षणिक रूप से उन्हें अपने तंबुओं में प्राप्त किया।

प्रश्न 7: यह भविष्यवाणी कैसे पूरी हुई? शेम और येपेथ के साथ, "सब कुछ स्पष्ट है": वे कहते हैं, ईसाइयों ने "यहूदियों को मोक्ष के तम्बू से बेदखल कर दिया।" कनान की गुलामी के बारे में क्या? सेमियों ने कनानियों को कब गुलाम बनाया? वे मिस्र से कब आए और कनान देश पर विजय प्राप्त की? फिर यह पता चलता है कि 9:26 पुराने नियम के युग में पूरा हुआ था, जो यहोशू के समय से शुरू हुआ था। हालाँकि वहाँ भी एक खिंचाव था, क्योंकि हामिटिक मिस्र ने कनान भूमि पर प्रभुत्व किया था, और यहूदियों ने वास्तव में कनानियों को बाहर नहीं निकाला था (न्यायाधीश 1-2)।

9:27 से यह और भी बदतर है। कनान की विजय और कनानियों की दासता (हालाँकि टोरा उन्हें गुलाम बनाने की नहीं, बल्कि उन्हें पूरी तरह से नष्ट करने की आज्ञा देता है, जो कि एक ही बात नहीं है) स्पष्ट रूप से एक ईश्वरीय कार्य था, जो सीधे सर्वशक्तिमान द्वारा निर्देशित था। लेकिन सभी श्वेत मिशनरी जापेथ द्वारा कनान की विजय को बहुत सरलता से समझाते हैं: यह 15-18 शताब्दियों में काले दासों का ईसाई व्यापार है। और फिर हमें या तो दास व्यापार की घटना (विशेष रूप से, "ईसाई") का पुनर्वास करना चाहिए, इसकी तुलना मिस्र से पलायन से करनी चाहिए, या यह पहचानना चाहिए कि 9:26 और 9:27 विभिन्न मानकों के अनुसार पूरे होते हैं। परन्तु धर्मी जन उनको एक ही अवसर और एक ही समय पर सुनाता है।

और इजराइल के साथ मिस्र और कनानियों के संबंध शक्तिशाली यूरोपीय और अमेरिकी उपनिवेशवादियों और पिछड़े अफ्रीका के संबंधों से मिलते जुलते भी नहीं हैं।

उत्तर: मैंने प्रश्न 6 के बाद प्रश्न के पहले भाग का उत्तर दिया। लेकिन दास व्यापारियों और कनानियों की दासता के प्रति परमेश्वर के रवैये के बारे में क्या कहा जा सकता है? मामले का तथ्य यह है कि भगवान ने कनान को सजा के रूप में गुलाम बनने के लिए नहीं दिया था ताकि शेम और येपेत के वंशज उनके साथ व्यापार कर सकें। परमेश्वर ने पहले से ही सोचा था कि ऐसा होगा, और परमेश्वर ने वैसा ही किया। परमेश्वर ने याकूब और एसाव के भाग्य को पहले से ही देख लिया था, और यह उसके पूर्वज्ञान में नहीं था कि एसाव एक दुष्ट व्यक्ति था। तो यह यहाँ है: भगवान आम तौर पर गुलामी के खिलाफ हैं, और उन्होंने कनान को गुलाम बनाने का आदेश नहीं दिया; उनकी योजना उन्हें अन्य देशों में धकेलने की थी। लेकिन इतिहास में वास्तव में क्या हुआ, ईश्वर ने नूह के माध्यम से इसकी भविष्यवाणी की थी।

पादरी अलेक्जेंडर सेरकोव

गिरगिट, हमट्रान अजिल्लाह गीरी
जांघ(हिब्रू חָם‏‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎हिब्रू‎‎‎‎‎ग्रीक. Χαμ. जनरल 5:32; 6:10), अफ़्रीकी लोगों के महान पूर्वज, जिन्होंने "अशिष्टता" की अवधारणा को जन्म दिया, जिसका अर्थ है सांस्कृतिक निषेधों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया।

• 1 जीवनी
• 2 पाप
• 3 वंशज
• 4 हाम और उसके वंश की वंशावली
  • 4.1 हाम की छड़
  • 4.2 कुश के वंशज
  • 4.3 मिज्रैम के वंशज
  • 4.4 फूटे के वंशज
  • 4.5 कनान के वंशज
• 5 सिनेमा में हाम की छवि
• 6 नोट्स
• 7 सूत्र

जीवनी

महान बाढ़ से 100 साल पहले पैदा हुए, जिसमें से वह, अपनी पत्नी, पिता और भाइयों के साथ, जहाज़ में भाग निकले (उत्प. 7:13)। सभी जीवित बचे लोगों की तरह, हैम ने अरारत पर्वत पर पैर रखा (उत्पत्ति 8:4) और शिनार की भूमि में रहने लगा। एक संस्करण के अनुसार, जाहिरा तौर पर अपने पिता के साथ झगड़े के बाद, हाम मिस्र में बस गया, क्योंकि भजन संहिता में इसे हाम की भूमि कहा गया है (भजन 104:23; 106:22)।

पाप

नूह हाम को शाप देता है। गुस्ताव डोरे द्वारा उत्कीर्णन

बाइबिल के अनुसार, हैम ने अपने पिता नूह के नशे में होने के दौरान शर्मनाक व्यवहार किया था। उन्होंने अपने पिता की नग्नता को देखा और अपने भाइयों को बताया (उत्प. 9:22), इस प्रकार वह पृथ्वी पर पहले पत्रकार बन गये। आमतौर पर इस अंश की व्याख्या पिता के प्रति उपहास और अनादर के रूप में की जाती है, जो बाद में अशिष्टता शब्द का हिस्सा बन गया।

यह बताया जाना चाहिए कि ऐसा कुछ भी नहीं है जिससे यह संकेत मिले कि इस अनुच्छेद को अनाचार के वर्णन के रूप में समझा जाए। "नग्नता देखना" या "नग्नता की खोज करना" आवश्यक रूप से यौन क्षेत्र से संबंधित नहीं है। नूह स्वयं अपनी नग्नता प्रकट करता है (नग्न है), और यह हाम नहीं है जो अपनी नग्नता प्रकट करता है। यह समझने के लिए संदर्भ में इस अभिव्यक्ति ("नग्नता को देखा") को पढ़ना पर्याप्त है कि हम केवल नग्न पिता के बारे में बात कर रहे हैं: "और शेम और येपेत ने एक वस्त्र लिया और उसे अपने कंधों पर रखकर पीछे की ओर गए और उनकी नग्नता को ढक दिया उनका पिता; उनके मुख फिर गए, और उन्होंने अपने पिता का नंगापन न देखा” (उत्प. 9:23)। पूर्वजों के विचारों के अनुसार, अपने नग्न पिता के जननांगों को देखकर, हैम ने उसकी शक्ति पर कब्ज़ा कर लिया, मानो उसकी शक्ति छीन ली हो। यदि यह अनाचार के बारे में होता, तो उसके पास अपने भाइयों के सामने डींगें हांकने के लिए कुछ भी नहीं होता। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पुराने नियम के समाज और अन्य प्राचीन संस्कृतियों में, माता-पिता का सम्मान करना अनिवार्य था, और नग्नता को शर्मनाक माना जाता था।

हाम के पाप का भुगतान उसके बेटे कनान को करना पड़ा, जिसे नूह ने शाप दिया था, उसके लिए दास अस्तित्व की भविष्यवाणी करते हुए:

शापित हो कनान; वह अपने भाइयों के लिये दासों का दास होगा (उत्पत्ति 9:25)

अप्रत्यक्ष पुष्टि कि नूह का श्राप हाम के सभी वंशजों पर लागू नहीं हुआ, बल्कि केवल कनान पर लागू हुआ, मिस्र के बारे में भविष्यवक्ता यशायाह की भविष्यवाणी है। बाइबल मिस्रवासियों को हाम के पुत्र मिज्रैम का वंशज कहती है।

और यहोवा मिस्र में अपने आप को प्रगट करेगा; और उस दिन मिस्री यहोवा को जान लेंगे, और बलिदान और भेंट चढ़ाएंगे, और यहोवा के लिये मन्नतें मानेंगे, और उन्हें पूरा करेंगे। और यहोवा मिस्र को मारेगा; वह उन्हें मारेगा और चंगा करेगा; वे यहोवा की ओर फिरेंगे, और वह उनकी सुनेगा, और उन्हें चंगा करेगा। उस दिन इस्राएल मिस्र और अश्शूर के बाद तीसरे स्थान पर होगा; उस देश के बीच में आशीष होगी, जिसे सेनाओं का यहोवा यह कहकर आशीष देगा, धन्य हैं मेरी प्रजा मिस्री, और मेरे हाथ के काम अश्शूरी, और मेरा निज भाग इस्राएली धन्य हैं (यशा. 19:21- 25)

वंशज

बाइबिल के अनुसार, हाम के पुत्र कुश, मिज्रैम, पूत और कनान थे (उत्पत्ति 10:6)। जोसेफस का मानना ​​है कि कुश नाम इथियोपियाई लोगों को छुपाता है, मिज़राईम मिस्रियों को, फूट लीबियाई (मूर्स) को, और कनान कनानियों को छुपाता है। इस प्रकार, हाम के चार पुत्रों में से तीन अफ्रीकी लोगों के पूर्वज निकले, जिसने 19वीं शताब्दी में अफ्रीका के लोगों की कम अध्ययन वाली भाषाओं को हैमिटिक के रूप में नामित करने का आधार दिया।

17वीं शताब्दी में, एक परिकल्पना सामने आई जिसने अश्वेतों की उत्पत्ति हैम से बताई, जो नस्लवाद और अश्वेतों की दासता का औचित्य था।

हाम और उसके वंशजों की वंशावली

आई. केसेनोफोंटोव। नूह ने जोसेफस के अनुसार नूह के वंशजों की बस्ती के हाम मानचित्र को श्राप दिया। 100 ई.; हाम के पुत्रों को नीले रंग में दिखाया गया है

हामा कबीला

पुराने नियम की परंपराओं के अनुसार, जलप्रलय के बाद हाम के चार बेटे थे (उत्पत्ति 10:6-20)।

• कुश: (इथियोपियाई, कुशाइट्स, संभवतः हिमायती और सबाई)
• मिज़राईम: कॉप्ट
• फ़ुट: बेरबर्स
• कनान: फ़िलिस्तीन की पूर्व-यहूदी आबादी

कुश के वंशज

मुख्य लेख: खुश

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, कुश हाम का पहला पुत्र था और उसके छह बेटे थे। कूश के पुत्र: सबा, हवीला, शेवता, राम, शेवतेख और निम्रोद।

मिज़राईम के वंशज

मुख्य लेख: मिज़राईम

मिज़्रैम के सात पुत्र: लुदीम, अनामी, लेगाविम, नफ़तूहीम, पत्रुसीम, कसलूहीम और कफ्टोरीम।

फूटे के वंशज

मुख्य लेख: फूट, हाम का पुत्र

बाइबल में फूटे के पुत्रों के नाम का उल्लेख नहीं है।

कनान के वंशज

मुख्य लेख: हाम का पुत्र कनान

उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, कनान के ग्यारह बेटे थे: सीदोन, हेथ, यबूसाइट, एमोराइट, गेर्गेसाइट, हिबेइट, आर्केइट, सिनाई, अर्वाडेइट, ज़ेमराइट और हिमाथाइट।

सिनेमा में हाम की छवि

• नूह/नूह (2014; यूएसए) डैरेन एरोनोफ़्स्की द्वारा निर्देशित, हैम नोलन ग्रॉस (एक बच्चे के रूप में), लोगान लर्मन (अपनी युवावस्था में) की भूमिका में।

टिप्पणियाँ

1. शापित शब्द "बूरा", "कमीने", "बदमाश", "कमीने", "ढीठ" कहां से आए?
2. एच. एच. कोहेन, द ड्रंकनेस ऑफ नूह (यहूदी अध्ययन, 4)। अलबामा: 1974
3. हम उत्पत्ति की पुस्तक को समझने में भ्रमित हैं: हाम के पुत्र कनान को शाप क्यों दिया गया है, यदि वह बिल्कुल भी दोषी नहीं है?
4. मालाखोव वी.एस. नस्लवाद का मामूली आकर्षण

सूत्रों का कहना है

• बाइबिल
• जुबली की पुस्तक
• जोसेफस फ्लेवियस. यहूदी पुरावशेष. पुस्तक 1, अध्याय. 6
• संपूर्ण ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी, दो खंडों में, सेंट पीटर्सबर्ग, पी. पी. सोयकिन पब्लिशिंग हाउस, 1913।

नूह के वंशज (राष्ट्रों की तालिका)
शेम और सेमाइट्स	अरफकसाद | येलम | आश्वासन | लुड | अराम
जांघऔर हामाइट्स	ख़ुश | मिजराईम | पैर | कनान
जैपेथ और जैफेटिड्स	होमर | मागोग | मड़ई | इवान | ट्यूबल | मेशेक | फ़िरास

वंशज हामा
जांघ खुश मिज़राईम पैर कनान

हमाची, हमाची डाउनलोड, गिरगिट, हमेज़ रोड्रिग्ज, हथौड़ा, जैमन, हम्सा, हैम्स्टर, हैम्स्टरपोर्न, हैम्ट्रान अजिल्लाह गेरी

अतीत के महान साम्राज्यों की कहानियाँ: मिस्र, असीरिया, बेबीलोन और फारस बाइबिल के पात्रों से दृढ़ता से जुड़ी हुई हैं जो सीधे नूह के पुत्रों से संबंधित हैं, वेब पोर्टल पर प्रकाशित

धर्मनिरपेक्ष इतिहास पर्याप्त साक्ष्य प्रदान करता है कि नूह की बाढ़ से बचे लोग वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति थे, और उनके नाम प्राचीन दुनिया की कई घटनाओं और चीजों पर अमिट रूप से अंकित हैं। जब नूह और उसके परिवार ने जहाज़ छोड़ा, तो वे पृथ्वी पर एकमात्र लोग थे। यह नूह के तीन पुत्र थे - शेम, हाम, येपेत और उनकी पत्नियाँ जिन्हें जलप्रलय के बाद अपने वंशजों के माध्यम से पृथ्वी को फिर से आबाद करना था।

उत्पत्ति 10 नूह के 16 पोते-पोतियों के बारे में बात करती है। ईश्वर ने हमारे लिए पर्याप्त सबूत छोड़े हैं कि नूह के ये पोते वास्तव में जीवित थे, कि उनके बाइबिल के नाम उनके वास्तविक नाम हैं, और बेबीलोन के फैलाव (उत्पत्ति 11) के बाद उनके वंशज पूरी पृथ्वी पर फैल गए और प्राचीन काल के विभिन्न लोगों को जन्म दिया। दुनिया। जलप्रलय के बाद लोगों की पहली पीढ़ी लंबी आयु तक जीवित रही, उनमें से कुछ अपने बच्चों, पोते-पोतियों और यहां तक ​​कि परपोते-पोतियों से भी अधिक जीवित रहे। इससे वे काफी अलग दिखे।

वे कुलों के मुखिया थे जो बढ़ते गए और अपने-अपने क्षेत्रों में लोगों के बड़े समूह बन गए। यहाँ क्या हुआ:

1. विभिन्न क्षेत्रों में लोगों को उनके सामान्य पूर्वज के नाम से बुलाया जाता था।
2. उन्होंने अपनी भूमि और अक्सर बड़े शहरों और नदियों का नाम उसके नाम पर रखा।
3. कभी-कभी लोग पूर्वजों की पूजा के पंथ में फिसल जाते थे। और जब ऐसा हुआ, तो उनके लिए अपने भगवान को अपने सामान्य पूर्वज के नाम से पुकारना स्वाभाविक था। या फिर वे अपने लंबे समय तक जीवित रहने वाले पूर्वज को भगवान के रूप में पूजते थे।

इसका मतलब यह है कि इतिहास के साक्ष्य को इस तरह से संरक्षित किया जाता है कि इसे आसानी से खोया नहीं जा सकता है, और मानवीय प्रतिभा को आसानी से मिटाया नहीं जा सकता है। आइए इस सबूत पर करीब से नज़र डालें।

येपेत के सात पुत्र

उत्पत्ति 10:1-2 कहता है:

“यह नूह के पुत्रों की वंशावली है: शेम, हाम और येपेत। बाढ़ के बाद, उनके बच्चे पैदा हुए। येपेत के पुत्र: गोमेर, मागोग, मदै, यावान, तूबल, मेशेक और तीरास। गोमेर के पुत्र: अस्केनाज़, रिपात और तोगर्मा"

पवित्रशास्त्र में वर्णित नूह का पहला पोता होमर था। वह सिम्मेरियन लोगों के पूर्वज थे, जो मूल रूप से कैस्पियन सागर के तट पर बसे थे। यहेजकेल ने लिखा कि गोमेर के वंशज, साथ ही तोगर्मा (गोमेर का पुत्र) के वंशज, उत्तरी इलाकों में रहते थे (यहेजकेल 38:6)। आधुनिक तुर्की में एक क्षेत्र है जिसे नए नियम के समय में गैलाटिया कहा जाता था। यहूदी इतिहासकार जोसेफस ने लिखा है कि जिन लोगों को उनके समय (93 ईस्वी) में गलाटियन या गॉल कहा जाता था, उन्हें पहले गोमेरिट्स कहा जाता था।

वे पश्चिम की ओर उस क्षेत्र में चले गए जिसे अब फ्रांस और स्पेन कहा जाता है। कई शताब्दियों तक फ्रांस को गॉल कहा जाता था, जिसका नाम होमर के वंशजों के नाम पर रखा गया था। उत्तर-पश्चिमी स्पेन को आज भी गैलिसिया कहा जाता है।

कुछ गोमेरवासी उस क्षेत्र में आगे चले गए जिसे अब वेल्स कहा जाता है। इतिहासकार डेविस पारंपरिक वेल्श मान्यता के बारे में बताते हैं कि होमर के वंशज "बाढ़ के लगभग 300 साल बाद फ्रांस से ब्रिटिश द्वीप की भूमि पर आए थे।"2 वह यह भी लिखते हैं कि वेल्श भाषा को गोमेराघ (उनके पूर्वज होमर के नाम पर) कहा जाता है।

कबीले के अन्य सदस्य आर्मेनिया सहित, बस्ती के मार्ग वाले क्षेत्रों में बस गए। गोमेर के पुत्र "अस्केनज़, और रिपात, और तोगर्मा" थे (उत्पत्ति 10:3)। एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका का कहना है कि अर्मेनियाई लोग पारंपरिक रूप से खुद को टोगार्मा और अस्केनाज़ के वंशज मानते हैं।

प्राचीन आर्मेनिया की सीमाएँ तुर्की के क्षेत्र तक फैली हुई थीं। तुर्की नाम संभवतः टोगार्म नाम से आया है। अन्य लोग जर्मनी चले गये। अश्केनाज़ हिब्रू में जर्मनी का नाम है।

पवित्रशास्त्र में वर्णित अगला पोता मागोग है। यहेजकेल के अनुसार, मागोग के वंशज उत्तरी भूमि में रहते थे (यहेजकेल 38:15, 39:2)। जोसेफस लिखते हैं कि जिन्हें वे मैगोगिटियन कहते हैं, उन्हें यूनानियों द्वारा सीथियन कहा जाता था।

एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के अनुसार, उस क्षेत्र का प्राचीन नाम जिसमें आज रोमानिया और यूक्रेन का हिस्सा शामिल है, सिथिया था।

अगला पोता मडई है। शेम के पुत्र एलाम के साथ, मदाई आधुनिक ईरानियों के पूर्वज हैं। जोसेफस का कहना है कि यूनानियों ने मडाई के वंशजों को मेड्स कहा। पुराने नियम में जब भी मेड्स का उल्लेख किया जाता है, तो हिब्रू शब्द मदाई (मेडाई) का उपयोग किया जाता है। राजा साइरस के शासनकाल के बाद, फारसियों के साथ मेदियों का हमेशा उल्लेख किया जाता है (एक बार को छोड़कर)। ये दोनों लोग एक राज्य बन गए, एक कानून द्वारा शासित - "मादियों और फारसियों का कानून" (दानि0 6:8, 12, 15)। बाद में उन्हें केवल फारसी कहा जाने लगा। 1935 से उन्हें उनके देश के नाम के अनुसार - ईरानी कहा जाने लगा। मेड्स भी "भारत में बस गए।"

जावन ग्रीस का हिब्रू नाम है। पुराने नियम में ग्रीस, ग्रीस या ग्रीक नाम पांच बार आते हैं, और हमेशा हिब्रू शब्द जावन के रूप में। डैनियल "यूनान के राजा" (डैनियल 8:21) की बात करता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "जावन का राजा।" यावान के पुत्रों के नाम एलीशा, तर्शीश, कित्तीम और दोदानीम थे (उत्पत्ति 10:4)। इन सभी के यूनानी लोगों से पारिवारिक संबंध थे। एओलियन्स (एक प्राचीन यूनानी लोग) को उनका नाम येपेथ के पोते एलीशा से मिला। तर्शीश या टार्सस सिलिसिया (आधुनिक तुर्किये) नामक क्षेत्र में स्थित था।

एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका में कहा गया है कि कित्तिम साइप्रस के लिए बाइबिल का नाम है।6 यूनानियों ने बृहस्पति डोडेनस के नाम से बृहस्पति की पूजा की, जिन्होंने जावन (डोडिम) के चौथे बेटे से अपना नाम प्राप्त किया। बृहस्पति नाम जपेथ नाम से आया है। उनका दैवज्ञ डोडोना शहर में स्थित था।

अगला पोता ट्यूबल है। यहेजकेल ने गोग और मेशेक के साथ उसका उल्लेख किया है (यहेजकेल 39:1)। लगभग 1100 ईसा पूर्व शासन करने वाले अश्शूर के राजा टिग्लाथ-पिलेसर प्रथम ने इस पोते के वंशजों का नाम तबली रखा। जोसेफस ने उन्हें टोबेलाइट्स कहा, जो बाद में इबेरियन के रूप में जाने गए।

“जोसीफस के समय में, रोमन इस क्षेत्र को इबेरिया कहते थे। इबेरिया वहीं स्थित था जहां आज जॉर्जिया है, जिसकी राजधानी आज तक ट्यूबल - त्बिलिसी के नाम से जानी जाती है। यहां से, काकेशस पर्वत को पार करके, लोग उत्तर-पूर्व की ओर आगे बढ़ गए, उन्होंने टोबोल नदी को अपनी जनजाति के नाम पर बुलाया, और इसलिए प्रसिद्ध शहर का नाम टोबोल्स्क रखा गया।

मेशेक, नूह के अगले पोते का नाम, मास्को शहर का प्राचीन नाम है। मॉस्को रूस की राजधानी और शहर के आसपास का क्षेत्र दोनों है। भौगोलिक क्षेत्रों में से एक, मेशचेरा तराई, को अभी भी मेशेखा के नाम से पुकारा जाता है, जिसमें सदियों से वस्तुतः कोई परिवर्तन नहीं हुआ है।

जोसेफस के अनुसार, थिरासन के वंशज टायरियन कहलाते थे। यूनानियों ने अपना नाम बदल लिया और वे थ्रेसियन के नाम से जाने जाने लगे।

थ्रेस दक्षिण में मैसेडोनिया से लेकर उत्तर में डेन्यूब नदी और पूर्व में काला सागर तक फैला हुआ था। यूगोस्लाविया के जो क्षेत्र हमें ज्ञात हैं वे इसी क्षेत्र के थे। द वर्ल्ड इनसाइक्लोपीडिया कहती है: “थ्रेस के लोग क्रूर इंडो-यूरोपियन थे जिन्हें लड़ना और लूटपाट करना पसंद था।”

फ़िरास के वंशजों ने उसकी पूजा तुरस, यानी थोर - वज्र के देवता के नाम से की।

हाम के चार बेटे

इसके बाद हाम के चार पुत्र आए: कुश, मिज्रैम, पूत और कनान (उत्पत्ति 10:6)। हाम के वंशज मुख्य रूप से एशिया और अफ्रीका के दक्षिण-पश्चिमी भाग में बसे हुए थे। बाइबल अक्सर अफ्रीका को हाम की भूमि के रूप में बोलती है (भजन 104:23, 27; 106:22)।

नूह के पोते कुश का नाम प्राचीन इथियोपिया के लिए एक हिब्रू शब्द है। बाइबिल में इथियोपिया शब्द, बिना किसी अपवाद के, हमेशा हिब्रू शब्द कुश का अनुवाद है। जोसेफस, जो उन्हें हस कहते हैं, ने लिखा है कि "हमारे दिनों में भी इथियोपियाई खुद को हुसैन (हुसियन) कहते हैं, जैसा कि एशिया के निवासी भी उन्हें कहते हैं।"

नूह का अगला पोता मिज्रैम है। मिज़राईम मिस्र का हिब्रू नाम है। मिस्र नाम पुराने नियम में सैकड़ों बार आया है और (एक अपवाद को छोड़कर) हमेशा मिज़रायम शब्द का अनुवाद है। उदाहरण के लिए, याकूब की कब्रगाह पर, कनानियों ने मिस्रियों का रोना देखा और उस स्थान का नाम हाबिल मिज्रैम रखा, जिसका अर्थ है मिस्रियों का रोना (उत्पत्ति 50:11)।

अतीत के महान साम्राज्यों की कहानियाँ: मिस्र, असीरिया, बेबीलोन और फारस दृढ़ता से नूह के पुत्रों से संबंधित बाइबिल के पात्रों से जुड़ी हुई हैं। अधिकांश जनजातियों और लोगों की उत्पत्ति का पता नूह के पुत्रों से लगाया जा सकता है - और इसे उनके परिवार के पेड़ की जांच करके आसानी से सत्यापित किया जा सकता है

फ़ुट अगले पोते का नाम है - लीबिया का हिब्रू नाम। यह प्राचीन नाम पुराने नियम में तीन बार आता है। प्राचीन फूट नदी लीबिया में स्थित थी। जब डेनियल जीवित रहे, तब तक नाम बदलकर लिविया कर दिया गया था। जोसेफस कहते हैं: "फ़ुटियन ने लीबिया में निवास किया और देश के निवासियों को अपने नाम पर फ़ुटियन कहा।"

कनान - नूह का अगला पोता - उस क्षेत्र का हिब्रू नाम है जिसे बाद में रोमनों द्वारा फ़िलिस्तीन कहा गया, अर्थात। इज़राइल और जॉर्डन का आधुनिक क्षेत्र। हाम के वंशजों के बारे में कुछ शब्द कहना उचित है (उत्पत्ति 10:14-18)। वे थे: फ़िलिस्ता, जो निस्संदेह फ़िलिस्तियों का पूर्वज है (जिससे फ़िलिस्तीन का नाम आया), सिडोन, उसके नाम पर प्राचीन शहर का संस्थापक, और हित्त - प्राचीन हित्ती साम्राज्य का संस्थापक।

कनान को उत्पत्ति 10:15-18 में यबूसियों के पूर्वज के रूप में भी वर्णित किया गया है (जेबस यरूशलेम का प्राचीन नाम है - न्यायियों 19:10), एमोरियों, गेर्गेसाइटों, हिव्वियों, अरकेइयों, सिनियों, अर्वाडियों , ज़ेमारिट्स और हिमाथाइट्स - प्राचीन लोग जो कनान पृथ्वी पर निवास करते थे। हाम के सबसे प्रसिद्ध वंशज बेबीलोन के संस्थापक निम्रोद थे, साथ ही शिनार (बेबीलोनिया) की भूमि में एरेक, अक्कड़ और चल्नेह थे।

शेम के पाँच पुत्र

और अंत में, शेम के पुत्र: एलाम, अश्शूर, अर्पक्षद, लूद और अराम (उत्पत्ति 10:22)। एलाम फारस का प्राचीन नाम है, जो स्वयं ईरान का भी प्राचीन नाम है। राजा साइरस के शासनकाल से पहले, यहां रहने वाले लोगों को एलामाइट्स कहा जाता था, नए नियम में भी इस नाम के तहत उनका कई बार उल्लेख किया गया है। प्रेरितों के काम 2:9 में, फारस के यहूदी जो पिन्तेकुस्त के दिन उपस्थित थे, उन्हें एलामाइट्स कहा गया है। इस प्रकार, फारसवासी शेम के पुत्र एलाम और येपेत के पुत्र मदै (ऊपर देखें) दोनों के वंशज हैं।

1930 के दशक से वे अपनी भूमि को ईरान कहते रहे हैं। यह जानना बहुत दिलचस्प है कि "आर्यन" शब्द, जिसने एडॉल्फ हिटलर को इतना आकर्षित किया, "ईरान" शब्द का ही एक रूप है। हिटलर अतिमानवों से युक्त एक शुद्ध आर्य "जाति" बनाना चाहता था। लेकिन "आर्यन" शब्द स्वयं सेमाइट्स और जैफेटाइट्स की मिश्रित पंक्ति को दर्शाता है!

अश्शूर असीरिया के लिए हिब्रू शब्द है। असीरिया महान प्राचीन साम्राज्यों में से एक था। जब भी पुराने नियम में असीरिया या असीरियन शब्द पाए जाते हैं, तो उनका अनुवाद असुर शब्द से किया जाता है। असुर उन पहले लोगों में से एक थे जिन्हें उनके अपने वंशजों द्वारा देवता बनाया गया और पूजा गया।

“अश्शूर के पूरे अस्तित्व में, अर्थात्। 612 ईसा पूर्व से पहले, असुर की छवि का जिक्र करते हुए लड़ाई, राजनयिक और विदेशी संबंधों की रिपोर्टें जोर से पढ़ी जाती थीं; सभी असीरियन राजाओं का मानना ​​था कि वे अपना मुकुट केवल असुर की आत्मा की दिव्य अनुमति से पहनते थे"

अरफ़क्साड कसदियों का पूर्वज था। इस तथ्य की पुष्टि "हुर्रियन (नुज़ी) की गोलियों से होती है, जहाँ उसका नाम अरीफुर्रा - चाल्डिया के संस्थापक के रूप में प्रकट होता है।" उनके वंशज, एबर, ने एबर-पेलेक-राघब-सेरुख-नाचोर-तेरह-अब्राम लाइन (उत्पत्ति 11:16-26) के माध्यम से यहूदी लोगों के लिए अपना नाम पारित किया।

एबर के दूसरे बेटे, योक्तान के 13 बेटे थे (उत्पत्ति 10:26_30), जो सभी अरब में बस गए। लुड लिडियन्स के पूर्वज थे। लिडिया आज के पश्चिमी तुर्किये में स्थित थी। लिडिया की प्राचीन राजधानी सरदीस शहर थी। एशिया के सात चर्चों में से एक सरदीस में स्थित था (प्रका0वा0 3:1)।

अराम सीरिया का हिब्रू नाम है। जब भी पुराने नियम में सीरिया शब्द आता है, तो जान लें कि यह शब्द अराम शब्द से अनुवादित है। सीरियाई लोग खुद को अरामाइक कहते हैं और उनकी भाषा अरामाइक कहलाती है। यूनानी साम्राज्य के विस्तार तक, अरामी अंतर्राष्ट्रीय भाषा थी (2 राजा 18:26ff)। जब यीशु को सूली पर लटकाया गया और उसने ये शब्द बोले: "एलोई, एलोई, लामा शबाक्तनी" (मरकुस 15:34), तो उसने अरामी भाषा में बात की, जो अधिकांश लोगों की भाषा है।

निष्कर्ष

हमने केवल नूह के 16 पोते-पोतियों के बारे में संक्षेप में बात की है, लेकिन यह दिखाने के लिए पर्याप्त कहा गया है कि ये सभी लोग वास्तव में रहते थे, कि वे बिल्कुल वही थे जो बाइबल कहती है कि वे हैं, और वे और उनके वंशज वास्तविक, पहचानने योग्य पात्र हैं पन्ने. कहानियाँ. बाइबिल, मिथकों और किंवदंतियों का संग्रह होने से दूर, हमारी दुनिया के शुरुआती युगों के इतिहास की एकमात्र कुंजी है।